中華文化曆經千年，長盛不衰，其所展現出的獨特魅力，讓世人為之信服，讓國人為之驕傲。千年前孔夫子不顧世俗的偏見，帶着弟子周遊列國傳授儒家之道，如今滄海桑田，這儒家的文化影響力仍然不減，而孔子也被譽為“世界十大文化名人”之首。

傳統文化包含着思想、文學、民俗等等，每一種都讓人受益匪淺，而與人們生活息息相關的則是民俗文化之中的俗語，這些短句經古人之口代代相傳，其中的智慧被人傳唱不衰。

俗語，來源于生活，有些話人們初讀就深感認同，而有些卻被人所不理解，例如這句“多病壽長，命硬福寡”，老祖宗為何要說體弱之人反而命長，命硬之人卻福氣更少？這與常人的認知相違背，其實這其中另有明理，這還需要人們去細細體會。

多病壽長，關切自身

人這一生，生老病死是常态，雖然古之聖人都妄圖追求長生不老之術，但等到最後卻發現隻是一場空。适當的養生健體，卻有延年益壽之功效，但是過分的渴求，隻是執迷不悔。

古時候，人們的生活水平低下，在普通尋常百姓之家特别忌諱生病，那時即便是很小的病狀，都足以索取人的生命，所以世人認為這身體健碩無病痛之人才會有福長壽，但為何會生出體弱多病反而長壽這樣的話呢？其實這也是古人的生活經驗所得。

在民間人們流傳“破罐子破摔百年”的事迹，這家中的病秧子，若是每日服以藥物，也能活到百年之久，反而比一般人更為長壽。唐朝時期的醫學家，被後人尊稱為“藥聖”的孫思邈，他出身于普通的貧苦農戶，從小就體弱多病，為了救治求醫家中耗費了大量的錢财，于是懂事後的孫思邈便開始學醫，堅持補養自己的身體，最終活到了百年之久。

出于生活所迫，家中很多人即使身體不适也要強忍硬抗，這樣看似會節省開支，其實隻會留有更大的禍患，本來是小病，就在這拖延之中熬成大災，最終還沒享受生活的富足就人走茶涼，這樣真是令人惋惜。而多病之人，卻懂得根據自己的身體情況，加以醫治和修養，反倒是壽命更長。

命硬福寡，生活不甯

人們常說“大難不死，必有後福”，經曆過大的禍亂還能夠保持自身的人是命硬之人，老子曾說“禍兮福之所倚”，在災禍之後會有福氣來臨，生活将會迎來轉機。但是老祖宗通過自身的生活經驗卻總結出“命硬福寡”這樣的道理。

生活，平平淡淡才是真，而命硬之人往往不得消停，生活波瀾起伏，這本就是“無福”的象征。其次雖然能保全自身，但是與之為伍的親朋好友，難免就殃及池魚，也導緻他人的生活禍亂，這樣長久下去對于身邊的人脈也會有影響，等到蓦然回首時，才驚覺身邊的一切早已虧空。

曆史上，亂世之中的英雄之輩九死一生，但大多數卻無善終。被後人稱為“兵仙”的韓信，出身于鄉野之中，經曆胯下之辱磨練心性，之後輾轉多年才在劉邦的麾下稱為将領，為其南征北戰，樹下汗馬功勞。但是好不容易熬到天下太平，本可享受晚年的好光景，但卻被人謀殺，死于權臣的算計之中。韓信雖然命硬，但最終卻無福消受，實在令人惋惜！

小結

人這一輩子短短幾十載，在這無窮的世界之中隻是滄海一粟，實在微小，但落到每個人身上卻是彌足珍貴的。“盛年不再來，一日難再晨”，人們對于生活苦短總是惋惜的，于是便希望自身能夠更有福命長一些，但是這歸根到底也需要人從實處做起。光陰在一天天流逝，但是把握當下，及時地做出更正也能彌補自身的不足。

對待自身的病痛莫不要視而不見，尤其是中老年人，一定要多愛惜自己的健康，忙忙碌碌半輩子卻無法安享晚年，在這不以為然的病痛之中人走茶涼，再多的悔恨也是無用。一生波瀾不安穩的人，看似是自己的命硬，但也不要沾沾自喜，反而要謀求生活的穩定，這樣才能守得生活的幸福。

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