從正念療法（内觀）的思想來說，強迫症、焦慮症、恐懼症等神經症是由患者的心理習性造成的，唯有改變患者的心理習性（如；敏感、多慮、多急躁完美主義等特質），焦慮症、強迫症才能徹底治愈。

對待焦慮、強迫的正确做法是活在當下，保持平等心，停止妄想、評判，如此一來焦慮、強迫思維、行為就會消除。相反，如果我們和焦慮、強迫去争鬥，去理論說教，結果隻會陷入無休止的強迫與反強迫中。

強迫症的狡猾之處，在于很多時候，強迫症者理性上知道自己的強迫、恐懼是“不應該、不對的”，但下意識裡，就是無法擺脫那種不安的感覺，如；萬一，如果••••••，正是這種災難性的強迫邏輯讓患者陷入一個又一個的無法攀爬的深坑。

知名心理學者李宏夫在《戰勝強迫症》書中講到：對于強迫症的根本治療來說，唯有“平等心”才是擺脫強迫症的正确思想。對産生的強迫，停止心理的抗争，不評判、不糾纏，不參與，不起習性反應，如此一來強迫就會逐漸減弱到消失。

有很多強迫症患者了解森田療法的順其自然，但無奈難以做到，是的，僅有理論的東西，是無法真正幫助強迫症患者走出強迫的。唯有具體實際的方法才能幫助強迫症患者走出強迫。

“亦止法”一種可以随時随地練習的方法，通過“亦是如此”這句話對當下進行描述、标記的方法，讓強迫症患者專注在當下，做到平等心，進而擺脫強迫。這是一種什麼樣的方法呢？我們接下來，就來了解一下這個方法。

亦止法的具體操練：摘選《戰勝強迫症》一書

1、對無論是看到、聽到、想到、感覺到、聞到、嘗到，或是所思所想、所作所為、所有的心理活動、也就是說，所經驗到的一切，凡是引起自己注意的，就對它進行描述并且在後面加上‘亦是如此’。（描述可以是概括性的描述、簡單性的描述）

2、練習是針對當下發生的，無論是好的，壞的，或是不好不壞的，凡是引起自己注意的都一律的加上‘亦是如此’，即便是重複引起注意的，也都同樣加上‘亦是如此’。

3、練習不是為了達到什麼、改變什麼、消除什麼、控制什麼，沒有任何的目的心，不為達到任何效果，練習就隻是表達當下、描述當下而已，也就是說此刻我們的心在哪裡，就對那裡加上‘亦是如此’。

案例示範：

患者：我又擔心我老公一會兒又去摸什麼我不想讓他摸的東西“亦是如此”，我擔心我起來上廁所，待會兒還要去不停的洗手“亦是如此”，我擔心我洗完手還要刷池子“亦是如此”，我擔心我刷完池子還要去洗澡“亦是如此”， 擔心我洗完澡以後我又回到床上不敢摸任何東西“亦是如此”，我擔心我躺在床上又會胡思亂想“亦是如此”。

感覺手有點痛“亦是如此”，已經沒有好地兒了“亦是如此”，全都暴皮了“亦是如此”，手背和手指也都裂口子了“亦是如此”，這都是用84消毒液洗的“亦是如此”，皮膚都燒壞了“亦是如此”，我真不想用消毒液洗，可我控制不了，我覺得我不用消毒液就洗不幹淨“亦是如此”，反複清洗的過程也很痛苦“亦是如此”，即便洗完了，也痛苦“亦是如此”，心理好像也并沒有好受太多“亦是如此”。

别人家都整箱、整箱的往回買吃的，我們家是整箱、整箱的往回買洗手液和消毒液“亦是如此”，我真是恨我自己“亦是如此”，可我也不想這樣啊“亦是如此”，家裡全都被我給搞亂了，老公和兒子也都被我搞的，變得不正常了“亦是如此”。我控制孩子洗手“亦是如此”，控制我老公出行“亦是如此”，我覺得我現在誰都不如“亦是如此”，我擔心我的強迫會傳染給孩子，傳染給老公“亦是如此”

老師：體會一下剛才這個過程，你對自己的感受及想法的後面，統統的加上“亦是如此”，有沒有感覺内心的痛苦感減輕了，或者說好像就隻是在說一件事情？

患者：嗯，好像是“亦是如此”，好像沒有像過去那樣，那麼痛苦，好像也沒意識到痛苦“亦是如此”。

對于強迫症患者來說，隻要如實地對身心所經驗到的無論是感受、想法、念頭、行為，都加上“亦是如此”，強迫的思維或行為就會自然停止。這個練習的過程便是内心淨化的過程，便是對舊有的習性心理改變的過程。如此持續的練習，我們就能越來越保持一顆平常心，一顆淡定、不糾纏的心，一顆活好當下的心，強迫症自然就會痊愈。

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