對于中國人來說，姓氏是十分重要的，它不僅是區分血緣關系和人際關系的一種符号，更是從古流傳至今的文化瑰寶。

其實很多人不知道的是，古代的姓氏其實和現代還是有很大區别的，經過幾千年的發展和演變，出現了很多不同之處，而且很多現代的很多姓氏追随到古都與很多名人志士密切相關。

很多曆史事件的變換和朝代的更替，都會引發姓氏的産生與消失，而正是在這種複雜的大環境的影響下，才導緻越來越多新的姓氏的出現。

據統計，目前已經出現并記入史冊的姓氏總共有5730種之多，其實有七種姓氏，祖上為高官貴族的概率最大。

最早的時候，姓氏其實是從圖騰中演變而來的，對于遠古時期的人類，每天吃飽穿暖就是他們的人生大事，對自然界中發生的一些奇幻的現象并沒有太深刻的了解，也無法與之抗衡，因此為了生存，他們往往會把希望寄托在神明身上。

而這也最終造就了部落的存在，不同的部落所信仰的神明不同，其使用的圖騰也有存在差異。

不過，雖然遠古時期的人類知識儲備薄弱，文化水平低微，但是他們卻知道近親之間無法結婚生子的道理，于是為了避免類似事件的發生，他們便利用圖騰進行地域和種群的劃分，而這些圖騰最後就逐漸演變成不同的姓和氏。

其實在秦朝之前，姓和氏都是彼此分開的，秦王統一六國後，才正式将姓氏合二為一，成為我們目前使用比較廣泛的命名方式。

帝王想要更好的治理國家，就離不開手下各種官員的幫助和扶持，不同的部門需要管理不同的事物，但是從整個國家的角度上來講，最為重要的莫過于軍隊、農事、治安以及民政。

于是帝王便命令司馬、司徒、司空和司寇分别管理這四種不同的事物。

一般來說，司馬的權力是最大的，他往往掌控着國家命脈的軍隊，一個國家的安穩和團結離不開軍隊的守護；而司徒則主要進行城内百姓的管理問題，看似十分瑣碎但卻關乎着全國人民，上至高管權貴，下至黎民百姓都在他們的管轄之内。

而司空司寇也是如此，分别在各自的崗位上盡職盡責的工作，幫助帝王一起管理國家。所以，之後為了紀念和延續他們在職時的榮耀和風光，特地将他們的姓氏改為對應的官職，因此遇到這四種姓氏的人很有可能其祖上是官職極高的人。

我們平常十分常見的張姓和李姓在古代也是經常出大官的，其中李姓最早可以追溯到商朝年間，它最早是嬴姓的後代，和當年統一六國的秦王也有一定的聯系。

李氏家族在當時出過不少長官刑事法律的官員，後來這種官員又被稱作是大理，和之前一樣，為了方便記憶便将他們的姓氏改換為理。

可是由于一名叫理徽的人惹惱了纣王，連帶着整個家族都受到牽連，為了生存，他們隻能靠種植和販賣李子為生，最後便直接将自己的姓氏改為李。

後來到唐朝年間，李姓一躍成為皇族的姓氏，其地位也有了明顯的提升。

而張姓最早能追溯到黃帝的後代張揮，要知道黃帝是姓姬的，為什麼他們的後代又變成了張姓了呢?

其實張揮原來也是姓姬的，隻不過在逐鹿之戰的過程中，由于他發明的弓箭幫助黃帝赢得了戰争的勝利，為了表示對他的獎勵才把張姓賜給他，由此可見，張姓不僅僅是高管的象征，更是代表着黃帝的血脈。

很多人會把自己所負責的官署作為姓氏，其中最典型的就是錢姓，這個姓氏最早可以追溯到黃帝的第七世彭祖。傳言，彭祖一直活到880多歲，他本身就是一個十分有能力且有才幹的人，憑借自己的滿腔熱血成為了有名的大官，後來更是被後人尊稱為彭祖。

而彭祖的兒子也是個當官的好材料，當時他主掌國庫内錢财的使用，治理的井井有條受到了皇帝的重用，因此後來他便把錢作為自己的新姓氏。由于彭祖和其兒子的關系，因此後世也流傳出一句彭錢不分家的俗語。

由此可以看出，上述所提到的七種姓氏追随到古代都是和赫赫有名的大官，不過司馬司徒等姓氏目前還是不多見的，錢姓的數量也比較少，最多的莫過于李姓和張姓了，這兩個姓氏不僅是高官的後代，更是流傳着皇家的血統。

如果真的要仔細研究的話，說不定這兩種姓氏祖上幾輩都是威震一方的大官。

其實除了這其中姓氏之外，還有很多姓氏都是有着不小的淵源，隻不過中國的姓氏數量實在是太多了，如果一一進行考察的話還不知道要研究到什麼時候去。

而且其實歸根結底，我們每一個人都是炎黃子孫，都有着共同的祖先，所以對于我們每一個人來說身上都流淌着高貴的血脈，足以支撐我們去完成我們的夢想。

因此我們不必糾結自己的姓氏和祖先，做好自己的事情就是最最重要的，對此你是怎麼看的呢？

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