大千世界，無奇不有。

人心叵測，更是無法衡量。最近有這樣一則新聞看了以後很生氣。

8月14号新北市仁愛路，一輛市價約290萬元寶馬轎車内，2歲的兒子被父親反鎖在了車内。天氣炎熱，情急之下，孩子父親報警，請消防員破窗救人。

意外的是，孩子救出來了。男子卻質問消防員：“為何刮我車門的闆金”！

出勤消防員解釋說：破窗的過程難免會對車輛造成損傷，請對方理解。遺憾的是，男子還是表情不悅的離開了。

這消息怎麼看，怎麼覺得有點東郭先生和狼。但仔細往深處想，卻是颠倒了人與物的關系。寶馬車雖然值錢，很多人卻常常忘記了一件事，與生命相比，一切外物都不值得一提。

梁濑溟曾經說過：人的一生要處理好三種關系，人與物的關系，人與人的關系，人與自己的内心的關系，并且說處理這三種關系，順序不能颠倒。

正确對待我們生命以外的東西，處理好人與物的關系，是我們首先要解決的問題。

在哲學上，人們通常把“物”，分為了兩部分“身外之物”和“身内之物”。

有人這樣定義它們的概念。将金錢、财富、地位、權勢、榮譽等等定為身外之物。人的信仰，希望，智慧，節操，好奇心，激情等等思想和情懷，定義為人的身内之物。

被身外之物束縛的人常常丢失了本性，而積極促進心内之物，修煉，修養，可能會開拓出不一樣的生命世界。

弗洛伊德認為“人類是充滿欲望并受欲望驅使的動物。”

正是物欲讓我們産生了行為差異，和選擇差異。因此人想要真正意義上放下欲望，讓身外之物不打擾内心的選擇，基本不可能。

很多時候，人們在危機時候選擇了珍愛生命，危機解除就将身外之物重新放回了手中。

而還有很多人，即便是在危機時刻也沒有看清楚，我們應該如何無選擇，生命與身外之物的關系。在更多生活中養成的欲望認知，造就了人的行為和習慣，在行為慣性的趨勢下，人們依舊選擇了習慣中的認知。

生活也因為這種選擇，呈現了轉折。這些轉折裡，有悲劇，也有慶幸，更多地是對人生的唏噓。

前一段，網爆了這樣一個案例。

湖北武漢漢口姑嫂樹路34号，發生了一起面包車自燃事件。

劉女士和自己的丈夫，因家親戚過世，拉着很多花圈等殡葬用品，開車去殡儀館送葬的路上，發生了車子自燃。停車後，劉女士想到大火會燒毀财物，便到汽車後面，打開後車門準備搶救物品。結果一打開後車門，車子突然發生爆燃，火一下子把整輛車子燒着。她的丈夫因車門反鎖沒能及時逃生，導緻全身有百分六十以上被燒傷。

幸虧周圍群衆報警，消防員施救及時，丈夫才沒有危及生命，不過身體百分之六十的皮膚，嚴重燒傷。

事後衆人指責劉女士隻顧财物，沒有第一時間撥打消防電話，也沒有第一時間搶救丈夫的生命。面對一片指責，劉女士痛苦無比。這樣的結果，不是她想看到的，她也從來沒有想到因為搶救财物會發生這樣的悲劇。她能夠做的隻是行為慣性的驅使。

實際上劉女士不是個案，除了劉女士，大量的飛機火車突發狀況引發的，因為拿财物事件丢了性命的也很多。

英國航空在對過去5年裡，搭乘過的2000多名成年人進行調查，公布了這樣一份數據。

61%的受訪者表示，緊急迫降時除了已經在衣服口袋裡的東西，他們不會攜帶任何物品逃生；

23%的人表示會帶上能帶的貴重物品；

6%的人要帶上所有貴重物品。

這個結果直觀的讓世界看到了人性的欲望，以及為外物驅使的悲劇，真的讓人驚心。

人們驚奇的發現即便是死亡在手邊，依舊有6%的人會帶上所有物品。

4：愛物論和剖腹藏珠論

《紅樓夢》中有一個精彩的橋段，叫晴雯撕扇。

故事的起因是賈寶玉因為金钏跳井，心情不佳，恰巧晴雯給他換衣，失手把扇子跌折。寶玉于是責備了晴雯。沒想到晴雯的自尊心受到傷害，二人發生了口角。

因為扇子失和，自然也要從扇子身上修複情感。平靜下來，晚飯時候聽說晴雯喜歡聽撕扇子的聲音，賈寶玉就做主讓晴雯任性了一把，将一大堆名扇痛痛快快撕盡了，甚至連寶玉和麝月手中的扇子都撕了。

這本來是一個很小的閨中事件，但寶玉卻從這裡，揭示了一個大道理，說出了一番對“用物”的态度。

他對晴雯說：“你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，隻是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，隻是别在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。”

這番理論看似是纨绔公子的荒唐言論，卻透出一個想法，身外之物永遠得為人服務。物品為人所用，才是物盡其用。不用，反而是耽誤了物品的本身價值。

和寶玉的想法接近的是，林黛玉也有一番關于“物”的理論。

四十五回，黛玉因為秋天來臨病倒了，寶玉雨夜探。回去的時候，黛玉讓他拿着自己不受雨水幹擾的玻璃繡球燈，以免路上有閃失。

這個時候寶玉說，這個燈自己也有一個，但是很怕摔了，所以沒帶。

林黛玉便由此說一番剖腹藏珠的理論。

她說：

“跌了燈值錢，還是跌了人值錢？……怎麼忽然又變出這‘剖腹藏珠’的脾氣來！”

黛玉的意識很明确，與生命相比，一切都不重要。她引用了剖腹藏珠的典故，來加強自己的論證。

剖腹藏珠什麼意思？

曾經有這樣一個典故。唐太宗和侍臣們閑談，講了一則寓言說，西域有個商人，偶然得到無價之寶的珍珠，因為非常喜愛，很怕被人盜去，他東藏西藏，擱在哪兒都不放心，後來他想到一個辦法，剖開自己的肚子，把珍珠藏在了裡面。事情的結果是，珠子穩妥了，命也就沒了。

故事看似荒唐，卻是很多人正在做着的事情。

無數貪心的人總是想把什麼都弄到手，結果什麼都失掉了。

5：身在萬物中，心在萬物上

任何時候本末倒置為物傷身，都不長久。

我們對這個世界懷抱的态度應該是：“身在萬物中，心在萬物上”。

身外之物放得下，海闊天空好心情。

金錢物欲，不足為贅，榮辱與成敗，不足為恥，一切看淡看開，也才能臨機有正确決斷。

看這個世界的很多形形色色，我們不能不驚心，為一些身外之物，紅塵枯骨，甚至搭上整整的一生，真的不值得。

其實生活的經驗早就告訴過我們，一切可以用雙手賺取的東西，都不是人生的問題。

能夠造成困擾的隻有天意造就，和不可逆轉的命運設定。相對于大多數人來說，這些經曆都是極其少見。所以你真的不用為了一點貨物，首飾，甚至錢财，把自己的生命，置于險地。

我們的老祖宗說的，“留得青山在，不怕沒柴燒”，就是這個道理。

因為隻要生命在，一切奇迹皆可能。

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