熊姓

熊姓是中國最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王時期，為楚國國姓，楚國貴族姓氏。熊姓曆史悠久，族大支繁。熊姓曾有72個望族，居百家姓第68位。得姓始祖為鬻熊，為祝融氏的後代。

熊姓具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有熊氏族人；三是人才輩出，不可勝數，從古至今，曆代皆有熊氏的傑出人物，尤北宋為最。其中苗族瑤族等少數民族中的熊姓為漢化改姓而來，與楚國望族并無關聯。

著名考古學家唐蘭在《西周青銅銘文分代史徵》中說：“華，地名，在今河南密縣（今屬新鄭）。華邑在新鄭，有熊之墟，祝融之墟。重黎，郐國均在新鄭”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因為被封在祝融之墟附近的華陽，祝融之墟也叫有熊之墟。

中文名

熊姓

外文名

Hsiung，Hsiun

百家姓排名

第68位

姓氏名人

熊侶，熊耀華，熊式輝，熊希齡

筆畫五筆

十四畫，五筆編碼：cexo

基本信息

源流：“熊”為春秋戰國時期楚國君王特有姓氏，取其“熊熊烈火”之意。

小篆：“酓”字 ◎ 音“yǎn”。先秦寫法，在古代是帝王的意思。伏羲古稱大酓包戲。酓是伏羲的稱号。

異體字：“熋”字 ◎ 音“xióng”。 同“熊”。火字部首，筆畫數為14畫。

得姓始祖：鬻熊（Yù Xióng）：商末人，其才高八鬥，學富五車，曾為周文王之師，被封為護國侯。他是周文王姬昌的火師(官)。

周成王姬誦時，追封功臣後裔，他的曾孫熊繹受封于楚蠻，建立楚國。

鬻熊，姓芈，名熊，又稱熊蚤或芈蚤。祝融氏的後代，是陸終第六子季連的後裔。鬻熊九十歲拜見文王，文王把他當做老師。到了武王，成王都把他當做老師。成王大量分封異姓諸侯，其時鬻熊已經去世，鬻熊的兒子熊麗、孫子熊狂也都已去世。故封他的曾孫熊繹于楚地，子孫都以熊為姓。傳有三十一世四十三位君主。

鬻熊有《鬻子》一卷。《史記·楚世家》記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但《鬻子》說九十歲才見文王，之後有武王、成王向他求教封康叔于衛的事，算起他的年齡應該超過一百一二十歲才對。所以前面說到的去世早指的是未及受封就去世，而不是說不長壽。故楚人以鬻熊為始祖（楚人奉颛顼帝高陽氏為先祖，老童、祝融為遠祖，鬻熊為始祖）。

本名熊蚤，又稱鬻熊子、鬻子（已知最早的道家人物之一，起子書之始，著有《鬻子》一書。《漢書·藝文志》記載：“道家有《鬻子》二十二篇，小說家類有《鬻子說》十九篇”。劉勰《文心雕龍·諸子第十七》：“至鬻熊知道，文王咨詢，餘文遺事，錄為《鬻子》。”今傳《鬻子》僅二卷。），玄帝颛顼的後裔，楚國的先祖，楚國開國君主熊繹之曾祖父。

大約生活于公元前11世紀。其先祖為黃帝，黃帝子昌意生颛顼，颛顼四世孫陸終第六子名季連，鬻熊為季連之裔孫。鬻熊曾孫熊繹以王父字為氏，稱熊氏。西周成王時，封熊繹在荊楚，建立楚國，建都于丹陽（今湖北秭歸東南）。春秋時，楚國一度強大，勢力曾擴展到中原，為春秋五霸之一。公元前二二三年，楚為秦始皇所滅，後人多以熊為姓，并尊鬻熊為熊姓的得姓始祖。

作為傑出大酋的鬻熊，還通曉法術，是一位有聲望的宗教大巫。

其先輩原為芈[mǐ] 姓，芈國後裔。芈姓是所謂“祝融八姓”之一，始祖為季連。季連的後世子孫鬻熊為周文王師。古書記載，鬻熊以下楚君皆以熊為氏，但據出土戰國晚期楚國銅器銘文，楚君名号皆以酓為氏。鬻熊曾孫熊繹僻處荊山(在今湖北南漳、保康一帶)，跋涉山林，以事周成王，被封以子男之田，居丹陽(今湖北宜昌市秭歸縣)，從此立為國家。

楚的疆域最初主要在今湖北西部山區和江漢平原一帶，後逐漸向西溯江而上擴展到今四川東端，向北溯漢水而上擴展到今河南西南的南陽盆地和丹江流域，向南擴展到今湖南北部的洞庭湖平原，向東沿淮水和江水擴展到今河南東南、安徽北部、江西北部和山東南部、江蘇、浙江一帶。

姓氏字體：熊[熊，讀音作xióng(ㄒㄩㄥˊ)，古音亦讀néng(ㄋㄥˊ)]

姓氏來源

源流一

源于芈姓，出自商朝末期鬻熊及其後裔，屬于以先祖名字為氏。 據史籍《世本》、《古今姓氏書辨證》、《元和姓纂》等的記載，黃帝子昌意生颛顼，颛顼四世孫陸終第六子名季連，賜為芈姓。季連生附沮，附沮生穴熊。在其後裔子孫中，到商朝末期有個叫鬻熊的人，字熊，很有學問，做過周文王姬昌的老師，受官火正，後世稱其為鬻熊。其子後來事于周文王，早卒。曾孫熊繹便以王父字為氏，稱熊氏。司馬遷在《史記·楚世家》中記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但在《鬻子》一書中，鬻熊自己卻說：“九十歲才觐文王，後有武王。及成王詢封康叔于衛之事。”如此算起來，鬻熊的年齡應該超過了一百二十歲，堪稱壽星。楚國傳有三十一世、四十三位君主。到秦王赢政二十三(楚王熊負刍五年，公元前223年)，楚國被秦國所滅，國人多以熊為姓，以念亡國，并尊奉鬻熊為得姓始祖。

源流二

源于有熊氏，出自黃帝的部落姓氏，屬于以居邑名稱為氏。據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝生在壽丘，長于姬水，居軒轅之丘，建都于有熊(今河南新鄭)，又稱有熊氏。黃帝的後代中便有人以地名為姓，稱熊氏。熊氏是中國最古早的姓氏之一。

源流三

源于苗族，屬于漢化改姓為氏。苗族仡熊氏，在戰國中期受楚文化影響頗深，當時即有改漢姓為熊氏者。到明朝時期的改土歸流運動時，已基本改為漢姓熊氏了。[1]

源流四

源于普米族，屬于漢化改姓為氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌後裔的四個部落聯盟而構成的，普米族民間有句古語“拍米冉貢組”，意為普米族是由四座山上的四個血緣集團聯合而成的。據甯蒗縣永甯普米族傳說，普米族最早的四個根是“布”(四個血統或四個氏族部落)，其名稱分别是：冉祖（綿羊）、拔佳(鍋)、尚（熊）、搓皮(馬)。冉祖和搓皮等主要分布在木裡，拔佳、尚主要分布在鹽源、甯蒗一帶。又據傳說，聯合為普米族四個部落的名稱是“薩雅崩巴供”、“布米雖母供”、“俄業裡戛供”、“總散不安貢”。與以上四個部落相對應的本民族氏族名稱分别是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉瑪”。普米族原來沒有漢姓，在明朝洪武年間，大明王朝接管普米族聚居的川西南地區、滇西北一帶地區後不久，這一帶地區發生了叛亂。為了加強對這帶地區的統治，明太祖朱元璋調集軍隊，用了六年時間平定叛亂，之後對普米族各氏族進行詳細的戶籍登記，因此，普米族便有了漢姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米雖母供”、或稱“尚”，一律改稱漢姓熊氏，世代相傳至今。

源流五

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族喀爾拉氏，亦稱喀爾喇氏，滿語為Karla Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)、遼河流域，所冠漢姓為熊氏。

⑵.滿族克哷氏，滿語為Kere Hala，源出元朝時期女真庚克勒部，以部為氏，世居尼亞滿(今遼甯新賓尼亞滿山)，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓為熊氏。

源流六

源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今布依族、彜族、蒙古族、瑤族、阿昌族、壯族、土家族等少數民族中，均有熊氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羁糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓熊氏，世代相傳至今。

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