桃木劍

桃木劍是道教的一種法器，在中國傳統習俗中也被認為有鎮宅、納福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，純手工雕刻(現代為節約成本很多已使用機器雕刻)一般認為，桃者為五木之精，亦稱仙木，故有辟邪鎮宅的作用;桃木劍則因而具有了這方面的能力。

典故記載

立于戶中以避邪。

漢時，刻桃印挂于門戶，稱為桃印懋;後漢書議志中記載"仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋……"

桃木亦名"仙木"、"降龍木""鬼怵木"。自古以來桃木诮"鎮宅辟邪、驅邪納福"之說更是"安康長壽的象征，是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。古人認為:"桃木，五木之精也，故壓服邪氣者也，桃木之精生在鬼門，制禦百鬼"故今作桃木制品着居室内以壓邪，此仙木也。《辭源》古時選桃木刻桃木人，立于戶中以避邪。

文王鎮宅七星桃木劍，家居鎮宅寶劍， "鎮宅辟邪、斬鬼納福"

基本簡介

桃木劍(鎮宅、納福、辟邪)取天然桃木，純手工雕刻，收藏珍品。

桃木劍的使用

桃木劍是鎮宅辟邪的利器，一定要選擇吉時懸挂，挂在客廳的位置有三:

1:挂門上(門的中間位置或門口上面的牆上)。2:開門後，門能靠到的那面牆上。3:客廳的東牆，位置和家中普通鐘表的高度相似即可。

晚上做噩夢，睡的不安穩，可以将桃木劍懸挂在卧室或放于床下可化解。

防第三者、斬桃花、保家庭和睦，或者化解小人口舌是非，可懸挂與窗邊可化解。

是豎着放還是橫着放，是劍頭向上放還是劍頭向下放，沒有說法。

傳承

桃木劍的文化之說，桃木工藝品的題材根植于傳統文化當中，代代承傳，表現了民族心态，體現了時代特色。在漫長的歲月裡，我們的祖先創造了許多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木劍等雕刻品。這些雕刻品巧妙地運用人物、走獸、花鳥、文字等，以神話傳說、民間諺語為題材，通過比拟、雙關、諧音、象征等手法，創造出圖形與吉祥寓意完美結合的雕刻藝術形式。這種具有曆史淵源、富于民間特色，又蘊涵吉祥企盼的題材可分為人物類、獸類、植物類、文字類、幾何紋等組合類。題材内容廣泛，大緻包含以下内容:一是"吉祥圖案"，如"吉慶有餘"、"五谷豐登"、"平安如意"、"松鶴延年"、"龍鳳呈詳";二是戲曲人物、古代英雄、小說演義、神話傳說、寓言故事、供人們欣賞品味;三是人們熟悉的飛禽走獸，如雞、鴨、鵝、兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠、魚、蝦等以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。 集中體現了民間工藝美術的共性。但在每件具體作品的形式、風格、審美趣味、工藝技法上，又有它獨特鮮明的風格。在構圖上，往往把不同的場景和人物，配以圖案紋樣，注意虛實主次、線條分割、層次節奏的處理， 就其雕刻技法分類，有沉(凹)雕，浮(凸)雕，圓(立體)雕，通雕(多層)和鋸通雕(單層)五種，在雕刻技法上則依據不同的題材、不同的裝飾，把浮雕、通雕、線刻或單獨或綜合地靈活運用，以表現不同的形式美，追求畫面結構的嚴謹與變化，構圖的飽滿與均衡。把寫實的形象加以變化和組合，裝飾性與實用性達到了完美的結合。

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