畫/詩: 尉明寬

短評 : 李武兵

明寬的生肖畫多由“心象”生靈氣靈趣。他已經具備過去傳統的中國畫家所不具備的許多優勢，比如造型的能力，比如對不同色彩體系的認識、把握和應用等。這種“全打通”，讓他能清晰定位自己在生肖寫意畫中所處的方位。他畫虎，決不是畫動物園鐵籠裡關着的那隻虎，而是畫由他的“心象”而生的這隻虎。他在虎的“身體空間”中，抓住了最能表達“虎威”的三個部位，即虎頭、虎背、虎尾，略施幾筆，一種“虎威”便立起來了。

明寬創作十二生肖系列畫作時，并不刻意追求這些物象的外在逼真性，而是把握“神似”的要領，以神創意，以神顯意，以神達意。他筆下的十二生肖，着墨不多，卻出神入化，凸現出高超的藝術造詣。他筆下的虎造型生動，畫風獨特，活潑傳神。他深谙中國畫技法的精髓，運筆用墨如得神助，濃淡幹濕，疏密聚散，輕重緩急，順逆中側，娴熟得道，恰似天成。

十二生肖已是畫壇的老題材，要做到獨樹一幟是不容易的。這就要求畫家獨具慧眼，破陳規而出新意。這種破是一種新視角，新發現，不是在貓尾巴、牛尾巴上綁畫筆，胡擺亂劃所能成就的。新意不能憑空從天上掉下來，得有豐厚的文化底蘊，甚至"功夫在畫外"，且有融會貫通的天賦。明寬博通古今，博覽群書，且為詩為文，促使他的畫筆突出重圍，墨色交融，筆迹生輝，讓人不得不歎服他成功的必然性。

繪畫藝術創作須得有對筆下物象的熱愛。在明寬眼裡，十二生肖已經不是卑微的一般對象物，不是平常意義的飛禽走獸。他将這些可愛的動物視為靈魂的共居者，注入了神聖的人格化。他視野所及的虎，升華到通靈的境界，成為他所思所想的代言者，一種富有情志的符号。像理解人一樣理解筆下的十二生肖，這正是他得心應手，“心象”順勢而成的奧秘所在。

虎年在即，虎虎生威。我深信明寬會用自己的精品力作，給大家帶來更豐富的審美享受！

——李武兵

‖ 元旦

長街挂霓虹，濡染中國紅。

千裡風聽訓，虎咆做鬧鐘。

‖ 題虎

浴火塵間得永生，

杖藜數九再相逢。

筆耕沃土醒來早，

一紙嗷嗚震耳聲。

‖ 題虎

清嘯震山崩，揮鞭駕飓風。

立身憑正氣，逐寇樹威名。

‖ 抒懷

風卷衣襟登客船，

遠帆路上已昂然。

吾侪誰欠當年勇，

猶是武松立虎前。

‖ 歲杪感懷

圍爐聽雪憶時光，

任将青絲蘸蔗糖。

且向遠方尋詩意，

冰糖葫蘆串滄桑。

‖ 有雪

無事夜狂歡，翹腳微信聯。

觸屏留月冷，震筆報平安。

‖ 又是一年

牛歸田野影相随，

虎踞流年自立威。

風雨聲中聞大道，

了卻平生是和非。

‖ 爬山虎

不屑多言道義忠，

笑吟詩句太平庸。

滿牆皆是燎原種，

燃遍神州一片紅。

‖ 題虎

松濤露正濃，獨步野林中。

腳踏留石印，心随筆墨融。

‖ 辛醜冬月

筆耕勤早白發翁，

破曉司晨做課鈴。

一夜寒風天地變，

卧床佝偻不應聲。

‖ 應胡市長囑并戲題

晨起抹幾筆，權當在早讀。

家中騎老虎，兄弟要貼符。

‖ 河東

玉絮飄飄念我來，

紅紅争豔蟹花開。

一聲咆哮跪衣闆，

家中有虎可鎮宅。

‖ 無題

進寶招财福祿旺，

金山銀海九澤長。

世人誰不愛财色，

财神駕到眉宇揚。

‖ 題虎

我思杯中禅，腹煮乾坤度。

無事觀浮沉，今宵不餓肚。

‖ 臘八

駐屐山頂亂雲飛，

四野風寒白絮吹。

歲月無情催人胖，

昨宵餐飯秒成肥。

‖ 讓三分

熱血滿腔嘯密林，

哪些蟲子敢來拼？

而今舉步受尊禮，

榮辱盛衰隐自身。

尉明寬 字容之。山東萊陽人。自幼酷愛書畫藝術，潛心文、史、宗教的研究，着力追求畫外功夫的多重修養。在藝術上，汲取吳昌碩、齊白石、潘天壽、李苦禅而能自出機杼，尤擅畫雞，猴畫亦飛揚靈氣。其作品雄渾敦穆，溫文而霸，龍骧豹變，氣度恢宏。

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