2012年7月，成都地鐵3号線在緊張的施工，工程進展到“軍區總醫院”站台時，一個意外的發現震驚世界，被稱為改寫了曆史的新發現。

原來，施工中發現一座漢代墓葬群，經過緊密的挖掘，從3個棺椁裡出土一批絕世文物，其中包括：著有文字的經絡人俑，這些都是稀世珍品。經絡人俑是反映我國中醫根據穴位，針灸治療疾病的高超醫術。

除此之外，更有震驚世界的900根竹簡。這批竹簡密密麻麻記載着醫學方面的文字。

經過考古專家多方論證，此批醫簡是西漢名醫倉工所著，倉工的醫術是傳承并記載扁鵲的經脈色脈診的醫學文著和偏方。

這一發現，讓戰國時期神醫扁鵲的神話，失傳已久的古代醫方，能用文字記錄，寫實地重現人間，是這次考古最大的價值所在。

從古代墓葬出土的文字類文物，是考古界最為稀罕的，遠比金銀珠寶更具有曆史價值。

這次驚世發現，把經絡俑問世的時間推進了100多年；其次，原本定義為我國最早的中醫理論書籍《黃帝内經》，經過這次發現，竹簡的醫學文著比《黃帝内經》成書更早。

話說扁鵲，小時候語文課有篇文章《扁鵲見蔡桓公》，從文中我們可以領略到扁鵲看人就能明辨疾病的神醫之術，不料蔡桓公不相信扁鵲，不出5天病發，不久去世。

扁鵲醫術高明，但他相當謙虛。一次扁鵲行醫，救治虢國太子的屍厥病，令其死而複生，魏王聽聞便問扁鵲：“你家三兄弟都精于醫術，你是最好的一個吧？”扁鵲回答：“不是，我是最差的一個。”

“因為兄長是治人于發病之前，二兄是治人于發病之初，所以世人都認為他們隻能醫治一些微不足道的小病。而我治病，是治在患者病情嚴重時，名氣易傳，卻是一個下醫。”

扁鵲謙遜的回複，也是中國古人在2300多年前提出的醫學與養生理論：“上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。”

“治未病”意味着，醫術最高明的醫生不是擅長治病而是能夠預防疾病的人。

時至今日，養生保健也傳承于“治未病”的理論，而“治未病”越來越多地成為全球研究的醫學話題。

美籍華人，醫學博士，楊定一博士為畢生的研究著有一套“全部生命系列”叢書共計9本，《真原醫》是系列著作的第一本，作者提出的“真原醫”理論，可謂是現代版的“治未病”。

楊定一博士把身、心，靈的全面醫學稱為“真原醫”，是作者獨家提出的大健康理念，借助自身防禦系統和痊愈機制來達到健康的自我養生實用書籍。

中國哲學的基礎理論，是人們最熟悉不過的詞“天人合一”，這也是中醫的根本理論。意味着人與自然，人與環境有着密切的關系。中醫提倡的天人合一，講究人要順應四季變化，注重晝夜作息的方式生活。

《真原醫》也從自然環境這方面圍繞人體的“身”做了論述。我們都清楚地知道，生命不可或缺大自然的三大要素，陽光，空氣和水。

然而，現實生活中都市人怕嗮，長期空調，宅家，密封在有限的環境中，這些看似不以為然，習以為常的生活方式，已經嚴重影響健康生活。

陽光照射人體皮膚後，會合成維生素D3，再于小腸中結合鈣的吸收。這就是醫學專家說的常嗮太陽補鈣的原理。

自然的陽光會增加人體對氧氣的吸收，降低心跳的速度，調節人體免疫功能，加速皮膚的新陳代謝，具有殺菌的功能。

多曬太陽還會直接影響人的心理與情緒。曾經看過一篇報道講述人間地獄，那是世界排名前10的煉獄場——監獄，在這些非人的環境下，這些監獄有個共同的特點，就是終日看不到陽光。

陽光具有紅，橙，黃，綠，青，藍，紫均衡且完整的波長和能量，是照明光源僅有的橙，綠，青三種光譜所不及的。

我們通常用“不見天日”來形容無望的生命。

陽光是老天給人類“免費的營養素”，多曬太陽給生理，心理都帶來不可替代的幫助。多一點戶外活動，每天接受自然陽光1-2小時，是保障健康的重要因素之一。

除了陽光，書中同樣提到了空氣和水的有效利用。空氣中的臭氧，負離子，芬多精；飲用足夠量的純淨水，簡單易行的生存方式，也能确保健康的基礎。

地球人都知道的中醫治療四診法：望、聞、問、切，也是扁鵲發明的。該方法記錄在扁鵲的醫學著作《難經》中，該書主要講述81條病理難題的解疑答惑。其中包括：脈診，經絡，髒腑，陰陽，針灸等學說。

當中的髒腑學說是中醫研究人體結構，生理功能，病理變化的基礎，常說的五髒六腑就是髒腑學說的主要部分。

身體的内髒器官良好，就能構建人體外在的精氣神。

《真原醫》一書，對人體構建五髒六腑的健康保障做了詳細的科學建議，打造營養飲食必不可少。

很多人會誤以為營養品就是補品，大魚大肉。其實，非也。

營養就是保障人體生存，必不可少的基本成分，也稱為營養素，其中包括：蛋白質，碳水化合物，礦物質，維生素，纖維素，脂肪和水等世界公認的7大元素。

根據7大營養素在人體所需的比例來看，算得上是素食。與我們的認識截然不同。

營養素其實并不昂貴，就在我們的日常生活中都可以攝取，隻是我們往往用錯誤的烹饪方式，導緻營養的缺失。

比如：提高生食蔬菜和水果的比例，攝取足夠的礦物質，減少加工或過度烹饪食物的比例，細嚼慢咽，飲用足夠的優質飲水，适當的運動，有結腸疾病的就可以不用藥而自愈。

現代醫學之父希波克拉底曾說過：“讓你的食物成為你的藥，你的藥就是你每天吃的食物。”這個觀點與我國中醫所說“醫食同源”不謀而合。用現代語言來理解就是“食療”。

在我們生活中的食物充滿的活性酶，植化素，調理素，隻要稍加改變對他們的認識，營養均衡就易如反掌。

當網絡流行語“内卷”，“躺平”風靡時，無不發現是當代人面對壓力的無奈之舉，伴随壓力帶來的内分泌失調，怨恨，憤怒，沮喪，失望，甚至抑郁等心理疾病也越來越盛行。心理咨詢師，心理醫生成為人們不陌生的行業，都知道是從西方流傳而來的。

其實，在古老的中醫，心理治療被稱為：“治神”，“治意”，“醫心”等說法。

醫學典故《黃帝内經》中《素問・寶命全形論》記載了“治神”的重要性，把它放在了治療的首位。

中醫倡導的“治未病”是最高境界，是預防醫學，是現代人常說的養生，而養生最高境界是養心。

我們常說“心病還須心藥醫”，心藥就是心理治療，心藥不是藥，是心理疏導的稱謂。成語故事“杯弓蛇影”，可以理解為古人心理治療的典故。 當中的方法則是“說理開導療法。”

根據相關文獻記載，古人對心理治療的方法還包括：移精變氣療法，物證釋疑療法，以情勝情療法，相反情緒療法，激情刺激療法，習以為常療法，氣功導引療法。

《真原醫》書中，對心靈關愛和治愈也做了大量的研究舉證。書中指出：“心”是心靈，頭腦的意思，是超越身心的境界，是善念，德行，智慧，慈悲的所在。

當壓力造成人體有心病，身體“不協調”時，想要克服心病，不是減少造成壓力的事務，而是如何改變對事情的認知，因為現實中有些壓力是不可避免的。

唯一解決壓力的長期，有效方法是徹底改變心念。從另一個更寬廣的視角去看待生命，放寬心胸面對生命。由于心境的轉移，可以改變壓力，引領我們走入嶄新的生命世界。

從中醫角度我們也可以看到這樣的辯證，郁病常見于情志不遂，氣郁抑脾，心氣耗傷，血不養神等七情所傷而緻。

身，心，靈的和諧才能将疾病連根拔起。

人生有三件事不能等，對父母的孝心不能等，對子女的教育不能等，對自己的健康不能等。

《真原醫》是一本包括飲食，運動，呼吸，睡眠，從身體環境，内心養護，心靈治愈的一本通俗易懂的保健常識書籍，同時也是一本指導身體力行的生活方式指南。

健康是1，沒有健康，一切歸零，看《真原醫》對父母，子女，自己的健康一并把握，它是一本帶來嶄新且真實的生命價值叢書。

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