每個人都渴望幸福，可幸福究竟是什麼？

我曾經以為幸福就是努力為了更好的生活，不斷向前奔跑，不斷達成目标後的激動與喜悅。

然而，當自己處在停不下來的奔波中，我卻感覺到越來越累，對生活總是不太滿意。

如何才能夠變得更加幸福快樂，同時還能讓自己的人生過得更有意義與價值？

《幸福的方法》這本書的作者沙哈爾博士把幸福分成了四種漢堡模型。

第一種漢堡雖然口味誘人，卻是标準的垃圾食品。吃它等于享受現在的快樂，卻為未來埋下了痛苦。

為及時享樂而出賣未來的幸福人生，這樣的人可以被稱為“享樂主義型”：他們注重的是眼前的快樂，卻忽視了自己的行為可能帶來的任何負面後果。

“享樂主義型”是現在的奴隸。

第二種漢堡雖然口味很差，可裡面全是蔬菜和有機食物，食用這類漢堡可以确保日後的健康，但卻讓食用者吃得很痛苦。

作者稱這類人為“忙碌奔波型”。這種人認為此刻的一切努力都是為了實現未來的目标，痛苦的過程是獲得未來幸福的必由之路。

“忙碌奔波型”是未來的奴隸。

第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不健康，如果吃了它，不但現在無法享受美味，日後還會影響健康。

有一種人對生命已經喪失了希望和欲望，他們既不享受眼前的所有，對未來也沒有任何期望。作者稱其為“虛無主義型”。

“虛無主義型”是過去的奴隸。

第四種是感悟幸福型漢堡。它和第一種一樣好吃，并且與第二種一樣健康，它能夠平衡當下和未來。

生活幸福的人，不但能夠享受當下所做的事情，而且通過目前的行為，也可以擁有更加滿意的未來。

這種屬于感悟幸福型。

相信每個人都或多或少經曆過這四種模型。

還記得我剛來到上海時，初來大城市的欣喜，從一個人努力到兩個人一起奮鬥的人生狀态，讓我對生活是非常滿意的。

每天和楊同學一起搭地鐵上班，晚上下班回到家一起買菜做飯。周末去周邊徒步，一起動手釀葡萄酒,策劃蜜月旅行.....

雖然也有過在這個城市紮根下來的想法，但總覺得遙遙無期，就幹脆放下了。

那時的狀态屬于享樂主義型更多一點，安逸地待在自己的舒适區，放棄了對未來的思考。

就這樣過了兩年，在有一年連着被房東通知“不租了”，被迫搬了幾次家。我終于從一位理想主義者，開始走向現實主義：買房，備孕，生子。

上有老，下有下的壓力，讓我也從享樂主義型進入到忙碌奔波的人生狀态。

花了兩年時間突破自己的舒适區，認識了很多平時圈子接觸不到的人，打開了一個新世界。努力奔波的樣子是很美的，也收獲了成功的喜悅，但内心更多的是對未來的恐懼。

把當下當為未來的工具，以為擁有财富上的自由才配得幸福，在越來越不快樂的内耗中，我的人生進入了第三個階段，虛無主義型：

在這個内卷的大都市，生活已經夠辛苦了，每月再透支精力多賺那點錢，對提升生活品質毫無影響，更别談什麼财富自由了，幹脆躺平算了。

我否定了過去的努力，也對未來不抱信心了。

然而畢竟我還是個上進青年，躺平太久會愧疚。我又開始了向内探索，找回自己的熱愛。

放下急于求成的心态，我重新開始好好閱讀一本書；拿起筆寫作，誠實地審視自己；發起女性成長社群，希望能聚合像我這樣曾經迷茫但一直不放棄自我的女性們，一起不孤獨地成長。

不再是那個剛來上海無憂無慮，無懼未來的我，也不再是剛生完娃被恐懼焦慮支配的我。

現在的我，雖然有時也會不小心就滑入忙碌奔波的漩渦，但更多時候處于感悟幸福的狀态。

我知道，幸福才是我們此生終極的目的，也是我們每個人與生俱來的權利。

幸福不是每天盡情享樂的快感，也不是為了某個目标長期掙紮的焦灼，更不是獲得外界期待的那種成功，而是找到自己内心真正的渴望，在每日的行動中感受點滴的快樂。

不焦慮未來，也不恐懼過去，盡情發揮自己的潛力，用心享受當下的點滴，結果是一個自然而然的呈現。

就像沙哈爾所說：幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的地遊逛，幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經曆和感受。

那麼你呢，現在處在幸福的哪個模型，期待我們都能更多地感悟幸福。

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