薛寶钗在《紅樓夢》中扮演着重要角色,出身于“珍珠如土金如鐵”的封建皇商家庭。她舉止端莊,是典型的大家閨秀。
寶钗這個人物形象,人們曆來争議比較大。抑林揚薛者,誇她端莊溫柔、豁達大度;抑薛揚林者,說她是個“女曹操”。
最終,自然是誰也說服不了誰。
在那個時代背景下,寶钗恪守封建婦德,溫淑娴雅,得到賈府上下的誇贊。
因對寶玉講“仕途經濟”,被寶玉斥之為“混帳話”。
無論你喜不喜歡寶钗,都不妨礙她人情練達。如果走入今天的職場,會是什麼樣呢?
01
對待上級,尊重有加。
寶钗過生日的時候,專門點賈母喜歡的熱鬧戲文、愛吃的甜爛食物。
深得賈母喜愛,曾經誇獎她:“從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”
許多人說她為人處世非常圓滑,但是,寶钗隻是一個十幾歲的小姑娘,就能為老人家着想。
如果根本不考慮賈母的感受,隻顧點自己喜歡的,豈不是太沒教養?
做人做事有同理心,能為他人考慮,有些成年人都做不到。寶钗不隻是對待賈母,包括王夫人、邢夫人等人,她都表現得順從、乖巧。
如今,“00後整頓職場”的梗很火:
70後請假是因為父母不舒服,80後請假是因為孩子不舒服,90後請假是因為自己不舒服,00後請假是因為看你不舒服。
00後對于違反《勞動法》的“996”“周末團建”“無意義的工作内耗”等亂象,敢于站出來勇敢發聲。無疑,是具有進步意義的。
但是,有些00後目無尊長,對領導沒有起碼的尊重,就不太合适了。作為職場人,不能總是自我感覺良好。即便業績斐然,也要虛懷若谷。
企業與員工是一場雙向奔赴,否則,最終,整頓的隻能是自己。
02
對待平級,與人為善。
湘雲想開社作東,但囊中羞澀,寶钗熱心地幫助她辦了螃蟹宴。
湘雲自然是感激不盡,性情豪爽的她說:“這些姐妹們,再沒有一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。”
邢岫煙家境貧寒,以至于把衣物都當了出去。寶钗得知以後,幫她贖回。
善良才是最高級的情商,與人為善、真誠寬厚的人,走到哪裡都會受到歡迎。
寶钗處事大方,不僅僅是因為家境殷實,更是推己及人的善良,也是高級的處世智慧。
寶钗的“不幹己事不開口,一問搖頭三不知”,被許多人诟病。其實,這應該是每一個職場人的處世哲學。
心中有數就可以了,不主動參與和自己無關的事情,不參與評論同事。整天說三道四,隻能令人厭煩,還會引起不必要的矛盾。
寶钗的胸襟和涵養,值得每個職場人學習。與人為善、體恤他人,是每個人一生修行的最高境界。
03
對待下級,平易近人。
寶钗具有廣博的知識和深厚的藝術修養,對文學、藝術、醫學,甚至佛學經典,都有廣泛的涉獵。
大觀園多次舉行做詩比賽,寶钗天質聰慧、才思敏捷,寫出來的詩雍容典雅、含蓄渾厚,隻有黛玉可以與她比肩。
我們常說:觀察一個人,看他如何對待比他地位低的人。
寶钗沒有大小姐的架子,婆子、丫鬟們總是誇獎她,都喜歡與她親近。滿身戾氣的趙姨娘,也誇她“展洋大方”。
雖然隻是借居,卻得到了賈府上下的一緻認可。
與寶钗形成鮮明的對比,王熙鳳常常說将下人“仔細你的皮”“拉出去打二十闆子”“跪上瓷瓦子,太陽下面曬一天”。
二人的最大區别就是富與貴,在古人的觀念中,富與貴是兩個概念的。過去的土财主,現在的“土豪”,在古人眼中,都是富而不貴的。
寶钗的貴氣使她懂得:做人寬厚,能夠化解積怨。即使小人,也會受到感動。
其實,人最終結局的都是一樣的。不要太把自己當回事,也不要太把别人不當回事。
對地位高的人獻媚和讨好,對地位低的人炫耀和狂妄,隻能證明一個人的無知與淺薄。
04
有原則,有底線。
寶钗是封建社會典型的淑女,能控制好自己的情緒。但是,并不意味着她在所有事情面前,都是忍讓妥協。
第三十回,寶玉把寶钗比作楊貴妃,寶钗不由得勃然大怒。在曆史上,楊貴妃是紅顔禍水的代名詞,私生活又有違道德。
她冷笑着說:“我倒像楊妃,隻是沒一個好哥哥、好兄弟可以做得楊國忠的!”
遇到涉及底線的事情,就要做出反擊,捍衛自己的尊嚴。
人無完人,一個人做得再好,在職場也不可能做到事事周全、人人滿意。
賈政就非常反感寶钗的《更香謎》,心内自忖道:“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩”。
賈母帶着劉姥姥一起參觀大觀園時,對僅有一案、一床、兩部書、數支菊花的布置極為不滿,說蘅蕪苑如“雪洞”一般。
尤其是“水亭撲蝶”一段,寶钗有意嫁禍于黛玉,讓人對她的印象大打折扣。
在寶钗的性格中,确實有虛僞和矯情的一面。不過,她就像凡塵中的你我,沒有誰比誰更高尚。畢竟,每個人,都離不開務虛和務實。
在衆多紅樓女子中,聰明伶俐的不在少數。如果時間能夠穿越,走入今天的職場,勝出寶钗的恐怕不多。
作者:彩霞滿天,本文為少讀紅樓原創作品。
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