有一寓言故事叫“涸轍之鲋”：

莊子善治學不善生産，貧窮到揭不開鍋的地步，無奈之下，硬着頭皮到監理河道的官吏家去借糧。監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。

他說：可以，待我收到租稅後，馬上借你300兩銀子。

莊子聽罷轉喜為怒。

他忿然地對監河侯說：我昨天趕路時看見在幹涸的車轍裡躺着一條鲫魚。

莊子歎了口氣接着說：“據稱，這條鲫魚原住東海，不幸淪落車轍裡，無力自拔，看快要幹死了。請求路人給點水，救救性命。”

監河侯聽了莊周的話後，問他是否給了水救助鲫魚。莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！” 監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎麼行呢？”

“是啊，鲫魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，隻需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的魚幹啦！”

後用“涸轍之鲋”比喻處在困境中急待救援的人。

遠水解不了近渴，這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝啬的僞善面目。

諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。

莊子隻要借一升半鬥糧食，就可以解決家裡揭不開鍋的問題，監河侯卻說等收到租稅後可以借給他三百兩黃金，就如同鲫魚隻要一升涼水，就可以活命一樣，哪裡能等到遙遠的西江之水。

空話、大話、漂亮話，除了勾勒出說話人的嘴臉以外，不解決任何實際問題。

有這麼一句話：說話的巨人，行動的矮子。就是說有的人嘴上說得好聽，想着自己要怎麼怎麼樣，光說大話、空話、漂亮話了，一點實際行動都沒有。

這句話對很多人都很貼切，早上豪情壯志，中午得過且過，晚上想着明天自己一定要幹一番大事業……

荀子說：道雖近，不行不至；事雖小，不為不成。意思在說：路程即使很近，但不走就不能到達；事情即使很小，但不去做就不能成功。

荀子還說道：哪怕半步半步地走不停，腐了腿的甲魚也能走千裡；一會兒前進，一會兒後退，一會兒向左，一會兒向右，即使是六匹千裡馬拉的車也不能到達目的地。

其實行動與思想是同等的重要，如果你每天想做點什麼，但總是不付諸于行動，那那麼隻能是你的空想，那是永遠不可能成功的。

因此有人就說，人有兩種能力：一種是思維能力，另一種是行動能力，如果一個人沒有達到目标，問題往往不是思維能力，而是因為行動能力。

這就告訴了我們一個道理：有的時候行動能力，比思維能力更重要，因為想得再好再妙說得再好再妙，如果不行動又有什麼用處呢？ 懶惰無能，空話連篇者，很快就會在無情的現實面前低頭的！

沒有努力過的人，永遠覺得别人的财富和成功都來得很容易，因為他們隻看見别人風光的一面，而沒看見别人努力、辛苦的那一面!

隻有自己親自去體會生活的艱辛後，也許才會知道，其實油鹽醬醋都很“貴”!有的人不但要養活自己還要養活一家人，而有的人呢，連養活自己都難，好高骛遠，挑三揀四，碌碌無為。

雖然生活是現實而艱辛的，但我們要相信：隻要我們不做說話的巨人，行動的矮子，着手行動起來，有志氣者，事竟成！

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