原文：
道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之先。
譯文：
“道”是虛幻并且無形的，但它的作用卻是永遠不會竭盡的。它是那樣的淵深，就好像是世間萬物的宗主；它能不露鋒芒，化解紛争，調和光芒，接納塵埃它又是那麼幽隐，好像沒有卻又仿佛存在。我不知道它産生于何處，似乎在天地出現之前它就存在了。
賞析：
老子說“道”就像是深不見底的深淵，永遠注不滿卻也永遠不會空，莊子也說過“道”是廣闊深遠，用之不竭的，就像可納百川的大海，又像無窮無盡的神秘難測的虛空。因為大海永不滿溢，所以才有千萬條河流彙聚于此。而“道”的虛幻也正是他的源泉所在，正是因為他的虛無才使他的作用無窮無盡，深邃可包容世間萬物，乃萬事萬物的根本。
既然“道”是如此深不可測的，那麼如何理解“道”，如何傳“道”呢？老子從“道”的作用談起，讓人能更好地理解何謂“道”。
要理解體會老子所說的“道”，文中“沖”字如何理解是關鍵，“沖”是虛無而沒有形狀的狀态。“沖”字是“水”加“中”字，所以沖是要劇中守中，在萬事萬物之中平衡之法。“沖”的象形裡有在水中間之意。萬股水流入海，又從海中蒸發變為雨重新落入萬千河流，如此不斷循環着，保持着一個平衡的狀态，這是“沖”的“中和”之理。“道”的本體是虛空，“道”的功用是中和。“道”的沖和，在于避免過和不及，因為物極必反。老子的“道”是維持平衡狀态，調和萬物的陰陽。揭示了“道”是虛無，是“中和”後，他又以“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”說出了“道”的作用。體現了東方世界的圓滑，寵辱不驚，去留無意的處事方法。做到不鋒芒畢露，不怨天尤人，心胸寬廣，做事做人要留有餘地，不可執著求全，便是所謂有容乃大。
從老子對“道”的作用闡述，可以體會到“道”是可意會而不可言傳的，他玄而又玄，神秘難測，但又卻是左右着世間萬物的發展變化。雖然老子也沒有确實的告訴我們什麼是“道”，“道”又從何而來，但通過它的論述，可以體會到“道”的無處不在，永遠保持在一個不溢不滿的平衡狀态，它的空虛是相對于有形世界而言，但它虛而有物，它的奧妙之處隻能由人的心靈世界去感悟，去體會。
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