恬惔，安靜之義。虛無，心無雜念。恬惔虛無，即思想安閑清淨、沒有憂思雜念。精神内守，指日常生活中精神守持于内而不外耗。因此，這兩句話的意思是說：保持思想安閑清淨、排除不良情緒，真氣（即正氣）就會順暢、調和，精神也會守持于内。如此，疾病便無從發生。

宋代名醫陳無擇将人類複雜的疾病按病源分為外因、内因和不内外因三類，其中内因指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等精神情志不加調節。中醫認為，情志波動過于激烈或持久，會打破五髒之間平衡的關系，破壞人體正常的新陳代謝，使人體内精、氣、血、津液代謝失常，導緻疾病發生。由于情志失調是引起内因病的主要原因，因此“恬惔虛無，精神内守”即調攝精神情志的養生保健方法對預防内因病就有重要的意義。

七情（即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）是人體精神活動的外在表現，正常情況下不會緻病；但是如果突然、強烈或過于持久的精神情志刺激，超過人體本身的耐受範圍，即可成為病因而引起内因病。

《黃帝内經》涉及調攝精神情志的養生方法很多。如《素問·上古天真論》就說：“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。”這段話是說：控制嗜欲，使思想清淨而少有欲望，情緒安定而沒有憂慮，形體勞作而精神安逸，真氣因而調順，人們都能随其所欲而滿足自己的願望。無論吃什麼食物都覺得甘美，穿什麼衣服都覺得合體，在什麼樣的風俗習慣中也覺得快樂，不羨慕地位的高低，這樣的人就稱得上質樸、敦厚。

此外，惱怒的預防與宣洩很重要。七情之中，惱怒對人體健康危害最大，是精神情志緻病的魁首。下面為您介紹一些惱怒的預防與宣洩辦法。

一是惱怒的預防，常用的有以下四法。

警示法 用警示、提醒的方法預防發怒。如可在自己的床頭或案頭寫上“制怒”“息怒”“遇事戒怒”等箴言警句，随時警示、經常提醒，可收到良好的預防惱怒的效果。

忍耐法 盡量忍耐，輕易不發怒。在日常工作和生活中如果無關大是大非，盡量忍耐，甯願自己吃點虧，作出些讓步，不使矛盾激化，不輕易發怒。

理制法 以理性克服、制約情緒上的沖動、惱怒。

移情法 将惱怒情緒轉移到其他方面，以此平息惱怒。如外出散步、上街購物、公園遊玩，或聽音樂、觀花鳥，或思考别的問題等，都可以有效地移情于他，以消散或平息憤怒情緒。

二是惱怒的宣洩，常用的亦有四法。

談話法 把在日常生活中受到誤解、委屈而産生的不滿、煩惱、憤怒的情緒，通過與親人、朋友的交談，或向領導及上級機關的申訴，盡情地傾訴出來，以使自己郁積的不良情緒得到正确的疏洩。

書寫法 把各種明顯意識到的不良情緒，通過賦詩、寫日記等方式疏洩出來，也可直接給造成自己某種屈辱和不幸的人寫信以宣洩自己的不滿和憤怒。但是切記不可将寫出的信發出，事後也要注意對上述詩詞、日記、信件的保存，或将其全部燒毀，避免之後引起不必要的麻煩。

運動法 把過于強烈而難以遏止的憤怒等不良情緒，通過打球、捶擊枕頭或被子、撕碎廢紙等方式予以疏洩。

哭泣法 把郁積于内心的憤怒等情緒創傷通過流淚宣洩出來。

文/鄧沂安 徽中醫藥高等專科學校 教授

版權聲明：本文内容來源于戰略合作夥伴《中醫健康養生》雜志2015年9月刊，未經授權謝絕轉載。

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