唐代的詩歌描寫田園、山水的有很多，很多詞句如王維的“行到水窮處，坐看雲起時”，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”，杜甫的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船“，雖然寥寥數字，但勾勒出的景色卻讓人感同身受，心潮起伏。

唐代詩人常建的詩歌《題破山寺後禅院》，就是這方面的代表作：

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禅房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籁此俱寂，但餘鐘磬音。

這首五言律詩據說是詩人遊覽山中禅寺即興所寫的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》，曆來被譽為唐代山水詩中獨居一格的名篇，尤其曲徑通幽一句，可謂婦孺皆知。作者用短短40個字叙述了自己一早到此登山遊玩時所見景色，簡潔明淨，層次分明，感染力強。雖用筆極簡，卻能瞬間就把讀者拉到了詩人所處的當時當景，觀此詩如身臨其境，思其境則禅心獨具。

破山寺即今江蘇常熟虞山興福寺，在虞山北麓破龍澗畔，據曆代邑志載，始建于南朝齊，由邑人郴州刺史倪德光舍宅為寺，初名大悲寺，唐貞觀年間，相傳有黑白二龍相鬥，沖迸成溪，遂成破澗，故又名“破山寺”；此寺依山而築，破龍澗自寺前迂曲而過，寺内青嶂疊起，古木參天，飛泉石橋，氣象雄古，頗擅林泉雲壑之美。

得益于現代交通工具的便捷發達，人們的旅行足迹也得以無限放大，動辄跨越山河國界的遠行已然和家常便飯一樣随意，甚至在古人看來遙不可及的月亮星空也逐漸成為可能。但是在我看來，喧嚣浮躁的世界裡，人們最需要的，可能還是古人所描繪的這樣一方禅意盎然、靜谧悠遠的空間。

古寺、高林、曲徑、花木、山光、潭影、于幽靜處突然而起的鐘磬聲，把光與聲的美表現到了極緻，重合交織成的一副山水畫卷讓人徜徉其中，欲罷不能。不同于現實生活中的我們，很多地方去過了，隻記得風景很美，身體很累，心卻沒有真正地閑下來、靜下來，所謂的遊玩放松更像是自欺欺人的飲鸩止渴。

有一年夏天，我和朋友相約去一個地方遊玩，那裡景區很多，山水風光很美，按照通常的行程安排，應該是兩天三個景區，時間緊湊，走馬觀花。在逛完第一個水庫景區的時候，我臨時做了一個決定，改變行程去掉了後面的一個景點，就近找了一家民宿住了下來。彼時天色還早，收拾停頓離晚飯還早，我們不僅在附近的石塘裡悠閑地釣了一會魚，還有時間在周圍山林裡轉了一圈，山路上綠樹掩映，鳥語蟲鳴，不遠處湖光山色、晚霞孤鹜，在遠離城市和人群的靜谧山道上，我聽見心底一個聲音在說，這才是最美麗的風景。

美景固然常在，但懂得如何發現美，且在大自然的美景裡愉悅放松自己的身心更為重要。所以我很感激詩人，不僅給我們留下了美麗如圖畫般的詩句，更讓我們學會如何去發現美，如何使自己的身心與自然和諧的同頻。

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