導語：

　　明天就要高考了，各位湖南學子是不是已經做足準備、滿懷信心了!小編先預祝各位取得好成績，說不定今年的狀元榜中就有你呢!

　　今天呢，咱們就應個景，來說一說“狀元”這回事，聊一聊曆史上湖南産的狀元。

　　“狀元”這個詞唐朝就有了，當時的舉子到禮部參加考試都要投一張“狀”，居首者被稱為“狀頭”，也就是“狀元”，就是第一名的意思。

　　沿用到今天，“狀元”的意思沒啥變化，還是指第一名。隻是古代有文武狀元，現在叫文科、理科狀元。今天省、市、縣都會出個狀元，古代的稱呼就不一樣，各地州、府考本地人的鄉試，第一名稱解元，由禮部主持，在京師舉行的會試，第一名稱會元。由皇帝親自考核的殿試，第一名才稱狀元。

　　自唐迄清，中國科舉史上出現的狀元有五百多人，而其中湖南産的狀元卻隻有寥寥五人(也說七人)，明清兩代的狀元就隻有三人。為什麼湖南的狀元會那麼少?明清這三位湖南狀元又是怎樣的存在呢?

　　彭浚(1769～1833)曾就讀嶽麓書院，嘉慶十年(1805)中狀元。

　　距衡東縣城10公裡，珍珠鄉黃梓塘村，有一處狀元府，冷清得如逝去的朝代，這是清朝湖南“學霸”彭浚的府邸。

　　彭浚，是明清時代湖南僅有的三名狀元中的一名。自隋唐科舉考試以來，近一千多年的時間中，總共才有五百多名的科舉狀元，湖南籍狀元則屈指可數。與江浙相比，顯得寥寥，即使與周邊的湖北江西相比，也稍顯遜色。

　　彭浚的書法已賣出收藏高價。當年的“國民偶像”們，曾走了一條迥然不同的道路。黎淳、彭浚，一生風調雨順，最後壽終正寝，尋常的狀元之路。而狀元蕭錦忠傳說因煤氣中毒而死，這似乎是狀元悲慘命運的注腳。但是，當年蕭錦忠賣字過生活的時候，書法價格遠遠高于其他人。

　　狀元很少

　　清朝114名狀元，江蘇近50名，湖南隻有2名

　　如果要給湖南省做一個科舉狀元榜單，你下意識一定會覺得很犯難?

　　其實不必大費周章了，科舉一千多年，湖南地區有5個狀元(一說有7個)。

　　隻要稍加尋找，就會發現，北宋的王世則(長沙人，一說是廣西人)、南宋的王容(湘鄉人)，明朝的黎淳(華容人)，清朝的彭浚(衡東人)、蕭錦忠(茶陵人)一定會躺在榜單裡(一說唐朝甯遠人李郃、元朝衡東人何克明也中過狀元)。

　　從唐朝到清朝，人們能夠找到五百多名狀元。江蘇人最厲害，僅在清朝114名狀元的榜單裡，49名(一說50名)狀元可以互稱老鄉，而清朝的湖南狀元，彭浚和蕭錦忠一定會覺得孤單，放眼望去，前邊的3名湖北狀元至少能湊一桌鬥地主，彭浚和蕭錦忠要能玩上鬥地主，必須拉上明朝的黎淳，而右邊的5名江西清朝狀元不僅能打上一桌麻将，旁邊還有個紮鳥的。

　　天心閣上曆代狀元名錄

　　為什麼湖南省的狀元那麼少?

　　在明清，狀元作為進士之首，一個地方的進士基數越大，中狀元的幾率會相對較高。資料顯示，明代，湖南人共考中556名進士，隻占全國總數的2.2%左右，各省中列倒數第三，清代，湖南考中進士764人，仍是全國中下遊。

　　“總的來講，還是一種科舉文化發展基礎的影響。”湖南大學嶽麓書院教授鄧洪波說，湖南省科舉文化的基礎比其他地方薄弱很多，起步晚了不止一星半點。“湖南近鄰江西，長期以來，在宋元明清時期，就領先湖南，江浙地區的基礎就更好”。

　　鄧洪波說，科舉有自己的規則，湖南人在經世緻用方面比較擅長，在考試方面就不一定那麼有技巧。

　　殿試

　　國民偶像

　　中了狀元，回家置屋買地，同鄉張燈結彩放鞭炮

　　在黎淳、彭浚、蕭錦忠生活的年代，誰一旦中了狀元，全國人民都會知道，都會記住你。

　　進士不易，狀元更不易，“科舉掄才大典，三年一次，一次出一個狀元。”鄧洪波說。他們與全國讀書種子一路PK登頂，光宗耀祖，榮極一時。

　　像蕭錦忠那樣，他在道光二十五年(1845年)中了狀元，就格外風光。據說當時在北京湖南同鄉會，特地為他宴請戲班，唱了幾天幾夜的戲，旅居京城的湖南鄉親，則家家張燈結彩放鞭炮，以示慶賀。

　　他自己的心态也是放松得很，中了狀元，他寫了首《閑居即興》：“依山傍水房數間，行也安然，坐也安然。布衣得暖勝絲錦，長也可穿，短也可穿。稀粥淡飯飽三餐，早也可餐，晚也可餐。無事閑遊村市棧，棋也玩玩，牌也玩玩。雨過于晴上小船，今也談談，古也談談。夜歸兒女笑燈前，飯在一邊，菜在一邊。不是神仙，勝似神仙。”玩玩牌、下下棋、聊聊天、怡兒弄孫，狀元郎的生活自在逍遙。但在之前可不是這樣，蕭錦忠29歲中了舉人後，就一直客居北京，那時候他沒錢買書，就隻好借别人的書來抄着看，學習壓力大極了，在北京待了13年才考中狀元。

　　他的前輩同鄉彭浚也是如此，這位四處借錢不得而辍學，甚至因讀書而被繼母側目的苦學生，嘉慶十年(1805年)中狀元之後，立刻獲賜錢财，加官晉爵，置屋買地。如今，衡東縣珍珠鄉黃梓塘村還殘存一處清朝特點的府邸，九進九出，飛檐挑角，甚是雄偉，這個是彭浚的狀元府，一幢豪宅。

　　“那時的狀元非常受人崇拜，可說是當時的國民偶像”，鄧洪波說，古人以讀聖賢書并金榜題名、成為天子門生為正道，明清狀元大多都有官職賜封，中狀元确為人生一大快事。

　　彭浚的狀元府僅存牌坊

　　狀元去哪

　　沒當官的蕭錦忠，以言拒太平軍，以詩拒曾國藩

　　他們中了狀元，全國人民記住你，然後呢?能不能再為人們記住，就要看個人的造化了。讓我們來看看湖南明清時期那三名狀元的下落吧。

　　明朝湖南地區唯一的狀元黎淳，他當過吏部侍郎、南京禮部尚書(主管文化、考試方面的官員)，參與修纂明代大型史書《大明一統志》，當吏部侍郎的時候，懲過一陣子貪，做的是文化人、公務員的事兒。

　　“明清兩朝規定：狀元做官起點正六品。進士要做官需要有一段時間的培訓期，培訓通過了才給官做。”鄧洪波說。

　　清朝湖南地區第一位狀元彭浚，他在中狀元當年就被授予翰林院修撰(六品官，主管修史)，此後就優遊各地，監考秀才考舉人的鄉試，也當過一些知府的副職和教育行政方面的官，與黎淳相比，沒有做過大官。

　　但彭浚在他的家鄉，卻做了很多好事。據說彭浚把二十多年當官生涯中存着的“三千餘金”，在鄉裡買田、買房，成立“成文公所”，其經營所得用來資助那些參加科舉考試的窮酸士人。

　　蕭錦忠，作為清朝湖南最後一名狀元，起初也是被皇帝欽點授予翰林院編修(主管修史的官員)，第二年，他就回鄉省親，然後再沒有回北京當官。據說，他在家鄉過着普通人的生活，死也沒有離開家鄉。

　　在家鄉，蕭錦忠給人題字、寫文、作詩，他的字比其他人的字值錢得多，他靠寫點字畫來維持生活。

　　不做官并不意味着被人忘記，太平軍打到茶陵時，三号人物蕭朝貴曾願意重金禮聘蕭錦忠出山做官。這個由落第秀才洪秀全締造的軍隊，究竟還是對科舉赢家抱有敬意，但蕭錦忠拒絕出山，沒有留下隻言片語，而進士曾國藩在操辦湘軍時，也曾請蕭錦忠出山，蕭錦忠也予以拒絕，但随贈了一首詩。

　　舉人左宗棠若未遇太平軍也難出頭

　　狀元 VS 秀才

　　第一份名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。

　　第二份名單：李漁、洪昇、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。哪份名單上你認識的人多一些?

　　答案揭曉：前者全是清朝科舉狀元;後者全是當時落第秀才。

　　此前，這個段子在網絡上被瘋傳，讓人覺得狀元的能力不如秀才。

　　鄧洪波認為，考上狀元，證明他有文化基礎，也有科舉技巧，從這個方面來講，狀元就要比其他人強。“但考試好不一定代表能成就一番大事業，事業的成功有很多的因素。在古代，完全沒有功名很難成就一番事業。”

　　鄧洪波說，與狀元蕭錦忠同時代的左宗棠是個舉人，曾國藩也考上了進士，“左宗棠并沒有考上進士，但他如果沒有遇到太平天國運動，他很難出人頭地。”

　　其實，上述名單有片面之嫌，唐代的房玄齡、王維、顔真卿、白居易、張九齡、賀知章、柳公權，宋代的寇準、範仲淹、沈括、司馬光、包拯、呂蒙正、文天祥，元代的施耐庵、劉伯溫，明代的于謙、張居正、史可法、王陽明、湯顯祖，清代的林則徐、龔自珍、魏源、劉墉、曾國藩、李鴻章、張之洞、翁同龢、張謇等人皆考中進士，其中就不乏狀元。

　　(參考文獻：湖南文史館組編《湖湘文史叢談》、《明清進士題名碑》、《華容縣志》、《茶陵縣志》、《明代湖南科舉述評》、《清代湖南科舉述評》、《衡東文史》、《茶陵文史》)

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