小編記得最初看到同人文這個名詞還在高中的作文素材裡提到的查良镛起訴楊治《此間的少年》一案。最近呢，一篇同人文《下墜》成功的引起各大圈層的注意。今兒個，小編就和大家一起聊聊這個同人文。

同人文即“同人之名以為文”，在原作的基礎上把某部甚至某些作品裡的人物放在新的環境裡，加入作者自己的想法從而展現作者對于原作不同的觀念。

媒介的發展，尤其是互聯網的普及，讓同人文擁有了巨大的潛在發展空間。很多寫手寫同人文的初衷或許隻是“為愛發電”，雖然是在已有成果的基礎上進行改編，但是大部分的同人愛好者明顯的沒有想要侵權去碰瓷原作者借以牟利的想法。很多原作者同人文是保持睜一隻眼閉一隻眼的态度的，甚至在很多媒體的刻意授權下是支持同人文存在的，因為可以提高曝光率。

但是正如上面提到的，部分同人文會做商用，另外還有原作者不喜歡等原因，那麼總還會涉及到一些同人文侵權的問題。像開頭提到的《此間的少年》一案，還有JK羅琳起訴同人文的案子等等。同人文通常被指責侵權的原因有作品完整權、署名權、姓名權（例如《下墜》就被指責侵犯了肖戰的姓名權）、改編權等。

同人文作品的特征

（1）對原作品的依托性

（2）自身的獨創性

同人文是活的，是不斷變化的，一些寫得優秀、出類拔萃的同人文從來不是一成不變的，并且隻有有鮮明的特色才足以吸引讀者，這樣也就可以看出，同人文對原作品是一種創新發展的，它不是對原作品的簡單複制或抄襲。

（3）非營利性

對比傳統文學或者是網絡文學的各類創作，文字作品具有非營利性的典型特征，同人文是“從有到有”，它的創作初衷是出于自身的愛好以及供同好者們的内部交流。但是并不意味着同人文字作品沒有商業價值。像《此間的少年》就是作者江南在作品中使用金庸作品角色名稱，但是沒有得到金庸的首肯又獲得了商業利益，就構成了不正當競争。

總之呢，同人作者如果想要自己的作品是合法的不會構成侵權，那麼，核心就是要保持自己作品的非盈利性的這個典型特征。因為同人作者雖然享有著作權，但應該受到一定的限制，否則就會損傷原作品的作者的權利。

同人文字作品和演繹作品、戲仿作品不同，它的獨創性的判定也應當比一般作品具有更高的标準。

值得注意的是，獨創性的要求并不等同于要求同人文字作品必須具有審美價值。同人文不帶有具體的政治意義，也不需要對讀者進行革命道德教育。另外，同人文是基于寫手的感性需求，不指望得到同人圈外人員的喜愛，也不承擔讓同人發揚光大的重任。所以不對同人的文學性做過高要求是需要意識到的。

（圖源：法律讀庫）

另外，同人文字作品一般以文字的有形方式進行固定，也包括錄音、口述等方式。想作者和讀者之間生成了一種對話關系，可以促進同人文傳播。所以明顯的，同人文它既符合獨創性要求，也符合可複制性要求。同人文在本質上是一種可能涉及到侵權的創作，但不是以創作形式的侵權。我國的著作權法要打擊的是不勞而獲的簡單copy或抄襲等侵權行為。所以同人文如果能夠符合我國的價值體系的要求，寫作内容不違法，也應當是我國法律鼓勵的創作。

在我國，現行的著作權法在對于同人文作品的保護與規制上還是有較大的不足和局限性。那麼建議可以明确同人文作品的合法性還有利用CC協議進行版權開放。

現在的網絡的發展為人們表達自己的想法開辟了新的窗口，争取了更多的發言權，再加上對于偶像的崇拜，激發了更多的意願在互聯網上進行表達和創作。這種亞文化群體的思想是十分的開放的。同人文是不需要名家和專家來去評判他們的文章，因為就像我作為一個讀者，去閱讀同人的漫畫或者文章的時候我會自己去評判它的好壞，進行篩選。不是隻有消除差異才能獲得平等，每一種事物存在即合理，要承認差異的客觀存在。我們對待同人文還是應該以一種多樣的、平等的視角，并且要積極的促進同人文的合法化，讓同人文的發展能夠步入正軌，實現原作作者、同人文作者和讀者三方利益的平衡。

本文參考論文：高天驕《同人文字作品的著作權問題》，侵權删。

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