《黃帝内經》認為，陰陽失調是導緻疾病的重要原因，治病的原則就是要通過針刺、用藥等達到調和人體陰陽的目的。

用陰陽學說解釋疾病

陽氣偏盛，則表現出熱象，腠理閉塞，喘息氣粗而使身體前俯後仰，汗不出，身體發熱，牙齒幹燥，煩悶，如果再出現脘腹脹滿，那病情就很兇險。這種病冬天還好過，在炎熱的夏天就不能耐受了。陰氣偏盛，則表現出寒象，身冷汗出，全身常覺得發冷，時常戰栗惡寒，手足逆冷，如果再有腹滿的症狀，則病情兇險，這種病夏天還好過，在寒冷的冬天就不能耐受了。這就是陰陽偏盛時各自的主要臨床表現。

治病就是要調和陰陽

運用針刺的要領，在于懂得調和陰陽。陰陽調節平衡，精氣才能充沛，形體與神氣内外合一，神氣就能内藏。所以說，技術高明的醫生可調節陰陽之氣，使之平衡；技術一般的醫生往往擾亂經脈之氣血；技術低劣的醫生，則可能耗絕病人血氣而危及其生命。所以說，技術低劣的醫生，運用針刺治病應特别謹慎，務必要仔細審察五髒病情變化的情況及與之相應的五脈脈象、經絡虛實、皮膚柔糙之情況，然後對症取穴再下針。

《靈樞·刺節真邪》中說，面對人得病後出現的陰陽虛實變化，不管情況多麼複雜，都必須瀉其邪氣的有餘，補其正氣的不足，使之達到陰陽平衡。這樣用針是治其根本，其奏效迅速，比單純解除神志迷惑要快捷。

《靈樞·邪客》中對治療失眠的方法是，針藥并用調和人體陰陽：用針刺補陰分的不足，瀉陽分的有餘，使陰陽相互協調，疏通營衛運行的道路，消除引起營衛逆亂的邪氣。服用半夏湯一劑，陰陽立即暢通，便可馬上入睡。

内經名言

凡未診病者，必問嘗貴後賤，雖不中邪，病從内生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精，五氣留連，病有所并。

釋文：診斷疾病之前，必須先詢問病人有關的生活情況。如果病人以前地位高貴而後來失勢變得卑賤了，這種病人往往有屈辱感，情緒抑郁，即使沒有遭受外界邪氣的侵襲，疾病也會從身體内部産生，這種病叫作“脫營”；如果病人以前富有而後來貧困了，這種病人往往在飲食和情緒上受到影響而産生疾病，這種疾病叫作“失精”。這些疾病都是由于情緒不舒，五髒之氣郁結而形成的。

虛實病證的表現與治療原則

人體内陰陽平衡被打亂會出現或寒或熱的症狀，熱證又分為實熱和虛熱，寒證又分為陰虛和陽盛陰虛。如下圖所示：

補瀉的順序

中醫治病最注重整體，不僅力求祛除疾病，而且要求不能增加新病。所以針刺時，如果經脈之氣一方虛弱，一方旺盛，必先補虛弱的經氣，再瀉旺盛的經氣。

陰經的邪氣旺盛而陽經的正氣虛弱，應先用補法補足陽經的正氣，再用瀉法祛除陰經的邪氣，如此可使陰陽之氣得以調節至平衡。

陰經的正氣虛弱而陽經的邪氣旺盛，應先用補法補足陰經的正氣，再用瀉法祛除陽經的邪氣，如此使陰陽之氣得以調節至平衡。

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