宮中女性在月經期間除了“以丹注面目”，還有戴戒指的做法。關于是戴金戒指還是戴銀戒指，是戴左手還是右手，我看到很多種說法，但基本上都認為是漢代後宮實行的做法。
王建《宮詞》之四十六：
禦池水色春來好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。
唐代以龍首渠、永安渠、清明渠導水入城。“白玉渠”是指用漢白玉砌成的水渠。“入月”就是來月經。要通過隐秘的方式告知皇帝，以免“闖紅燈”。宮女們在來月經的時候不小心把裙子弄髒了，于是相邀女伴一起到水邊洗裙子。
胡震亨在《唐音癸簽》卷19指出這首詩有兩處與事實不符“天家何至自洗裙裾?”後妃們或許不怎麼幹粗活，但是一般的宮女日常在宮中從事各種雜役，自己洗自己的衣服更不奇怪;另一個是“密奏雲雲，更不谙丹的故事矣。”用丹朱在臉上作紅色标記的事是這樣的：
《史記》：“程姬有所避，不願進。”注釋這樣說：“天子諸侯群妾，以次進禦，有月事止不禦，更不口說，以丹注面目，的的為識，令女史見之。”無論天子還是諸侯的大小老婆，都按順序“排班兒”伺候大家各有的丈夫，哪個女子來了月經就不參加輪值了，不直接說，而是用紅顔色在臉上做标記。這裡沒說皇帝直接看到哪個女子臉上有紅色标記就取消臨幸計劃，而是讓主管的“女史見之”，那麼，由主管人員“密奏”也該是合情合理的。
宮中女性在月經期間除了“以丹注面目”，還有戴戒指的做法。關于是戴金戒指還是戴銀戒指，是戴左手還是右手，我看到很多種說法，但基本上都認為是漢代後宮實行的做法。
據《三餘贅筆》記載，漢代的後妃宮女們在月經來潮或者懷有身孕的時候，往往會在手上戴一枚金戒指，以此提醒帝王在此期間不可同房。所以，金戒指也被稱為“經戒之”，表明月經期間戒除性行為，是一種警示标志。
還有說法是，如果被皇帝臨幸了，則會賜給金指環，戴在右手，并由女史記下與皇帝同房的時日，以備日後确定懷孕時進行核對。
再看看這種說法“進禦君王”之前要結過女史的登記和安排，女史向每位宮女發放兩種小環，一種是金的，一種是銀的。如果哪位宮女有了身孕或者正處于月經期間，不能行房，不必明說，隻要把金指環套在左手上就可以了(要是再明确究竟是戴在哪個指頭上，估計又會出現無數種說法)，作為“禁戒”的信号，女史見到就不安排她侍寝了。平常，宮女們則把銀環戴在右手。
不管金的、銀的，戴哪個手上，橫豎來月經戴戒指“戒”性生活。
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