中國是茶的故鄉，中國人發現并利用茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。

“來客不篩茶，不是好人家”，直到現在，我們還秉承着老祖先們以茶代禮的風俗。

明代朱權《茶譜》：童子焚香、備具、汲清泉、碾茶、烹茶、量客投茶、分茶、獻茶、童子接瓯而退，其間主客禮陳再三”。

杯裡乾坤大，茶中日月長。

百忙之中一壺茶，擇雅靜之處自斟自飲，茶香飄逸，茶味沁人心脾。

心中的焦躁與不安瞬間淡去。

正如韋應物《喜園中茶生》詩雲：“潔性不行污，為飲滌塵煩。”

在紛紛的人間中，能有這麼恬靜的一隅坐低品茶，淨化心靈，是修身養性的好技巧。

今天我們分享十首關于茶的古詩詞，讓縷縷茶香，氤氲缥缈，沁入你的心靈，撫慰你一天的疲憊。

01

一七令·茶

元稹 〔唐代〕

茶，香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。

铫煎黃蕊色，碗轉曲塵花。

夜後邀陪明月，晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦，将知醉後豈堪誇。

元稹愛茶。

他留下的這首寶塔詩，也是曆來最為有名的詠茶詩。

陸羽寫《茶經》，用了十個篇章，萬餘字。

而元稹，隻用了55個字，便把茶的曆史、源流、現狀、功效、品茶技藝一攬打盡。

他從茶的本性說道了人們對茶的喜愛，再從茶的煎煮說到了人們的飲茶習俗，又就茶的功用說到了茶能提神醒酒。

描寫上，有動人的芬芳：香葉；有楚楚的形态：嫩芽、曲塵花；還有生動的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗，铫煎黃蕊色”。

何時最堪茶，當是月明晨起時。

夜後陪明月，晨前對朝霞，神仙般快樂的生活，僅僅隻需要一杯茶而已。

“睡起有茶饴有飯，行看流水坐看雲”。

當你憂倦之時，何不品一盞清茶，任甘洌的茶水讓心靈得到片刻的放松呢。

02

山泉煎茶有懷

白居易 〔唐代〕

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無由持一碗，寄與愛茶人。

白居易和元稹，絕對算是唐朝詩人中的一對好“基友”。

白居易癡長元稹幾歲，二人同年考取功名。

慈恩塔下題名處，十七人中最少年。

他們同僚為官，惺惺相惜，詩酒唱和，形影不離。

他們的命運也是休戚相關。

白居易被貶江州司馬時，過了一段很清苦的生活，沒有什麼知己。

他想到臨别之時，好夥伴元稹送給他的一包清茶，透開一泡，清新撲鼻，瞬間撫平了他心中的苦悶。

香爐峰下，喬松十數株，修竹千餘竿，又有雲水泉石，正是種茶的好地方。

于是他在這裡開辟了一小塊茶園，閑來種茶、煮茶、飲茶，俨然成為他的一大樂趣。

小小一片神奇的東方樹葉，改變了這位天涯淪落的江州司馬的命運。

他把茶當做了他的知己，以厚禮待之。

他煮茶用的是山泉水，泉水涼爽，清甜可口，非一般的井水可比。

煮茶的過程也不是漫長難熬的，而是一個非常享受的過程。

爐旁那麼一坐，堪碧綠的茶粉在泉水中翻滾來回，又能嗅一股到淡淡的茶香，這是何等的逍遙！

“無由持一碗，寄于愛茶人。”有了好水好茶，還需要什麼理由嗎？不需要了，就這樣端着一碗茶水吧，把煎茶煮茶的情趣，把茶水甘醇的滋味，寄給和我一樣愛茶的人吧。

03

人月圓·山中書事

張可久 〔元代〕

興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。

山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

折一身瘦骨，踩雨後的虹橋，進山。

元代的張可久，向來是潇灑随風。

他仕途失意，一生中也僅僅是做個幾個路吏通判這樣的小官。

既然升不上去，倒不如索性歸隐山林，詩酒趁年華。

在山山與樹樹的夾縫間，辟半畝薄地，起一間柴屋，和松柏為友，與茶酒為伴。

老松可對奕，小松可共舞。

　　山中何事？

　　閑閑地餐風飲露，忙忙地耕雲種月。

　　寫幾行骈文骊句，用松針釘在籬笆上，花朵來讀有花香，蝴蝶來讀有蝶味，螢火蟲來讀有螢光，山鬼來讀有鬼意，仙人來讀有仙氣……詩越讀越厚，日子越讀越薄，生命越讀越輕。

　　今日茶酒今日飲，明日飛花明日賞。

每天都有不一樣的好心情，豈不比在那個官場受人呼來喚去的自由的多。

　　日下新壘紅泥小爐。一盞香茗、一柱檀香，一人獨對一山，一心靜面一世。

往日的塵緣無需記起，眼前茶裡有乾坤。

　　一盞淡茶，一壺薄酒。且聽風吟觀雨落，雲舒雲展任我心。

04

望江南·超然台作

蘇轼 〔宋代〕

春未老，風細柳斜斜。

試上超然台上看，半壕春水一城花。

煙雨暗千家。

寒食後，酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國，且将新火試新茶。

詩酒趁年華。

“超然台”，這真是一個詩意盎然的好地方。

人生，就是需要一份心境的超凡脫俗，高超出衆，豁達爽朗。

這種感悟，一生坎坷仕途，曆經宦海沉浮的蘇轼是深有體會。

1074年秋，蘇轼由杭州移守密州。

次年八月，他命人修葺城北舊台，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。

1076年暮春，蘇轼登超然台遠眺。和風習習，吹起柳絲千條細。

春意雖暮，卻未老。

最是傷春簾外雨，故國山川皆夢寐。

他看着春天裡美麗的花兒，賞心悅目之際忽然想起了千裡之外的家鄉。

獨在天涯，心裡頓時泛起愁恨。

超然台上不超然，隻因心有羁絆。

如何消除這一縷羁絆？燃一堆新火，試一盞新茶，在濃濃茶味裡蒸騰起袅袅鄉煙。

茶中不計歲月長，莫問紅塵與過往。

05

浣溪沙·誰念西風獨自涼

納蘭性德 〔清代〕

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。

當時隻道是尋常。

對納蘭而言，喝茶，喝的是一份老舊回憶裡的那份記憶的溫度，喝的是一杯自己親手釀制的生活，喝的是自己人生的酸甜苦辣。

三段戀情三場傷，沒有一個人能陪他終老。

所以，對他來說，與其期盼着願得一心人，白頭不相離，倒不如“若隻如初見”。

畢竟呀，初見的美麗是會永遠定格在回憶中的，那是在心底永駐的、難以忘懷的美好。

人來人往，若遇見的不是生命裡注定的唯一，便隻能淪為回憶裡的幾點唏噓。

07

寒夜

杜耒 〔宋代〕

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

如何把冬天過的詩意？來上一壺茶吧。

天寒地凍，窗外是寒意泠泠，窗内是爐火正旺，暖意融融。

兩個老朋友圍爐而坐，茶壺裡的水也已經燒沸了，正好沏上一壺酽酽的熱茶，給老友暖暖身子。

月色溶溶，和平常也沒有什麼不同，隻是，梅花初綻，清香幽遠，就顯得這個月夜分外地與衆不同了。

寒夜煮茗，這個夜晚注定不同尋常，不僅僅是因為窗外梅花吐蕊，更因為有摯交好友深夜來訪。

08

品令·茶詞

黃庭堅 〔宋代〕

鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。

金渠體淨，隻輪慢碾，玉塵光瑩。

湯響松風，早減了、二分酒病。

味濃香永。醉鄉路、成佳境。

恰如燈下，故人萬裡，歸來對影。

口不能言，心下快活自省。

黃庭堅的老家，盛産茶葉。

于是，不管他一生輾轉沉浮，流浪多地，無論在哪裡，他心中都有一片故園，散發着故土的芬芳，沁透異鄉的月色。

故園裡種滿茶葉，在陽光下泛卷着他年少的微黃，溫暖着他寂寞的旅途。

鄉音，鄉戀和鄉情，飄逸在歲月的酸甜苦辣之中，凝結在桌上一盞新茶之中。

哪怕家在千裡外，也卻也在眼前的杯盞中。

飲茶亦能使人醉，但不僅無醉酒之苦，反覺精神爽朗，漸入佳境。

就好比獨對孤燈之時，故人從萬裡之外趕來相逢。

此種妙處隻可意會，不可言傳，惟有飲者才能體會其中的情味。

09

攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬓華

李清照 〔宋代〕

病起蕭蕭兩鬓華，卧看殘月上窗紗。

豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。

枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。

終日向人多醞藉，木犀花。

晚年的李清照，是“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。

國破、夫亡、人流離，這次第，怎一個愁字了得。

什麼都失去了，什麼也尋不到了。一場風雨，幾隻大雁，一些落花，似乎什麼都叫她傷心。當全部黑暗襲來，詩酒也不足抵擋，她便像一株小草隻能任其碾壓。

當年那個“買得一枝春欲放”的俏皮少女，如今已是兩鬓稀疏、白發蒼蒼。

卧在床榻上看着殘月照在窗紗上。将豆蔻煎成沸騰的湯水，也沒有精神去分茶而食了。

人生無定，何必再去管它，有這個時間，倒不如靠在枕上讀讀書，看看門前的雨景。

10

幽居初夏

陸遊 〔宋代〕

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。

水滿有時觀下鹭，草深無處不鳴蛙。

箨龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。

歎息老來交舊盡，睡來誰共午瓯茶。

陸遊是愛茶之人，他生于茶鄉，當過茶官，晚年隐于茶鄉，知茶之深。

他自诩為茶聖陸羽後人，一生以茶入詩近三百首。

“數聲茶飯齋初散，一片溪雲雨欲來。”“玉川七碗何須爾，銅碾聲中睡已無。”“清泉浴罷西窗靜，更覺茶瓯氣味長。”“晝眠初起報茶熟，宿酒半醒聞雨來。”

他的茶詩，自然成了茶史，更有人把他的茶詩作為《茶經》的“續篇”。

這首詩也是陸遊晚年後居山陰時所作。

初夏的鄉間小路兩旁，是綠蔭環繞，環境清幽。

景之清幽，物之安詳，人之閑适，三者交融，意境恬靜深遠。

可别以為這這樣就能寄情物外，安于終老是鄉怡然得樂了。

歎息老來交舊盡，睡來誰共午瓯茶。陡然一轉，長歎聲中，大書一個“老”字，頓興“萬物得時，吾生行休”之歎，古井中漾起微瀾，結出詩情蕩漾。

原來，盡管萬物欣然，他卻心情衰減，老而易倦，倦而欲睡，睡醒則思茶。

一杯茶在手，忽然想到晚日舊交竟零落殆盡，無人共品茗談心，享湖山之樂，于是，一種寂寞之感，襲上心頭。

四顧惘然，無人可訴說。

志士空老，報國無成，言念至此，隻能怅怅。

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