前段時間，網上流傳一則信息。信息是真是假，筆者也無從得知。就事論事，聊一聊那些少見的婚姻習俗。

　　代姐嫁郎 說是貴州黔東南有位網友，在社交平台發布一段不尋常的視頻，一對男性青年拜堂成親了。

　　視頻一出，立刻在網絡上引起熱議。因為男女結婚天天都有發生，兩位俊男結婚真是“大姑娘坐花轎”頭一回聽說。

　　從視頻來看，一個長相俊美的小夥坐在桌前，一旁的中年大嬸正在給他梳妝打扮。小夥眉清目秀、唇紅齒白，經過一番打扮，穿上極具特色的民族服飾，顯得雍容華貴好看極了。

　　更令人感到驚奇的是，小夥今天扮演的角色是“新娘”，而站在“新娘”與大嬸旁邊的另一位小夥是另一位主角“新郎”。

　　新郎正在等待“新娘”梳洗完畢後，完成一場意義非凡的婚禮。

　　大家看到此處，腦回路千萬别想歪了。“新娘”與新郎絕非情侶關系，他們的真實關系是姐夫與小舅子。

　　此時，肯定會有人疑問真正的新娘哪去了。

　　這場婚禮原計劃有新娘，隻不過真正的新娘因為婚前分娩，正在坐月子期間，不方便外出走動，又因為婚期已經選定不能随便更改。

　　新娘思來想去，權宜之計隻能是委屈弟弟代勞，讓弟弟幫忙與新郎拜堂成親走完過門儀式。

　　看弟弟一臉青澀稚嫩的模樣，想必内心也是誠惶誠恐，做夢都沒想到自己尚未做新郎前，先過了一把“新娘”瘾。

　　不得不說，别看這位小兄弟是堂堂七尺男兒，化妝後的顔值絲毫不輸那些時尚美女。

　　雖談不上楚楚動人，但也不失七八分中性的妩媚，待在一旁焦急等待的新郎都沒忍住瞟了一眼。

　　可以想象舉行儀式時，兩個人往那一站絲毫沒有違和感。若不是事先知道此事的原委，很難想象到他們是一對“郎舅”。

　　網友看完視頻後，紛紛表示感慨，過去以為隻能在戲曲演義裡見到的情節，沒想到發生在真實的生活裡。

　　實際上，這就是有點膚淺了。這段視頻資訊真假暫且不論，“代姐出嫁”“代兄拜堂”的傳統由來已久。

　　替兄拜堂 一般情況下，若是雙方結婚那天，要是有一方遇上緊急情況，為了婚禮能夠如期舉行，雙方會找一個同輩的弟弟或妹妹幫忙代替完成拜堂。

　　比如新娘有事不能舉行婚禮，則由新娘的弟弟幫忙；新郎有事無法結婚，就找他的姐妹代替。

　　前不久，同樣是被标記為貴州的銅仁，一戶普通人家正在歡天喜地舉行婚禮。大紅蠟燭、大紅喜字，時而傳來歡聲笑語，到處洋溢着結婚的喜悅。

　　在親朋好友的圍繞見證下，一對新人正式拜堂結為夫妻。細心的朋友忽然發現，新郎穿着一件棕白色格子大衣，頭上梳着一個長辮子，肩膀上披着一塊紅綢子。

　　不知道的還以為新郎頗有藝術氣息，拜完天地高堂、夫妻對拜結束後，大家才發現新郎是一位貨真價實的姑娘。

　　後來才知道，在新人結婚前幾天，新郎因為出了一點事無法正常結婚。

　　因為在傳統認知裡，婚期一旦确定便不能随意更改日期，老一輩人認為變更結婚日子屬于不吉利的事兒。再加上新娘對新郎的感情深厚，堅持要如期舉行婚禮。最終，選定新郎的姐妹代替新郎完成過門。

　　公雞拜堂 弟弟替姐姐出嫁、妹妹幫哥哥拜堂的事，在現代人眼裡覺得不可思議。其實，這些都是古人流傳已久的傳統。

　　與此相比，還有一種更特殊的婚禮叫“公雞拜堂”。

　　這種婚俗起源于哪朝哪代，已經無從考證，但它曾廣泛地流行于東南沿海一帶的漁民群體。

　　話說漁民小夥出海捕魚因為天氣無法如期回家，趕巧又是自己的婚期，那麼男方可以用公雞代替新郎舉行拜堂。

　　通常是讓新娘的小姑子（即新郎的妹妹）或伴郎，手裡抱着一隻公雞。在拜堂時，按着公雞的頭與新娘完成“三拜”。

　　一切結束後，再把公雞的脖子上系上一條紅綢，把它關進雞籠子裡，連同籠子一起放在洞房。一日三餐好生喂養，直到新郎回家後，再把公雞放出來。

　　這就是東南沿海有句俗語“阿姑代拜堂，公雞陪洞房”的來曆。

　　不說遠了，筆者老家是東部沿海。早在30年前，我的一位堂叔成親時就曾遇上這種情況。

　　當時，堂叔是一位從軍青年。家裡給定了一門婚事，趕巧不巧臨近結婚了，上級突然來了指令任務。

　　一面是從軍報國，一面是終身大事，兩者湊到一起肯定是個人服從集體，但是婚禮的日期又不能改，最後由一位二十來歲的堂姑代替完成婚禮。

　　隻不過沒有“公雞拜堂”那麼複雜，就是新娘到家門口了，由小堂姑把新娘嬸嬸領進門送入洞房。

　　随着文明越來越開化，很多不可思議的習俗已經逐漸退出曆史舞台，從人們的視野中淡化了。

　　雖然在現代人眼裡感覺無法接受，但它确實存在于曆史，并且對維系傳統社會的婚姻關系發揮了巨大的作用。

　　各位朋友，你們如何看待“代姐出嫁，替兄拜堂”的習俗，歡迎留言讨論。

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