前兩堂課介紹了點的十個筆勢，我想大家現在對什麼是筆勢，什麼是化勢，應該有點了解了。

專論筆勢最早是唐朝《玉堂禁經》，所以《玉堂禁經》是一個基礎。我們現在所知道的張旭系統，單一筆勢有"永"字八法八個點畫，在晚唐《永字八法詳說》已經稱之為側勢、勒勢、努勢……等等。

《玉堂禁經》還有複合筆勢"五勢"。這十三個筆勢就是崔邈所言、韓方明記錄的，确鑿無疑。我把它稱書法十三勢，這是筆勢系統的根本。單一筆勢是動作，複合筆勢是招式，等于拳術有了套路，就可以開打了。

《玉堂禁經》後面還論述了三十幾個筆勢，如烈火勢等等，韓方明《授筆要說》沒有提到這些筆勢，但時代很早，也是重要内容。

後代的筆勢，都是從《玉堂禁經》演化出來的，我舉一些例子：宋代有《翰林密論》，作者不清楚，有人說是唐代李陽冰寫的。元代和尚李溥光《雪庵字要》他把八法化出二十四個筆勢。元代還有《書法三昧》，潘伯鷹先生懷疑是胡翰所作。明代姜立綱《七十二例法》内容就比較龐雜了，他把筆勢和結字法都收在一起，所以有七十二法之多。清代也有一些，如上次我講到的《漢溪書法通解》。

還有日本方面的，有些中國已經失傳，在日本的著作中還可以看到。一般來說，初學書法不必去買這些書，因為裡面文字、配圖錯誤很多，要弄清楚不容易。

因為曆朝曆代都有人解釋和補充筆勢，所以有時候搞得很繁瑣。

舉例來說，《雪庵字要》給"永"字八個筆畫重新起了名字。第一點側，新名字叫"怪石"。第二個勒，新名字叫"玉案"。接下來努叫"鐵柱"，趯叫"蟹爪"，策叫"虎牙"，掠叫"龍角"，啄叫"龍爪"，磔叫"金刀"。這些名字聽起來好像有點文采，但給記憶上帶來了麻煩。這還不算完，換一個人又有其他新名字。

我整理筆勢系統，是以十三勢為基礎的。十三勢有的名稱，我不會改動。隻有十三勢以外産生的新的化勢，才會用新名字。接下來的課程中，就遵照這個原則。今天我繼續講單一筆勢。

為了方便，我先從豎筆開始講。豎筆有什麼筆勢呢？"永"字八法中有努勢，這是大家都已經知道的。"五勢"中有鈎努勢，相對的有鈎裹勢，所以我們知道，跟"努"相對的是"裹"。

除了這兩根弧線，豎筆還有什麼筆勢呢？豎筆還有比較直的一根，這一根叫什麼呢？

梁武帝《觀鐘繇書法十二意》說"直，謂縱也"，那這一根可以稱之為"縱"。"縱"是一個很古的名稱，篆書中已經有這樣的稱法了。蔡邕《篆勢》有"縱者如懸，橫者如編"，至今我們還說"縱橫"，什麼"縱橫四海"，"縱橫交錯"等等。

在《玉堂禁經》中，有"垂針異勢"一節，介紹了豎筆的兩個筆勢。尖尾巴叫做懸針，圓尾巴叫垂露。

在漢魏篆書中已經有懸針篆和垂露篆，後來真行草中保留了這兩種寫法。

我們現在知道，懸針就是揭筆收尾，垂露就是頓筆收尾。

《玉堂禁經》把"垂露"和"懸針"歸功于鐘繇、王羲之，

第一種垂露，他說："此名頓筆之理，以摧挫為工。此乃古法，鐘元常守而不失，改為'垂露'。"作者的意思說，圓尾本來就是頓筆寫的，"摧挫"就是一來一回。"古法"指篆隸用的方法，"鐘元常"就是鐘繇。用這種方法收尾的豎筆，稱為垂露。

《玉堂禁經》又說懸針："此名懸針，古無此法。右軍書《曲江序》，'年'字緣向下頓筆，'歲'字三畫藏鋒，與'年'字頓相逼，遂改為垂露頓筆直下垂針。後人立懸針相承，遵此也。"照作者的觀點，垂露的功勞歸于鐘繇，這懸針的功勞就歸于王羲之了。"古無此法"指篆隸一豎收尾不用懸針，到王羲之寫《曲江序》（就是《蘭亭序》）的"年"字，才發明了懸針法，這顯然不符合曆史事實。這跟什麼毛筆是秦将蒙恬發明一樣，都是英雄崇拜。

他說《蘭亭序》"年"字收筆本來用頓筆收尾，因為"歲"字起筆三畫藏鋒，那也是圓形的頭，這樣一來和"年"字頓筆就相同了，所以"年"字改為懸針。作者當時大約沒福氣看到《蘭亭序》雙鈎墨迹本，在墨迹本上不是這樣一回事。

請大家注意，《玉堂禁經》後面講筆勢的文字，傳抄錯誤不少，閱讀時要小心。

但無論如何，如果我們不計較發明權屬于誰，豎筆有懸針和垂露這兩種筆勢是可以成立的。揭筆尖尾巴叫做懸針，頓筆圓尾巴叫垂露，但還有挫筆收尾的，那叫什麼筆勢呢？

戈守智《漢溪書法通解》有一個"鐵柱"，他說："鐵柱者，首搶上蹲鋒，借勢捷下，尾乃煞筆上搶。'山'、'由'等字用之。"這裡"煞筆"就是停筆，我們現在停車還叫"煞車"。"煞筆上搶"就是挫筆收尾，然後搶出。這個"鐵柱"各種古籍中所指有所不同，我這裡采用戈說，把挫筆收尾的豎，定為鐵柱。這樣縱就有懸針、垂露和鐵柱三種筆勢，加上"努"和"裹"，表面上看來豎筆筆勢有五種。為什麼我說"表面上"呢？你看懸針、垂露和鐵柱三種筆勢都是按照收筆來區分的，收筆動作是小圈，不是大圈。上一堂課講到左側勢、右側勢和四角勢，都是看大圈，看手腕動作，看弧線還是折線，至于怎樣收筆，并不改變筆勢的名稱。所以我認為，就大圈面言，豎筆筆勢隻有努、裹、縱三種，懸針、垂露和鐵柱應該視為裹束了小圈的結果，那是我們三級課程要講的問題了。

豎筆這三種大圈，左邊努勢寫起來手腕動作是左-右。右邊這根裹勢，手腕動作是右-左。中間的縱，看起來完全垂直，似乎不用動手腕，實際書寫時不是這樣，它也是要動手腕，不是平拖下來的。

我在一級課程26課中講解過，像努這樣的弧線，當手腕左右的動作幅度減小，弧線就會逐漸接近于直線。所以寫縱這樣的直線，其實和寫弧線運腕的方法是一樣的，僅僅是搖腕幅度較小而已。

在書法中，隻有寫小字很短的一豎，才有可能隻用一個動作拉到尾的。要是臨寫褚遂良《陰符經》這種大楷，一豎都要動手腕，都有左右來回，如果線條再長，那就可以多來回幾次，這就是著名的屋漏痕寫法，又叫"戰行"，技法上稱之為"振"。

你看智永寫的"師"這一豎，手腕就是左右來回了多次。

這種例子在智永《真草千字文》中很多，你仔細看"歸"字也是。

再看褚遂良《陰符經》中的"邪"字，看清楚了，這一豎也是屋漏痕。

《陰符經》是一本營養豐富的字帖，如果你把這種細微的動作都漏掉，那就是清水湯了。

我已經多次提到書法這四根線，各位記得這個圖形嗎？兩根直線，兩根弧線。我們現在沒有講到橫，拿掉中間這根橫線，剩下的三根線，就是豎筆的三種基本筆勢。

讓我們再來看多些實際例子。《陰符經》中這個"下"字的中間一豎，左邊這個一豎是努，右邊這個是裹，臨帖時要一眼判斷出來。

這裡還有個問題，王羲之《蘭亭序》中這個"帶"字，中間一豎收筆尖鋒不在正中間，算不算懸針呢？要不要另起一個名字？我意思不要了，這也是懸針。

智永《真草千字文》中的一豎，收筆有時在左，有時在右，如果每樣再起一個名字，勢必搞得太複雜。把它們歸類為懸針比較簡單，最多你稱它為懸針化勢，就可以了。

但名稱簡化，不等于用筆動作簡化。當你臨帖時，要研究一下收鋒為什麼偏左或偏右。你看《陰符經》中的"用"字，一豎收筆的尖鋒偏向左面，此時手腕必然在右，以尖鋒推出，這是揭筆的标準寫法，這種動作絕對要學會，不能簡化。

本節要點：

· 書法十三勢是筆勢系統的基礎。

· 豎的基本筆勢：努、裹、縱。

· 包括收筆：懸針、垂露、鐵柱。

複習思考：

· "屋漏痕"究竟是努還是裹呢？先看看我舉的兩個字例。

· 懸針、垂露和鐵柱是根據收筆來區分的，可不可以用于努和裹這樣的弧線上呢？

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