【藝文雜記】說了幾天南北朝的女人們，今天說一個南北朝時期在北方混迹的外國僧人，混的可謂是風生水起，要名有名，要利有利，背地裡還籠絡了很多女信徒。機緣巧合還輾轉了好幾個國家，國君都奉為上賓，甚至尊為聖人。但是常在河邊走，哪有不濕鞋；即使藝高人膽大也須明白伴君如伴虎，最終也沒有逃過亂世命薄的轉世輪回。

這位昙無谶出生在古代印度，很小父親就去輪回了，母親帶着他生活的太過艱難了，就把他送出家當了僧人，好混口飯吃。經典的橋段來了，窮人家的孩子早當家，孩子到了寺院念經修行非常刻苦，很小就能力辯衆師兄師弟師伯師叔，二十歲便學有所成。本來國王對他禮遇有加，據說後來他用邪術顯擺戲弄，觸犯了國王，帶了兩部經書就跑到了龜茲，這已經到了華夏地界兒，可惜那塊兒的人信奉小乘佛教，與昙無谶擅長的大乘佛教不大合拍，他隻好又向東輾轉來到了鄯善國讨生活。

來到鄯善國以後，他改變了策略，開始走上層路線，主動向鄯善國王推銷自己，說自己能說自己有非常高超的法術，既能驅使鬼怪，又能給人治病，還能讓婦人們多生子女。國王一聽很是高興啊，能得此高人，很是榮幸，便将他供養起來為自己的國民服務。昙無谶果然也是很賣力氣，使勁的标準自己法術精通，讨得鄯善國王妹妹曼頭陀林非常喜歡，昙無谶就使勁地教曼頭陀林怎麼多生孩子，以最傳統直白的方法天天研讨房中之術。可惜好景不長，最終他倆的兒女私情還是被國王發現了，私通國王的妹妹，讓國本蒙羞，鄯善國大怒大肆搜捕昙無谶，吓得他連夜又逃到了西涼。

到了西涼敦煌，有了上次的教訓隻好也收斂一點，也該幹點正事了也好挽回一點名聲，想到自己從古印度跑出來時還帶了兩本經書，既然無事便翻譯一下，讓更多的東方受衆學習一下，也豈不是美事。于是便開始翻譯經書，也因此在曆史上留下了一筆成就。翻譯了幾年也算小有名氣，可巧又趕上西涼被北涼來國了，因于他翻譯經書做出貢獻，也受到了河西高僧們的推崇。于是北涼君主沮渠蒙遜就把他接到了涼州，在這裡昙無谶迎來了他的人生高峰，但也遇見了自己的涅盤輪回。

在沮渠蒙遜的支持下，昙無谶翻譯了大量的經書，為佛教事業做出了偉大的貢獻。同時昙無谶在沮渠蒙遜的信任下，又開始推銷他的奇異之術。當然也包括把男女交接的房中之術教授給女人，甚至沮渠蒙遜讓所有女兒、兒媳都到他那裡學習房中之術。後來這事被臨近的北魏君主拓跋焘聽到了，雖然當時拓跋焘不知道這位奇人教授的是什麼奇異之術，因為後來他知道以後很是懊惱；但是拓跋焘特别想得到這位高僧為自己所用，于是便向沮渠蒙遜提出迎接昙無谶來北魏的要求。沮渠蒙遜一琢磨，北魏本來就國力強盛，如果拓跋焘得到了這樣的奇人，滅我北涼不就指日可待了嗎？于是為了江山大計，就設法把昙無谶害死了，也不讓拓跋焘得到他。

當然沮渠蒙遜也是想多了，後來拓跋焘最終還是以沮渠牧犍的嫂子毒害拓跋焘的妹妹武威公主為借口出兵滅了北涼，而且沮渠牧犍和嫂子兩人還有事，昨天的文章裡細說過了，可以往回翻翻。當拓跋焘得知昙無谶的傳授的奇術是親身面授女人房中之術，懊惱的把自己的右昭儀賜死了，因為右昭儀興平公主正是沮渠蒙遜的女兒之一，也曾随昙無谶修習過男女之術。拓跋焘作為一國之君，定是覺得頭頂隐隐飄着一朵綠色的雲，實在氣不過。

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