【從童年起，我便獨自一人，照顧着曆代漢字。——人字哥】

【一字一人，字如其人，每個漢字就是一個人，

以刨根問底的精神，探尋每個字的前世今生。——人字哥】

一、自：鼻子象形

自如果單看字形，是目上一丿，會讓人誤以為和眼睛有關，但看下字形演變就知道，其實是鼻子的象形字。

人要介紹自己時，通常會用食指會指向自己的鼻子，所以表示鼻子的自也就自己的意思。

古人表達一個含義通常都是一個字，在後來漢字複雜化的過程中，兩字組詞是一個常規現象，而且這兩個字往往含義相同，這反而成了解讀一些漢字的鑰匙。當你不知道一個字意思的時候，看看和他組詞的字。比如：

自己、自我。這裡自、己、我都是相同含義。

再後來，自有了一個延伸含義，表示從此開始的意思，比如自從、自由，這裡自、從、由都是同一個意思。自由初始含義和自從類似。

二、：古文如金文

《康熙字典》給到了自的古文，更接近鼻子的象形。

三、咱：口說自己

這個字産生于《說文解字》之後，據《康熙字典》最早出現在宋朝時期的《篇海》中。

咱的本意也很好解讀，口加自，口中說自己就是咱。

四、臭：氣味

上自下犬，很好理解，就是狗鼻子。古人很早就發現了狗鼻子最靈敏，能夠分辨很多氣味，就用臭來表示嗅覺或者氣味的總稱。

《說文解字》解讀臭：禽走，臭而知其迹者，犬也。這裡臭應該是動詞，和今天的嗅同義。所以臭的古代發音也是如嗅。臭的本意有這麼幾種，嗅覺、氣味的總稱（【易·說卦】巽為臭）、好的氣味。

今天臭大部分指不好的氣味，但古代的臭，大部分指好的氣味，比如《周易》：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。臭表示蘭花的香氣。

杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》有一名句：朱門酒肉臭，路有凍死骨。這裡臭也是指香氣。這一句表示——貴族人家的紅漆大門裡散發出酒肉的香味，路邊有凍死的骸骨。

這容易給人一種錯覺了，是不是到了近代，臭才演變為不好的氣味？看《康熙字典》的兩個表示惡氣的例子，來自《尚書》和《莊子》，說明臭在先秦就同時表示好的氣味和壞的氣味，具體要看上下文意思。

《康熙字典》：臭——又惡氣。與香臭別。【書·盤庚】無起穢以自臭。【莊子·知北遊】是其所美者爲神奇，所惡者爲臭腐。【正韻】對香而言，則爲惡氣，海濵逐臭之夫之類是也。

五、嗅：嗅覺

嗅字《說文解字》沒有收錄，說明出現在東漢之後。

從臭和嗅的關系，很容易看出嗅是臭的分化字，他把臭的嗅覺和動詞嗅的兩個含義接過來承擔。

《康熙字典》解讀嗅——【集韻】與齅同，以鼻就臭。【廣韻】以鼻取氣。

東漢之後的造字，不如之前嚴謹，但也嘗試解讀下造字本義，嗅為口加臭，口代表什麼？也可以就是嘴，因為嗅畢竟也要口腔參與。另外嗅和齅相近，口是不是也可以解讀為鼻的代号。

《康熙字典》接着給了嗅的兩個應用，一個是《論語》，一個是《莊子》——【論語】三嗅而作。【莊子·逍遙遊】嗅之，則使人狂，醒三日而不已。

這就出現一個問題，嗅在春秋戰國時期已經出現了，為什麼《說文解字》沒有收錄？許慎遺漏了？這種可能性很小。《論語》中的字遺漏可能性很小。另一種可能是，嗅是後來替換的，《論語》和《莊子》原文不是嗅字。

現在出版的簡體字繁體字版本不用看了，盡可能找找古代的影印版，這個不會有再寫的錯誤。翻看四庫全書影印版《論語》和《莊子》，都是嗅字。這個影印版晚于《康熙字典》，意義不大，但是宋明的影印版又很難找。但是《論語》的注釋畢竟有很多版本，其中關于“三嗅而作”有這麼一種解讀：三嗅而作：嗅應為狊字之誤。狊（讀若局），表示鳥張開兩翅。一本作戛字，鳥的長叫聲。

《論語》原文是： 色斯舉矣，翔而後集。曰：“山梁雌雉，時哉時哉！”子路共之。三嗅而作。

結合上下文，嗅為狊很準确。狊在字典中有三種意思：

一、犬視的樣子。（目加犬的本意）二、鳥展雙翅。（狗一瞪眼，鳥就飛起嗎？）三、古書上說的一種像猿的動物。（一種眼睛長的像狗的動物嗎？）确實是第二種和雌雉能呼應起來。但繼續發散思維，其實“子路共之。三嗅而作。”中嗅也可以是子路的行為。

《康熙字典》中關于嗅的第二個例句是——【莊子·逍遙遊】嗅之，則使人狂，醒三日而不已。

這段首先有兩個錯誤：一是逍遙遊無此文，是在人閒世。第二個，醒應該是酲。

這也就是《康熙字典》常出現的一些小瑕疵，畢竟當時編寫這本大字典時間緊任務重。另外，這種字典隻是羅列信息，但是不能主觀點評。

我個人分析，在《莊子》原文裡嗅應該是齅，那時候嗅還沒造出來，後來嗅出現後，再印刷《莊子》就改為了嗅。這種猜想的真相大白，隻能是在東漢之前古墓裡找到竹簡的《莊子》，否則就隻能一種接近真相的猜測。

這種課題在過去的文字解讀書中很少見到，有時候深感孤獨，也覺得任重道遠。

六、：走路帶風

這個字劃歸走部首也不錯，《說文解字》解讀就一個字，行也。但這個行和别的走字旁的字有何區别？還是在于臭，因此羅列在此。

首先說讀音，《漢語大字典》标注xiòng，讀若胸的四聲。這源于下文提到的“香仲切”，但《說文解字》提到臭聲、《廣韻》《集韻》也說音嗅，因此我覺得讀xiòng是一個誤會，應該是和溴讀音相同。

《說文解字》：行也。從走臭聲。

《康熙字典》：【廣韻】【集韻】香仲切，音嗅。

其次說含義，《說文解字》說行也。唐朝王仁昫的《刊謬補缺切韻》還提到叫“低頭行”。在《玉篇》中還提到還可以組一個詞：䠢，疲行貌。

總結下來：表示行走、低頭行走、疲勞行走三種含義。

如果單從的走加臭來思考，臭表示風較為合理，走加臭就是走路帶風的意思，疲勞行走帶風可能性小，低頭快走帶風有可能。

七、䠗：同義字

䠗和相同。

《說文解字》所無。

《康熙字典》：【字彙】義與近，誤分爲二。

八、溴：水氣

【玉篇】尺又切，音臭。水氣也。

溴：水 臭，水氣非常妥切，這本來是一個生僻字，但是後來用它來代表一個元素，這個字又成了常用字。

溴，元素符号Br，一種非金屬元素，赤褐色的液體，有刺激性氣味，性質很毒，能侵蝕皮膚和黏膜。可制染料、照相底版、鎮靜劑等。

這個也是漢字生命力強大的一個原因，出現新鮮事物，可以給舊字賦予新的含義，而不用新造字。

九、糗：米的熱氣

《說文解字》：米麥也。從米臭聲。

這個字讀音很奇特，在古代應該是和嗅同音，不知道何時變為qiǔ。在一般字典裡，隻有兩個字讀音qiǔ，糗和搝。

糗在古代是常用字：《尚書》、《禮記》、《周禮》、《左傳》都有出現——【書·費誓】峙乃糗糧。【疏】糗，擣熬穀也。謂熬米麥使熟，又擣之以爲粉。【禮·內則】糗餌。【註】擣熬穀以爲糗餌。【周禮·天官】羞籩之實，糗餌粉餈。【註】糗，熬大豆與米也。【左傳·哀十一年】轅頗出奔鄭，其族轅咺進稻醴、梁糗、腵脯焉。【註】糗，乾飯。【釋名】糗，齲也。飯而磨之使齲碎也。

再解讀下造字本義，糗，米加臭，表示加熱米時候有熱氣，後來多表示幹糧。在今天的語境中，糧食比糗糒更為常用。

糗還表示加熱食物時，黏在一起了，做飯出醜了。這種出醜還延伸到其他事情，糗事就表示所有讓人出醜的事情。在今天這個泛娛樂時代，糗事成了人們日常一笑的需求點，糗事百科可以發展成一個平台。因此這一個不太常用的字又成了熱點。

十、螑：漢賦造字

首先看讀音：xiū，不知道怎麼成為一聲，從過去字典沿襲，我認為應該和嗅讀音一緻。

《康熙字典》：【集韻】輕幼切，音䠗。赳螑，龍申頸行貌。【史記·司馬相如傳·大人賦】沛艾赳螑。【漢書音義曰】赳螑，申頸低昂也。【張揖雲】赳螑，跳也。又【類篇】火救切，音嗅。義同。

螑在許慎的《說文解字》中沒有收錄，但是在比許慎更早的司馬相如文章裡出現了，而且這篇賦全文收錄在《史記》中。

這種情況又是兩種可能，一種是許慎遺漏沒有收錄，另一種是許慎覺得不值得收錄。這個字和上文提到的嗅和狊情況還不一樣。先看下原文。

司馬相如《大人賦》：

駕應龍象輿之蠖略逶麗兮，骖赤螭青虬之蚴蟉蜿蜒。

低卬夭蟜據以驕骜兮，诎折隆窮躩以連卷。

沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸骧以孱顔。

蛭踱輵轄容以委麗兮，蜩蟉偃篬怵彘以梁倚。

糾蓼叫奡踏以艐路兮，蔑蒙踴躍騰而狂趡。

沛艾（xiù yì）：昂首搖動的樣子。

〔赳螑〕龍伸頸高低起伏而行的樣子。

螑在古籍中隻有這一個用法——赳螑，生僻字，或者更準确是生僻詞。如果從同義字的角度來考慮，我認為用更合适：赳螑——赳、表示龍飛行帶風的樣子。

因此我嚴重懷疑這是司馬相如自己造的漢字。

漢賦在古代文學史上有一定地位，但是它的一個硬傷是生僻字太多，自造詞太多，仿佛用的生僻字詞越多，技術含量越高。到今天，我們能勉強不用字典看懂《離騷》，但是我們不用字典看不懂好多漢賦。

如果勉強給螑一個造字本義解讀，蟲加臭，一種行走帶風的蟲子，或者龍飛的樣子。

十一、搝：出手如風

首先看讀音：在一般字典裡，隻有兩個字讀音qiǔ，糗和搝。

《康熙字典》：【集韻】去久切，音糗。手舉也。

再看含義，古籍中找不到一個例句。《漢語大字典》提到一個詞，搝揭：手舉。又是一個生僻字和生僻詞的組合。

如果勉強給搝一個造字本義解讀，手加臭，出手如風。

十二、臰：臭的俗字

《康熙字典》：【玉篇】俗臭字。

臰拆解字形，自加死，應該是尤其指死去生物的惡氣。比如柳宗元《永某氏之鼠》：殺鼠如丘，棄之隐處，臰數月乃已。

與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臰，亦與之化矣。——《說苑·雜言》

以上兩個例句皆源于《漢語大字典》，我們見到簡體橫排這兩篇文章都改為臭字了。

漢字編輯印刷工作者，動不動把生僻字改為同義字的做法讓很多漢字的微妙差異盡失。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!