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李白的詩句“對影成三人”是指封建病根假競争競賽(三)，一“人”說了算。以往曲解為“我、影、月”是不懂古典“三人”的意思。

一、“對影成三人”确切的意思

“對影成三人”這句詩出自李白的名詩《月下獨酌四首·其一》:

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒随我身。

暫伴月将影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

以往許多人望文生義，把“對影成三人”曲解為:“月”“影”“我”“三人”。

李白的名詩《月下獨酌四首·其一》中的“對影成三人”确切的意思是指:封建社會病根:

假競争競賽(三)，一個“人”說了算的人治。以往許多人曲解為“我、影、月”是不懂古典“三人”的意思。“影、月”是人嗎？人所共知:月、影不是人。

二、這樣解釋“對影成三人”的根據

李白詩句“對影成三人”的本意是，用《周易》說的"三人行，則損一人”，《論語》說的“三人行，必有我師焉”，《紅樓夢》說的“一從二令三人木” 來表達“一個人不(競賽)喝酒”“對立統一”的法則，批判一個人假競争競賽得冠軍，“光棍自己生孩子”，“皇帝個人産生繼任者”的封建社會的病根。

下面，我們由近及遠，展開論證。

(一)中華優秀傳統文化是應用數學、龍法則反映哲學的結論。“一”是人龍的組成部分:龍鼠須發，代表人的意識、主觀的"一"人主觀觀點、意見。《紅樓夢》的作者弄通了這些，給王熙鳳這一主觀強勢病态(患婦科崩漏病)管理者開出了治理藥方:“一從二令三人木” ，其就是說明這一中華優秀傳統文化:"一”是“從”數，一乘以任何數等于任何數;“二"是代表不同意見、呼吸，是“令”數;“三”是代表對立統一，競争競賽出第“三”共識意見、冠軍，對實行此“三生”原則時，不能自己“一”個“人”說了算，要“木”納一些，人治做法要“休”止。

(二)“三人行必有我師”是一貶義語。

《論語.述而第七》二十二章說的那句成語“三人行，必有我師焉”，并不是三個人行走，必定有我的老師的意思，而是一貶義語，意思是:一人或事與第二人或事競争出的第"三”優勝者的事，“人”為決定了就執“行，必"定"有"以"我”說了算的興"師”動衆選擇票決師長的情況，這怎麼能行"焉”！因此，《論語》說"為政(令)第二"，意即群衆的不同意見、呼吸就是“政令"，聞過則喜，立即去解決。

(三)《周易》說"三人行，則損一人"的意思是:一人或事與第二人或事競争出的第"三”優勝者的事，“人”為決定了就執“行”的做法是錯誤的，對其的原“則”是減“損一人”說了算的思想行為和體制。

舉例:

現代超級霸權無德的美國的接力賽隊，在世界運動會上搞了一個“對影成三人”的“一個接力隊假競賽奪冠軍”的幹古笑活:

在正式接力賽結束後，美國接力賽隊沒有拿到冠軍，申訴:他們隊是被别的國家隊犯規影響了。組委會決定重新進行比賽，美國隊說不行，就美國一個隊接力跑，結果按美國隊單隊跑，與自己隊的影子競賽，以記時第一得了“冠軍”。在電視中解說此情景的白岩松無奈地直搖頭！一個隊與自己的影子賽跑得冠軍，能與多隊競賽冠軍的氛圍一樣嗎?

還比如:競争上崗，内定一個人上崗，搭配一個年老體弱，經常瞌睡的人作競争對手，内定的人獲勝上崗，實際是一個人說了算的假競争上崗，封建主義的“三人”人治做法。

所以，要堅持“對立統一”的法則，“一個人不(競賽)喝酒”，不搞假競争競賽得冠軍，“光棍自己生孩子，皇帝個人産生繼任者”造假的事，徹底消除封建社會“積貧積弱”的這一病根。 詳見《解密紅樓夢真味道》《大衆龍學》《破譯<論語>背後的龍學密碼》。

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(圖片除圖1.2來自網絡，其餘的圖片均為作者及友人所攝，如有侵權，告知即删 )

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