“性自娛”(或簡稱“自娛”)是一個新創的名詞。創立這個名詞的是阮芳賦教授。性自娛的舊名詞是自慰叫性自慰(或簡稱自慰)，比叫自慰但自慰還是不如自娛明确。中國文化裡的古舊思想對性很不友善，凡是與性有關的事情和東西總是給它附上一個“淫”字，不然就是給它加一個“奸”字，就等于給人類天生的性本能穿上一件污穢的衣裳、一雙肮髒的鞋子，戴上一頂恥辱的帽子。

　　其實，世界上的其他文化和宗教也對性采取相同的貶斥态度，把與性有關的一切都打進罪惡的地獄。這樣一來，人們對性産生一種肮髒、污穢、糟蹋恥的觀念，可是性欲又是那麼的強烈，壓制不來。于是盡管覺得性是那麼的肮髒、污穢、糟蹋恥，還是要去滿足它;在滿足它的時候又覺得自己是在犯罪。有很多人覺得自己一生都在偷偷摸摸地犯罪，因此在心理上産生莫大的苦痛和罪惡感，甚至引起心理上的毛病，都是有可能的。

　　不但如此，世人受了太多的恐吓，自制了許多荒誕、吓人的傳說，例如：“自慰，會使人失明，變成瞎子!”“自慰太多，陰莖會掉落!”“自慰，手掌會長毛，陰莖會長肉贅!”“自慰險，會得神經病的!”現在，讓我們回到性自娛這個名詞上去。自慰被性自娛代替了，這種行為原來所附帶的肮髒、污穢、羞恥的暗示都好像被海水沖洗掉，煥然一新;那些極為恐吓人的消極傳說也像煙塵般被吹得無影無蹤。我曾在一篇長文《自慰》中，系統地介紹了18世紀以來“自慰論”的興起及其惡劣影響，和20世紀後半葉“自慰論”的确立及其廣泛傳播。現在，說自慰的人多了。

　　但像下面這樣“歌頌”性自娛的，可說是“自慰好論”：我們認為自慰康，很衛生，它是自然而然的，它是自由自在的，它是合法的，它是你與生俱來的能力和權利，它是出于自願的，你可以獨自一個人來做它，你也可以和别的人一起來做，通過它能受到教育，讓你明白很多關于性反應和性高潮的事，它也是一種非常特殊的自我表現方式，它使人松弛下來，它使人興奮，精力充沛，它是富有創造性的，它不受年齡的限制，也不受膚色種族的限制，也不受性别的限制，男男女女都可以做得很好，自得其樂。1977年，在美國西海岸的舊金山市，這個曾被評為世界上最美麗的城市，開設了一間名為“美好的振顫器”的專賣性用具的商店，二十多年的出色經營，使它名聞全美，也成為舊金山富有吸引力的一個去處。兩位在店裡工作多年的店員花了一年多的時間，合著了一本很大篇幅的書《來自“美好振顫器”的性指南》，于1994年出版，一度暢銷于美國讀者界。一篇書評中有一句很推崇的話說：“假如你隻能買一本有關性生活的書，那麼你就不要買别的，就買這一本。

　　”這本書中有一章專門講自慰達17頁。上面譯出的隻是一小段。其中有一句說：“通過它能受到教育，讓你明白很多關于性反應和性高潮的事”，和本文的主旨密切相關：自娛是一種性治療常用而有效的途徑。例如，所謂“性高潮重建術”，便是有指導地把性幻想和自慰起來，模仿性交激發的性興奮，從而達到性高潮。

　　有一些女性，即便結婚多年，由于各種原因，從來沒有體驗過性高潮，但卻可以從有指導的自娛中體會到，并且也有可能使她在未來的性生活中，也有性高潮的體驗。有一些夫婦性生活不協調，例如男方射精太快，女方還來不及達到性高潮，性生活便終止，有時會使女方對性生活失去興趣，以至反感。那麼，可以在男方插入前或射精前，由女方自行刺激，或男方用手刺激陰蒂部位，使女方先行達到或接近達到高潮，從而使雙方都能夠享受性高潮的歡樂體驗。其實，在性治療中應用很廣的“感覺集中訓練”中，也有自娛的成分，隻不過是以伴侶的手來進行而已。

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