“盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了……”

那些年，我們一起學過不少春風的古雅别稱。比如“東風夜放花千樹”裡的“東風”，“天朗氣清，惠風和暢”中的“惠風”，“暖風熏得遊人醉”裡的“暖風”，“吹面不寒楊柳風”中的“楊柳風”等等，而這些春風的古雅别稱，也真的很有文化意蘊。

圖片拍攝：邵小芮

春風被稱為東風，是最為大家熟知的。但其來曆很古，《禮記·月令》記載說，“孟春之月”，“東風，解凍。蟄蟲始振。”字面的意思是說，春季的首月，正月裡，吹起東風，天氣回暖，冰凍溶解，潛伏的蟲子開始蘇醒，出來活動。但古人把春風指認為“東風”并不是随意的，《管子·四時篇》曰：“東方曰星，其時曰春；其氣曰風，風生木與骨。”《尚書大傳》有雲：“東方為春。春者，出也，萬物之所出也。”這些記載都笃定東方是“春”的方位，而且春生萬物，萬物由“氣”而生，也即由春風所生，生生不息。《周易·系辭上》曰：“生生之謂易。”“生”為天之大德，因此，先民對于“生”的崇拜便投射到東方之春的神靈上，先秦時代早就有了對于東方之神“青帝”的祭祀崇拜，漢代以後，東方春神青帝也被稱為“東君”。與這樣的信仰對應，春風的古雅别稱也因為“青帝”、東方之色為“青”而稱為“青風”，也因為春神被稱為“東君”而春風被雅稱作“東君信”。

唐詩裡還有“青風”專指春風的歌詠。

李端《送楊臯擢第歸江東（一作送表丈楊皞）》詩曰：

隋堤望楚國，江上一歸人。

綠氣千樯暮，青風萬裡春。

試才初得桂，泊渚肯傷蘋。

拜手終凄怆，恭承中外親。

詩裡第四句的“青風萬裡春”最明白不過了，“青風”就是“春風”，印證着我們上述分析的春神“青帝”文化背景。

唐彥謙《春草》詩雲：

随夢入池塘，無心在金谷。

青風自年年，吹遍天涯綠。

很顯然，這首寫“春草”的詩作認為春草是春風吹綠的，所以說是“青風自年年，吹遍天涯綠”。這個“青風”當然就是“春風”的專屬雅稱。

餘慶縣迎春村 王遠平 攝

而值得注意的是，大家耳熟能詳的王安石《泊船瓜洲》中的那個名句“春風又綠江南岸”，從立意構思以及詩歌意象上探尋，我們剛剛列舉到的唐代李端的這首送别詩裡的“綠氣千樯暮，青風萬裡春”，以及唐代唐彥謙《春草》詩中的“青風自年年，吹遍天涯綠”，寫到了江上行船，寫到了春風，還都寫到了因春風吹拂而生機盎然的“綠”，因此，應該也算得上是“春風又綠江南岸”的詩意源頭。

關于春風雅稱為“東君信”，宋代晏殊、晏幾道父子都寫到了。晏殊《采桑子·春風不負東君信》詞有雲：“春風不負東君信，遍拆群芳。燕子雙雙。依舊銜泥入杏梁。”晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》詞曰：

小梅枝上東君信。雪後花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭遊子、寄春來。

年年衣袖年年淚，總為今朝意。問誰同是憶花人。賺得小鴻眉黛、也低颦。

從最後一句知道，詞作是寫給憂傷感懷、緊蹙雙眉的美女“小鴻”的。晏幾道詞作中的“蓮、鴻、蘋、雲”，均是他鐘情的女子的名字。這首詞詠梅，卻也用了“小梅”的昵稱，真是一字即可體現多情的相門公子風格啊。而上片最後的“隴頭遊子寄春來”，是用典。典故出自南朝宋代盛弘之《荊州記》：“陸凱與範晔相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與晔。并贈詩曰：‘折梅逢驿使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’”但晏幾道是反用這個典故的，因為原典是江南向江北寄梅花，但晏幾道反說，卻道是江北的“隴頭遊子”反過來卻寄春來！因此，這看似天真爛漫的大白話“南枝開盡北枝開”又不怎麼天真爛漫了，大約是有意無意間的在吐槽有些先進幹部深受恩寵，而作者所屬的權貴世家們卻備受冷落。然而，畢竟梅花是“東風第一枝”啊，所以，“雪後花期近”，春風輕撫，你看你看，梅樹枝頭，春意萌動，還是有着盎然的生機與美好的希望。

再八卦一下，關于“小梅”，晏幾道還有首《訴衷情·小梅風韻最妖娆》詞雲：

小梅風韻最妖娆。開處雪初消。南枝欲附春信，長恨隴人遙。

閑記憶，舊江臯。路迢迢。暗香浮動，疏影橫斜，幾處溪橋。

“小梅風韻最妖娆”，這第一句就不免讓人浮想聯翩啊。但這首詞，“南枝”想要寄“春信”給遙遠的隴頭人，這才是正面用了陸凱“江南無所有，聊贈一枝春”的典故。下片還截用了林逋《山園小梅》之名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，看來，晏幾道似乎真的好像就是在認認真真地歌詠梅花啊。因此，結合這首詞理解，晏幾道寫梅花愛用“小梅”的說法，應該是習慣性地向寫梅花的大神，“梅妻鶴子”的林逋緻敬，向林逋的名詩《山園小梅》緻敬，或許可能大約并不是真的又有一個“風韻最妖娆”的美女叫“小梅”，呵呵。

梅花

而《禮記·月令》之“東風解凍”，唐朝還曾以之為試題進行科舉考試。徐夤的《省試東風解凍》詩雲：

暖氣發蘋末，凍痕消水中。

扇冰初覺泮，吹海旋成空。

入律三春變，朝宗萬裡通。

岸分天影闊，色照日光融。

波起輕搖綠，鱗遊乍躍紅。

殷勤拂弱羽，飛翥趁和風。

徐夤詩題所說的唐朝的“省試”，是指由尚書省的禮部組織進行的進士考試，就是“考進士”。徐夤的這首《省試東風解凍》詩，是他考中進士的考場詩作，是廣為傳頌的“高考滿分作文”，類似才子錢起“曲終人不見，江上數峰青”的《省試湘靈鼓瑟》，可謂“省試詩”中的名作。徐夤的這首詩，前四句中規中矩，先行點題，把“東風”和“解凍”兩個意思都詩意化地表達出來。之後的八句，則寫得花團錦簇，一派繁華景象。其中中間四句突出的歌功頌德，暗喻大唐王朝一帆風順，紅日高照，氣象宏闊，萬國來朝，這應該是當時政治正能量滿滿的高考鮮活教材。

而說到歌功頌德，其實，春風又被稱為“惠風”，是很偏重對于春風之仁德、恩德的歌頌的。當然，王羲之《蘭亭集序》中“天朗氣清，惠風和暢”裡的“惠風”，似乎并沒有什麼德行的特殊含義，但演化發展到唐詩中，則有很大不同。權德輿《侍從遊後湖宴坐》詩有雲：“慈顔俯見喻，辍爾詩與書……宿雨蕩殘燠，惠風與之俱。心靈一開曠，機巧眇已疏……壽觞既頻獻，樂極随歌呼……”這是陪同皇上遊覽“後湖”之後，權德輿在宴席上寫呈皇帝陛下禦覽的，詩中的“惠風”與春雨一道，構建了“春風化雨”的恩惠普及意象。

貴陽市白雲區七彩湖一隅 倪少環 攝

王光庭《奉和聖制答張說扈從南出雀鼠谷之作》也寫到“惠風初應律”之時，“寒随汾谷盡，春逐晉郊來。雲騎傳行漏，煙旄引從台。”對于皇帝巡行，王光庭比附為春風吹拂大地，萬象更新，生機勃勃，這樣的表達很是得體，“惠風”之用也算是頗有“雅人深緻”。

比“惠風”更講究德性的，還有春風的另一古雅稱呼“南風”。對于“南風”的解說，來曆之一是“凱風”，出自《詩經·邶風·凱風》之“凱風自南，吹彼棘心”。《爾雅·釋天》雲：“南風謂之凱風。”曆來的說詩者以為，南風“長養萬物者也”。《大戴禮記·夏小正》曰：“大風，南風也。何大于南風也。曰：‘合冰必于南風，解冰必于南風；生必于南風，收必于南風；故大之也。’”

“南風”說法的另一個來曆則更為崇高，居然來自帝舜。《禮記·樂記》有曰：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南風》。”《史記·樂書》載曰：“舜歌《南風》而天下治。《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

那麼，這個超級有名的“南風歌”是怎樣的呢？據說是由帝舜創作的這《南風歌》如下：

南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之财兮。

翻譯成現代漢語，詩歌大緻是說，溫和的南風吹啊吹，萬民的愁苦得以纾解。适時的南風吹啊吹，萬民的财物得到富足。而理解的關鍵是“薰”字，應解釋為“和暖，溫和”的意思。《莊子·天下》有“薰然慈仁”之語，可見“薰”字本就與仁慈、仁愛、溫和相關。因此，這與德性相關的春風的古雅别稱就有南風、惠風、薰風等一系列，而因為有帝舜《南風歌》的緣故，這些雅稱裡，“南風”地位最高，曆朝曆代文人多有歌詠詞賦頌贊“南風”。如，唐代張正元、李叔、李夷亮、吳仲舒等均寫有《南風之薰賦》，對于當朝聖明天子大加頌揚，其中張正元《南風之薰賦》有雲：“昔者南風和醇，明德維新。創五法而配夏，感萬物以如春。”吳仲舒《南風之薰賦》有曰：“早綻青門之柳，先驚上苑之梅；晦入陽春之曲，潛吹玉管之灰。此亦韶年之麗景，況有順時而豐财。”

圖片來自黔西縣融媒體中心

與“楊柳風”的說法類似，元代黃清老創制了春風别稱“柳絮風”的清雅說法。黃清老《柳絮風》詩曰：

三月韶光天氣清，遊絲舒卷太無情。

微飄簾幕當春晝，亂撲亭台似雪晴。

醉臉欲吹新燕弱，舞腰初軟落花輕。

江頭點點行人淚，相逐離歌灑客程。

而早在宋詞裡，也就有了這樣的俊雅的春風别稱。宋代蔣捷《解佩令·春》詞雲：

春晴也好。春陰也好。著些兒、春雨越好。春雨如絲，繡出花枝紅袅。怎禁他、孟婆合皂。

梅花風小。杏花風小。海棠風、蓦地寒峭。歲歲春光，被二十四風吹老。楝花風、爾且慢到。

這首詞理解的難點是“怎禁他、孟婆合皂”，其實詞人要表達的就是擔心春風吹殘春花的意思，大約類似“東風無力百花殘”。宋人的觀念裡，蔣捷詞裡的這個“孟婆”是風神，不能理解成後世所說在奈何橋邊提供“孟婆湯”的那個。“皂”是指差役，而所謂的“合皂”，是指聚合手下差役，“孟婆合皂”，是說風神聚集差役，要興起風來了，這讓愛花人不免擔心，然而卻又“無可奈何花落去”……因此，詞作的下片由上片結尾的這個風神“孟婆合皂”引發，一連串的說到了“梅花風”“杏花風”“海棠風”“楝花風”還有“二十四風”——哦，蔣捷這是在說著名的“二十四番花信風”啊！

明代王逵《蠡海集》有“二十四番花信風”的完整記載，“自小寒至谷雨，凡四月八氣，二十四候。每候五日以一花之風信應之。世所言‘始于梅花，終于楝花也’。詳而言之，小寒之一候梅花，二候山茶，三候水仙。大寒之一候瑞香，二候蘭花，三候山礬。立春之一候迎春，二候櫻桃，三候望春。雨水之一候菜花，二候杏花，三候李花。驚蟄之一候桃花，二候棣棠，三候薔薇。春分之一候海棠，二候梨花，三候木蘭。清明之一候桐花，二候麥花，三候柳花。谷雨之一候牡丹，二候酴醾，三候楝花。”

貴陽市河濱公園 邵小芮 攝

如果按照這樣的說法，那我們除去前兩個冬季節氣的花風，從立春算起，關于春花，也還有十八春花風啊。而古人認為楝樹開花是春花的終了，因此，蔣捷詞裡的“楝花風、爾且慢到”，表達的就是惜春傷逝的雅緻情懷了。

當然，春風的雅稱還有很多，比如“暖風”也是常見的。除了大家都知道的“暖風熏得遊人醉”，唐代的才子杜牧也有一首詩以“暖風”指代春風，其中的“杏花時節在江南”一句很是令人感懷不已。杜牧《寓言》詩曰：

暖風遲日柳初含，顧影看身又自慚。

何事明朝獨惆怅，杏花時節在江南。

講了這麼多，親，您知道的春風的古雅别稱還有哪些呢？那就留言裡擺一擺吧。

（撰文：孫秀華）

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