汪曾祺被譽為“抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫”。

我讀過很多現代作家的散文，有的散文冶豔如白先勇，有的豐厚如蔣勳。

看完汪曾祺先生的《生命本來從容》之後，發現把散文寫的如此雲淡風輕的唯有汪曾祺先生一人。

童年登高遠望的，是永不能釋懷的鄉愁

汪曾祺祖籍江蘇高郵，離我居住的南京很近。我曾經多次去過那裡，是一座非常典型的江南小鎮。

現在的高郵給我的印象，是被高郵湖圍繞的現代小城，安詳靜谧。汪曾祺先生筆下的高郵可能是因為年代的關系，充斥着小河蜿蜒的水汽。

汪先生在文中重複着回憶着自己的父親。

在陽光通透的瓦屋裡面，一位年輕的父親，正在教孩子畫畫。父親畫畫是自學的，卻也懂得布局，濃淡，俨然是不出世的國畫高手。在父親細細的為畫梅花布局遒勁的枝幹時，旁邊是充滿孺慕目光的孩童。

在汪先生的筆下，童年對于他來說是充滿了愛的。

無論是帶着他唱“小白兔”，對他有着“師恩母愛”的幼兒園老師，還是家中從小對他百般疼愛的姆娘，都是孩童時期不能忘記的母親懷抱一般的溫暖。

童年的幸福感造就了汪先生寬闊豁達的性格。即使後面求學時候面對戰争的陰影，工作之後種種不順，都能在他的恬淡性格中變成人生路途上的風景。

西南聯大時光，承載了青春的肆意狂放

整本散文集用了三分之一的篇幅自報家門，回憶故鄉，卻用了整整一大半來講述了汪曾祺先生在西南聯大的八年時光。

西南聯大，是中國教育史上一段很奇異輝煌的時期。它所在的時間正是戰争期間，為了保全全國的最優秀教育力量。清華、北大、南開大學一起西遷。在後方建立起了一道保護屏障，才沒有讓戰火毀了當時中國最優秀的子弟。

戰火沒有澆滅知識的種苗，毀滅伴随着重建的新生。

戰後中國很多行業的領頭人，先驅都是西南聯大畢業而來。其中不乏李政道、楊政甯這樣的知名學者，他們帶來了中華民族複興的希望。

在作者的筆下，西南聯大卻和我們所處的校園沒什麼不同。有各種各樣性格的教授，學生們朝氣蓬勃，自由肆意。并沒有因為所處戰争年代變得怯懦。那時的學子追求的并不是畢業之後能否找一個好工作，為中華崛起讀書仿佛是刻在骨子裡一般。

為此，在飛機來轟炸之時，還有人能夠欣欣然繼續蒸着自己的蓮子。

這個例子在這本散文集中反複出現，可見在汪曾祺先生的心中。對于任何猝然而來的災禍，都用一種“儒道互補”的施施然精神對待之，這種臨危不懼，“儒道互補”的不在乎，正是西南聯大永遠不被征服的精神所在。

不僅僅是學生，沈從文先生，金嶽霖先生，這些中國文學史上響當當的人物，在文中也仿佛就是曾經教過自己的老師一般。慈愛惜才，有時又有些小怪癖，有時又有些孩子氣。

文章反複描摹沈從文先生對于學生的愛惜。

沈先生不遺餘力的把學生的作品投稿到各大報社，使用的都是自己的薪水，為了省一些，會把旁邊多餘的紙邊細細裁減了，這樣可以省一些郵費。文章功力見細微之處，這樣的先生真是讓人覺得可敬可愛。

漫長的歲月，靜觀萬物，自得其樂。

汪曾祺常說，“人生苦短”，為此他馬不停蹄，一路向前。

離開西南聯大之後的汪曾祺命運多舛，一度找不到工作，被下放，經曆了建國初期的一系列經曆。

雖然坎坷但是汪先生的精神依舊是開朗的，如同他淡淡的文風，看淡一切，随遇而安的性格把讀者帶到了他的人生境界之中。

萬物靜觀皆自得，無一事不美。

他告訴我們，無論是恬淡的生活還是生活的壓力，都可以過的很詩意。

他用畫水墨荷花的手畫土豆大全，還自得其樂的說，土豆畫完正好可以烤了吃，乃是人生一大妙事。真不愧是“抒情的人道主義者”。

汪曾祺的文字是淡的，為此常被人诟病說沒有藝術性。先生不為所動，說，我是什麼樣的人就是什麼樣的文字，不會為了追求深度違反了自己的本性。

由此可見，汪曾祺的恬淡是刻在骨子裡面的。他的思想也好，觀念也罷，都在他的文字裡面靜靜的放着。

他的作品映照出汪曾祺先生的一生。

他的鄉愁，他肆意的青春，他靜觀人生的态度。

就像他的這篇小詩裡面說的：

如果你來訪我

我不在
請和我門外的花坐一會兒
它們很溫暖
我注視他們很多很多日子了
—— 汪曾祺

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