古今中外，人們為了更好地生活和工作，于是發明出了各種度量衡制度，也就是我們現在所說的“單位”。其應，用在不同場景、不同事物上的時候，單位都會有所不同。

縱觀我國曆史，早在《周禮》之中就出現了非常标準的度量衡，也就是“尺度”。熟悉曆史的朋友都知道，古書中經常用尺來作為計算身高的單位，比如《三國演義》中關羽就被形容為“身長九尺”。那麼一尺究竟有多少？關羽的九尺身高，放在現在相當于多少呢？

度量衡制度的出現就是人們為了方便日常生活生産需要，因此在最早的時候，選擇的參照标準就是人的身體特征。比如遠古時期就記載了“布指知寸，布手知尺，舒肘為丈”的測量方法，這也形成了最早的度量單位。

後來秦始皇嬴政統一了六國，成立了大一統的秦王朝，因此也統一了各地紛雜的度量衡，後來曆代沿用下去，雖然過程中出現過一些修正，但基本單位沒有變。

進入近現代，随着一些國際計量單位的普遍使用，我國傳統的計量單位也逐漸退出曆史舞台，但這些曆史悠久的古代計量單位所代表的數值，對我國曆史、考古、文化研究領域依舊影響深遠，同時也引發了一些争議。

尺是一種長度單位，雖然現在應用不廣泛，但在很多時候，大家都知道“三尺一米”這個換算概念。那麼我們在看史書的時候，想要估算一個曆史人物的身高，自然也會套用這個概念。

這時候問題就出現了，比如史書記載鄒忌有八尺身高，套用三尺一米的概念，他的身高就有2.66米，這顯然是不符合邏輯的。無獨有偶，關公體長九尺，換算下來竟高達3米，這也肯定不對。因此，古代的尺和我們現代的理解肯定存在出入。

關于一尺究竟是多少，專家們也不停地讨論和發表相關的見解，但立足點都建立在以現在的單位去衡量古時的單位，這就很難服衆了。真正讓問題撥雲見日的關鍵點，還出現在數次的考古工作中。在對古墓進行發掘的時候，專家們得以在陪葬品中研究出古代尺這一單位的演變過程。

專家們對各時期出土的相關文物鑒定分析後發現，早在商代的時候就有尺的概念，相當于現在的16.9公分；到了春秋戰國時期，度量衡較為混亂，雖然各諸侯國都有尺，但長度卻大相徑庭。《漢書》記載沿用秦代的度量制度并作了一些修改，同時參考貴縣漢代古墓出土用于測量的木尺，得出漢代一尺相當于23公分。

而滿城漢墓出土的金屬尺則表明一尺相當于現在的23.2公分。也就是說漢代的一尺數值雖然有變化，但總體比後世說的一尺要短一些。按照這個标準計算，關公的身高雖不到3米，但也有2米多，放在三國時代也算“龐然大物”了。那這個數值準确嗎？

進入21世紀，我國的經濟發展突飛猛進，人們的生活水平也提高了不少，但要說身高超過2米的還是寥寥無幾。但在生産力有限人們生活質量不高的漢代，九尺、八尺的身高卻随處可見，這怎麼解釋呢？比如古人口中常說的“八尺男兒”才算頂天立地，所謂八尺也要1米8多，放現在也是身材高大的代表，要說漢代這就是身高的普遍标準，還真的令人難以相信。

其實大家普遍認為生活水平高身高就會上升，反之身高就會降低，這種觀點忽略了生物進化論的解釋。通俗說物質水平的提升肯定會促使人長高，但我國古代很長一段時間生産力并不理想，物資匮乏是常有的事情，惡劣的生存環境必定會改變人的外在形象。

也就是說，在古代社會，身高太有優勢反而不利于生存，古人不得已向着矮小的身材演變。此後随着生活水平的提高，人們得以擺脫這種束縛，屬于生物學的反向進化。因此今人和古人相比，身高出現如此巨大的差異是符合生物進化理論的。

其實作為非專業學者的普通人，我們對于曆史上的一些細節沒有必要過于執着，非要刨根問底。須知從秦漢的八尺男兒到大唐盛世的危樓高百尺，都寄予了古人豐富的浪漫主義色彩。而關公身長九尺不管具體是多高，他也都是我們民族鐵骨铮铮、忠義無雙的代表，而我們知道這些就足夠了。

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