中醫養生學說來源于中國古代道家的哲學思想——法于自然，返樸歸真。道教鼻祖老子所言“人法地，地法天，天法道，道法自然”中之道，乃老子思想體系的核心。
《 道德經》雲：“一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣認為和。”
《淮南子·原道》雲：“道生一，一生二”，這裡“一”指宇宙間氣的總稱，“二”即指陰陽。
《内經》雲“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾”、“陰陽者，天地之道也。”
《妙真經》雲：“人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。故養生者，慎勿失道；為道者，慎勿失生，使道與生相守，生與道相保。”“道”相當于現代哲學術語中的“自然法”或“自然規律”。它說明宇宙萬物的演變，包含有樸素的辯證法思想。所以必須循道。人類進化是在順應自然，改造自然中才懂得循道，而且将養生與循道，兩者應如何“相守”與“相保”，相互聯系，相互為用，二者不可偏廢的道理，早就告誡世人。
最早的中醫典籍《黃帝内經》記載：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，超居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去；今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。”這就是古人的養生法則。
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