花間詞人，他們的詞風香軟，落筆多在閨房，以堆砌華豔的詞藻來形容婦女的服飾體态，開曆代詞作之先河，其中也不乏一些好詞句。

《花間集》得名于花間詞人張泌的《蝴蝶兒》詞“還似花間見，雙雙對對飛。”

時人認為他們詞風大體一緻，将其詞作結而成集，後世稱為花間詞人。

其中，溫庭筠和韋莊是《花間集》中的主要作家。

陳洵《海绡說詞雲》：“詞興于唐，李白肇基，溫岐受命，五代瓒緒，韋莊為首。”

中國唐代詞人。原名岐，字飛卿，并州祁（今山西祁縣）人，唐代溫彥博之裔孫，我國古代著名詞人，兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，溫庭筠幼時已随家客遊江淮，後定居于雩縣（今陝西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。

菩薩蠻

韋莊(836年─910年)

唐朝詩人、花間派代表詞人之一，與溫庭筠并稱“溫韋”。詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，谥文靖。韋莊在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝于鹹通十哲(指方幹、羅隐、杜荀鶴等人)多矣”（《石洲詩話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隐并稱為“華嶽三峰”（《五代詩話·例言》）。

菩薩蠻

人人盡說江南好，遊人隻合江南老。

春水碧于天，畫船聽雨眠。

垆邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

菩薩蠻

紅樓别夜堪惆怅，香燈半卷流蘇帳。

殘月出門時，美人和淚辭。

琵琶金翠羽，弦上黃莺語。

勸我早歸家，綠窗人似花。

菩薩蠻

如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。

騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。

此度見花枝，白頭誓不歸。

菩薩蠻

勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。

珍重主人心，酒深情亦深。

須愁春漏短，莫訴金杯滿。

遇酒且呵呵，人生能幾何？

菩薩蠻

洛陽城裡春光好，洛陽才子他鄉老。

柳暗魏王堤，此時心轉迷。

桃花春水綠，水上鴛鴦浴。

凝恨對殘晖，憶君君不知。

韋莊的閨情詞亦寫得非常出色，詞語與閨中之美人渾然融于一體，見詞尤見人，詞音即人語，可謂風韻臻于極緻矣。 王國維在人間詞話中談到：“‘弦上黃莺語’（見《菩薩蠻》），端己語也，其詞品亦似之。”稱其詞“骨秀”，評價他說“端己詞情深語秀，雖規模不及後主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顔、謝優劣論可知矣。”

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