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文/王小可

責編/修斯

時值金秋，石榴紅了，一個個紅似小燈籠的石榴雀躍枝頭，為豐收的季節增添不少歡喜。中國人喜歡石榴，不隻是它鮮美的果實，還有它所蘊含的繁茂、昌盛、和睦、團結的吉祥寓意。

“何年安石國，萬裡貢榴花。迢遞河源邊，因依漢使搓。”根據記載，石榴在西漢傳入我國，張骞出使西域時，從安石國（今伊朗附近）引入，故名“安石榴”。而“石榴”這個叫法，最早出現在三國曹植的《棄婦詩》中，“石榴植前庭，綠葉搖缥青”。

石榴剛剛進入中國時，還是皇家園林中的奇珍，東漢後，出現在王公貴族的庭院，并逐漸延至民間。現今，“天棚魚缸石榴樹，老爺肥狗胖丫頭。”它成了老舍筆下的北京四合院一景。

從初夏到金秋，都是石榴的季節。

五月榴花照眼明，古人把石榴花當作陰曆五月的象征，春花開過之後的初夏，石榴花開得最為熱烈。古有“石榴花染”，用植物染料将服裝染成石榴花般的紅色，所謂的“拜倒在石榴裙下”，通常指如石榴花般紅豔的羅裙。

圖說：[唐] 周昉《簪花仕女圖》

南北朝時何思澄的《南苑逢美人》一詩，被認為是最早出現“石榴裙”說法的作品。詩曰：“風卷蒲萄帶，日照石榴裙。自有狂夫在，空持勞使君。”

劉禹錫寫給白居易的詩裡，說：“其奈錢塘蘇小小，憶君淚點石榴裙。”或許，彼時石榴裙還是精貴之物，蘇小小這樣的名妓，是配得上石榴裙的。

北宋詩人王禹偁寫《詠石榴花》：“王母庭中親見栽，張骞偷得下天來。誰家巧婦殘針線，一撮生紅熨不開。”所謂“熨不開”就是指石榴花瓣多皺褶，好像熨了半天也沒用一樣。

圖說：未完全盛開的石榴花，尤其皺皺巴巴

清人小說中，也常用“石榴裙”這一說法，《紅樓夢》中就有呆香菱情解石榴裙一節。

到了秋季，石榴的主角就從嬌豔多姿的花色，變成了甜美多汁的果實。楊萬裡詩詠贊誦石榴：“深著紅藍染暑裳，琢成紋玳敵秋霜。半含笑裡清冰齒，忽綻吟邊古錦囊。霧縠作房珠作骨，水精為醴玉為漿。劉郎不為文園渴，何苦星槎遠取将”。

走進博物館，或翻閱文史書籍，你也會欣喜地發現，石榴以各種形态存在着。

遼甯昭盟喀喇沁旗出土的唐代鎏金銀盤上，已用石榴作為圖樣；《上海出土唐宋元明清玉器》一書中，可見松江西林塔出土的元代灰白玉石榴飾，兩個石榴果圓潤豐碩，并蒂而結；蘇州博物館藏清乾隆白玉桃榴佛手擺件，整料雕琢桃、石榴和佛手三物；天津博物館藏清代白玉雙石榴，一大一小兩隻石榴親密無間，頂上花蒂緊挨，之間枝葉茁壯極具生氣；國家博物館藏清雍正窯變釉石榴尊，豐滿之餘又多了一絲富貴。

圖說：元代灰白玉石榴飾

除了上文提到的桃子、佛手，石榴因為其吉祥的寓意，還可與金魚、花鳥等物搭配，多傳遞子孫興旺、和和美美、團員歡喜等意。還有一個有趣的說法，相傳宋代人用裂開石榴果的種子數量，來占蔔預知科考上榜的人數，久而久之，“榴實登科”一詞流傳開來，寓意金榜題名。

在2018年中國國際進口博覽會上，一套以石榴為圖案元素的瓷器，傳遞着中國式和美的幸福感。中國瓷器源遠流長，西方的梅森瓷在仿制過程中，不知道中國瓷器上所繪的石榴、桃子等圖案為何物，就描繪成了它們常見的洋蔥圖案，卻也大受歡迎。這也正是中西文化在交融碰撞過程中産生的一種創新。

石榴從遠方而來，如今，經過上千年的沉澱，它已經成為中國的一個文化符号，再次走向世界。

圖片來源于網絡

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