古人為了造字，把概念歸類與八卦建立對應關系，再把這些概念分别抽象為字根之後應用到周易模型天盤旋轉而得到的卦象之中，根據概念的需要對字根進行組合，就可以抽象出象形文字，此所謂依類象形，《尚書·泰誓》稱為“天有顯道，厥類惟彰”。

1，中國的文字源于周易。有人對于文字出于周易必定不以為然，在此舉數例以證明文字源于周易。例一，孩字，由子地支、亥地支組合成字。

例二，滅字，分解為氵、烕，其烕，又分解為戌（地支）、火。

例三，威字，分解為戌（地支）、女。

例四，甲骨文“秦”字和篆文“秦”字，均從午。

例五，金文“成”字，從戊午。

例六，病字，從丙。

例七，柄字，從丙。

例八，頂字，從丁。

關于中國文字源于周易的問題，并非本文主旨，而且受應用程序所限，在文中也無法寫出古文字，故僅舉上述數例，以證明中國文字的發明與周易的關系。

上述所舉證的文字，或純粹由幹支符号組合成字，或由幹支符号與物象（或概念）組合成字，這就說明一個問題，即古人在造這些文字時，一定是用一個什麼東西使幹支符号等周易因素與物象關聯起來，否則，根本上就沒有辦法把這些風馬牛不相及的因素關聯起來造出一個文字。能夠使周易的直接因素（幹支等）與物象發生關聯的，隻能是周易模型。漢文字中以幹支等周易直接因素與物象（概念）組成文字符号是普遍存在的事實，除此之外，也有足夠的證據證明，那些沒有用到幹支等周易直接因素的漢文字，也是古人用周易模型以周易的間接因素（諸如金木水火土，五行之色，“兌為口”“艮為手”之類）來組合而抽象成字的。

2，離開周易模型去解析漢文字，難以避免誤解、無解，或造成知其然而不知其所以然。舉例說明。

例一，厲（厲）字，從廠萬，許慎說，厲乃質地粗硬的石頭。後人既不懂周易，也就隻能因循許說，比如今有學者認為，厲字從廠，“為形符，示石自山厓所出。”這些說法是不知道文字源于周易，因而脫離周易概念去解析文字，由此造成了錯誤解讀。廠字乃乾卦天幹乙字的反寫，是坤卦的元字根；萬，指乾卦。所以，周易的天盤乾（萬）·坤（廠）組合乃是厲。廠字用于文字表坤卦，坤卦代行五數，乃五鬼，表五刑（《尚書·臯陶谟》：“天罰有罪，五刑五用”），主刑罰；萬，虛指，表多。所以，人在重重王法面前，乃厲，危險也。

例二，危字，許慎說，“在高而懼”，故危。事實上，危字是周易模型的圖8抽象出來的文字（這裡寫不出來）。危字從廠，表王法；從卩，即節符，印信，也是表王法。所以，人淩駕于法律之上，乃危。

例三，忌字，乃是圖8兌乾相蕩為澤天夬卦而抽象出來的文字：圖8得天盤坎卦（心）居于地盤離卦（己天幹）的對宮，故忌。澤天夬卦乃最小之卦（兌卦）居于最大之卦（乾卦）的頭頂上，表位卑者淩駕于位尊者上面，禁忌也。此其一。其二，地位低者（圖8之中居于低位的天盤坎卦）對地位高者（地盤離卦）心懷嫉妒，乃是妒忌。今人隻知道忌，卻不知道何以用己心為忌。

例四，江字，從氵（水）從工。為什麼氵工為江？“坎為水”，“巽為工”，周易模型的天盤坎卦（氵）與天盤巽卦（工）呈對宮關聯，乃江。這是以坎卦、巽卦表江的兩岸，二者的中空部分表江面，乃是江。抛棄周易模型，江無以為江。

圖8

3，解析古文字必須掌握八卦對應根概念的轉指。八卦對應根概念的轉指與許慎所謂“六書”中的“轉注”是不同的概念。

（1）所謂轉注，是指兩個文字具有相同的部首，其中一個文字的部首字把該文字的字義灌注給另外一個文字。舉例。

例一，婦字從帚，故許慎說，“婦，服也。從女持帚，灑掃也。”許慎雖然最早提出“轉注”的概念，但從他對婦字（以及對許多文字）的解析來看，他其實并沒有真正掌握“轉注”的方法。婦字從帚，歸字也從帚，婦字從帚乃是轉注歸（歸）的概念，也就是說，女人嫁入夫家從夫以歸，乃謂之婦。

例二，剝字，從錄，乃轉注祿的概念，祿者可剝（奪）也。

例三，險（險）字，從僉，乃轉注儉的概念，其阝（如歸字左偏旁的上部結構），比亻繁瑣，表不儉，不儉必陷入險境，故險。

（2）八卦對應根概念的轉指，是指構成文字的偏旁部首（字根），它的含義不是指這個偏旁部首（字根）的本義，而是指這個偏旁部首（字根）的對應卦所表象的第二層含義。舉例。

例一，安字，從女，故許慎說，家中有女乃安。這是不懂得八卦概念的轉指而造成的誤解。不懂八卦概念的轉指，多義字的解析必不全面，許慎對安字的解析就存在重大欠缺。女字根的對應卦是坤卦，坤為地，故家（宀）在地上，乃安，安置是也。此其一。其二，安字從女表坤卦，坤為地，周易模型的地盤是固定不動的，安靜是也。其三，周易的圖1得天盤坤卦居于水平卦位而抽象出安字，平安是也。

例二，跛字，從皮，表坤卦（周易模型的地盤像包着天盤的表皮，乃皮），坤為地，地盤固定不動，所以，跛字表象有一隻腳不能行，乃跛。

例三，家字，從豕，故語言文字學家都說，家中有豬（豕）才是家。過去造字的王公（“坐而論道，謂之王公”）的家中是不養豬的。從豕，“坎為豕”，坎卦地支為子，故家字從豕轉指子的概念，也就是說，兒子的依附之所，乃是家。

例四，蒙字，從豕，不是指豬，“坎為水”“坎為豕”，從豕轉指水的概念。所以，山體裡的水被層層覆蓋着，乃是蒙。比如說蒙塵，乃塵埃覆蓋着某物。

例五，昏字，從七，乃震卦之數，故從七轉指震為林木，昏字表意太陽光被林木層層遮住，乃昏。

例六，病字從丙，乃坤卦的天幹，鬼宿落在坤宮，病字從丙轉指鬼的概念，意指病乃鬼所緻也。

例七，打字從丁，丁是坤卦的天幹，坤卦表刑罰，從丁轉指刑罰，故打。

例八，太字從大，“大哉乾元”，乾卦之數為九，從大轉指九數，故九 一=十，乃是太。

例九，射字從寸，表艮卦，艮卦之數為一，從寸轉指一數，象矢，乃射。

例十，滅字，其戌，乃乾卦的地支，在此轉指天具有不可阻擋的力量，喻強大，乃滅。

例十一，空字從工，“巽為工”，又“巽為風”，從工轉指風的概念，所以，家裡隻有風（空氣），乃空。

4，為什麼要用八卦對應根概念的轉指來造字？一是起到簡化文字的結構的作用。例如，空字從工，筆劃少。二是能夠解決一字多義的難題。例如上述所舉安字，若不通過八卦進行概念轉指，就隻能如許慎所說“家有女則安”（舊時家無子則不安！）。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!