年度下飯紀錄片《風味人間》才更新一集,新疆阿勒泰山南麓的阿勒泰羊就已經在網上再次走紅。
然而,距離上海1900多公裡的内蒙古烏珠穆沁草原,草原上的珍珠「烏珠寶羊」,卻少有人品嘗過。
滿打滿算,今年是烏珠穆沁的牧民與一米市集合作的第3年了。今年8月,我們再次走進草原深處,來到牧民家中,用鏡頭記錄下他們的生活現狀。
/△ 短紀錄片《最後的牧羊人》時長19分鐘,由一米市集的視頻團隊深入草原,曆時2個月制作完成,隻為把烏珠寶羊的過去與未來,問題與答案,完完整整地告訴你。/
走進草原之前,我們是困惑的。
為什麼這麼好吃的羊肉,草原之外的人一直不知道?
為什麼市場上的羊肉賣得這麼貴,牧民卻沒能富起來?
為什麼牧民不多養一些羊,多掙一些錢?
在草原上,一切問題都得到了解答。離開草原的時候,我們心中的念頭隻有一個:一定要讓更多人,知道烏珠穆沁羊,吃到烏珠穆沁羊。
40萬平方米的家,羊比人多
在内蒙錫林郭勒、西烏珠穆沁旗、白音華巴音浩勒圖,烏敖根的房子就建在草場裡的一塊土坡上,草場周圍被鐵絲網栅欄圍住。他要帶領一家5口經營這600畝草場,草場裡散落着200多隻烏珠穆沁羊。
600畝,也就是40萬平方米,相當于26.7個世博中國館的占地面積。在寸土寸金的城市,我們很難想象擁有這麼大的家,是什麼樣的體驗。
而對烏敖根一家來說,他們一年到頭見到的人,還沒有見到的牛羊多。超市、商場、高鐵、飛機、電商,對于漢語不算熟練的牧羊人來說,也不過是遙遠的名詞與符号。信息閉塞滞後,是牧民們生活的常态。
/鄰居一家從鎮上回來剛好經過,烏敖根與他們聊了許久。因為草原各戶牧民相距甚遠,每次見到鄰居他們都會聊很久,聊他們所知道的所有事。/
長年見不到陌生人,牧羊人的感情孤獨深重。客人來了,一杯奶茶,沒有很多的話,相當沉默。帶我們進牧區的鄭哥說,他當初花了2年時間遊曆草原,才慢慢和牧民熟絡起來。
/客人來了,牧民拿奶茶、炒米、零食招待,大家坐在一起喝奶茶、吃東西。/
“這兒自由,誰都管不了。”
話匣子打開之後,烏敖根告訴我們,他們一家搬過來6年了,之前他在外地打工。問他喜歡放羊嗎,這個樸實的蒙古族漢子撓撓頭,有點不好意思地笑着告訴我們:“喜歡,這兒自由,誰都管不了。打工啥的話,老闆厲害的時候,挨罵呀。這兒自由自在,挺好的。”
/烏敖根的孩子們有着與生俱來的自然親和力,牛羊就像他們最親密的朋友。在廣闊的草原上,孩子的童真和天性能得到無限釋放。/
在骨子裡向往自由的烏敖根看來,城裡到處都是規矩和束縛,不像在烏珠穆沁,時間都是草原給予的,不需要看着表工作。
不過,這樣的自由背後,也有着巨大的風險。
“養羊完全是虧!”
“草原十裡不同雨,百裡不同風。”草原每一年氣候差異巨大,同一個地方,一年可能是雨水成災,第二年可能是旱災。靠天吃飯的牧民,在自然的面前,幾乎是毫無抵抗之力。
2016年,内蒙迎來最寒的冬。那年,一斤羊肉的價格隻值人民币4.5元。一半的牧民将羊全數出售,選擇離開他們住了三十來年的草原,前往城市打起了零工。如今,隻剩下一半的牧民堅持養羊了。
“(遇到災害)心情當然不好啊。大前年幹旱了,我的600畝裡打草,年年出兩三千捆,隻出了200捆。稱斤一個羔子賣不了300塊錢,可太便宜了。”烏敖根沖我們笑了笑,但是笑容很無奈。
像烏敖根大哥一樣,大部分牧民在草原深處牧羊,信息閉塞,加上大多不會漢語,羊的售賣隻能依賴從外面過來的二道販子。而二道販子們會組成聯盟,把羊價壓到12元甚至10元一斤。沒有與外界溝通的渠道,牧民無力控制價格,隻能接受壓價。
也有些牧民不願意接受二道販子的低價,會把羊送去冷庫。但來回路途遙遠不說,加上等待入庫稱重的時間,羊會掉不少秤。雖然賣出的價格高一點,牧民們還是賺得不多。
這樣一隻從出生開始就在内蒙草原上自由跑跳、吃牧草,一生不用抗生素、激素催長的純種羊,如今第一手的收購價格甚至不到300元一隻,不禁讓人唏噓。
“四五千已經很多了。”
從小在内蒙西烏旗長大的鄭克群,原本大學畢業後在旗裡有一份穩定的事業單位工作,但面對牧民的困境,鄭克群在2014年毅然辭掉工作,想試着通過網絡以合理價格幫助牧民賣羊。
2016年冬天,鄭克群給一米市集寫了一封信。在這封手寫的信件裡,他把烏珠穆沁羊和牧民們面臨的困境告訴了我們。由于當時已經錯過了羊肉銷售的季節,一米市集向牧民預付了訂金。經過為期一年的等待,2017年冬天,一米市集直接向牧民定購的「烏珠寶羊」,終于出現在上海人的餐桌上。
如今烏敖根賣羊不用通過二道販子,也不用去冷庫排隊。鄭哥告訴我們,和一米市集合作後,牧民“起碼能夠比正常的多掙個四五千”。
雖然在上海,四五千塊錢還不夠一家人一個月的開支,但對牧民來說已經是額外的驚喜。鄭哥告訴我們:“這已經很多了!當時掙了錢之後,我們把到旗裡來回的路費給他報銷了,買了棚子回來搭。他當時特高興。”
“請再回來做我們家的羊吧。”
鄭哥對烏珠寶羊的誇贊,源于草原人的自豪,但絕不是誇大其詞。人們常說「中國好羊在内蒙,内蒙好羊在錫盟」,不是沒有依據的。
烏珠穆沁羊和一般的羊最大不同之處,就是比其他羊種多出一對骨。全世界六十多個品種的羊,都是13對肋骨,唯獨烏珠穆沁羊,比其他羊多出一對。這多出一對的,可不是「軟肋」。
因為它的存在,羊骨與肉質的緊密度更高,肉質精瘦比例更協調。經過高溫烹煮後,會散發一股獨特的香味。
烏珠穆沁羊不僅品種好,生活的環境也好。在錫林郭勒草原上,有着600多種不同種類的植物。每30畝天然草場,才能養育一隻烏珠穆沁羊,烏珠穆沁羊有“吃着中草藥,喝着礦泉水長大”的說法。
這樣長大的羊兒,不需要打針吃藥,就有着健康的身體。
它們享受着集約化養殖的羊兒無法企及的福利,不必擠在狹小的空間,不必為了多長肉而吃下育肥的飼料。在草原上,羊兒們不僅是牧民的生活保障,更是家庭的一員。
我們在草原上,見到了一輩子養羊為生的浩海奶奶,她告訴我們:“賣羊的時候,我心裡多少還是不舒服的。羊送走的時候,我會拿奶豆腐給它們吃。我跟羊兒說,回來吧,回來吧,請來世再回來做我們家的羊吧。”
吃淨骨髓之前,絕不把骨頭抛棄
和草原外的人不同,烏珠穆沁草原上的牧民,從不吃羔羊。他們常用3-5歲的大羊宴客。
白水煮,是對烏珠穆沁羊緻敬的最佳方式。用曬幹了的草原牛糞磚燒火,鍋裡隻放從井裡打出的清水,加鹽,躺着蓋煮2小時,其他什麼調料都不加,已風味十足。 夕陽西下,蒙古包的廚房和廚房以外的地方,統統彌漫着醉人的肉香。
切下一塊肥肉,極富彈性,不膩口;瘦肉緊嫩而不幹澀,更意外的是,不加調料的肉卻帶着些許的香料味,還有淡淡的奶香。全是吃草長大,所以無論是羔羊還是大羊,烏珠穆沁羊絕對沒有膻味。
蒙古族人對自然順從、熱愛和依賴,同時,也深深地敬畏和崇拜自然,他們會驚異于大自然的報複懲罰,因此謹言慎行,不使自己觸犯天地諸神,受到不必要的懲罰。
/草原上成長起來的下一代,在潛移默化中繼承了祖先珍惜食物的傳統,一定要把骨髓都吃得幹幹淨淨。在草原之外,這種傳統已經日漸式微。/
傳承至今,哪怕畜群漫山遍野,蒙古族人在肉食品消費上依舊十分節儉。對于他們來說,浪費飲料、食物是一大罪孽,所以在吸淨骨頭中的骨髓之前,他們絕不會把骨頭抛棄。
/成吉思汗曾頒降诏令,除了糞便以外,已經宰殺了的牲畜身上一切可吃的東西,包括血、腸子都不準棄掉。巧手的蒙古族女人,将羊的内髒洗淨,灌以羊血制成血腸,清水加鹽煮透,不黏不膩,還能隐約吃到中草藥的甘甜。/
烏敖根希望,有一天孩子們能到外面去上學,那樣他們就可以真正知道為什麼幹旱為什麼暴雨,怎麼能把羊賣出好價,也隻有那樣,他們才能真正的守護草原。
烏敖根也說不清明天的生活會怎麼樣,他們已經住在磚瓦房裡,隻有吃奶食、說蒙古語以及放牧和祖先是一樣的。但他内心盼望着,牧羊的日子能越過越好。
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