嶺南畫派由“嶺南三傑”----高劍父、高奇峰、陳樹人（簡稱二高一陳）所創，是主張吸取古今中外尤其是西方繪畫藝術之長以改造傳統國畫，使之朝着現代化、民族化、大衆化方向發展，而提高審美教育效能的一個在國内外有影響的美術流派。高氏兄弟和陳樹人都曾留學日本進修畫藝，研究東洋繪畫，歸國後，倡導改革中國繪畫，力求在傳統繪畫上引進西畫技法，效仿日本走過的道路。作品題材多寫中國南方風物，在運用中國畫傳統技法基礎上，融合日本南畫和西洋畫法，注重寫生，創立了色彩鮮豔明亮，水份淋漓飽滿，暈染柔和勻淨的現代嶺南畫派的新風格，有濃厚的嶺南情調。辛亥革命後，他們在繪畫方面的影響越來越大，形成了一個畫派，被稱為“嶺南畫派”。而他們的師承，就是祖籍寶應、19世紀名冠嶺南的傑出花鳥畫家“二居”----居巢和居廉。

居巢（1811-1865），字梅生，号梅巢，今夕庵主。祖籍江蘇寶應，其先世任官嶺南，遂定居廣東番禺隔山鄉（今廣東省廣州市海珠區）。曾任廣西按察使張敬修幕僚，在廣西期間曾受宋光寶等人影響，所作花鳥注重寫生，回粵後與其弟居廉一同對景寫生，作品多寫蔬果野花，輕描淡寫，澹逸清華，開嶺南畫派之先河。所作尤得江山之助，山水、花卉、鳥禽皆雅秀，草蟲尤精。書法規模恽壽平，工詩詞，有昔邪室詩、煙語詞、今夕盦讀畫絕句及題畫詩。居巢的創作态度非常嚴謹，作品流傳少，兼之其年壽不高，未克大成，因此盡管已經開創了自己的獨特畫風，但未及作進一步的推進，其對畫壇的直接影響也不大。

居廉（1828-1904），字士剛，号古泉，因别号隔山樵子，晚号隔山老人。居巢之弟。擅畫花鳥、草蟲及人物，尤以寫生見長。他初學宋光寶和孟麗堂，後吸收各家之長，自成一家。

筆法工整，設色妍麗。在繼承和發展恽壽平沒骨畫法基礎上，創撞水和撞粉法，開創并奠定了“居派”繪畫的基本風格，且其作品更具文人畫色彩；他在基礎上對繪畫的題材和表現手法上都進行了開拓和深化，其繪畫技巧出神入化，使“居派”繪畫走向成熟，是嶺南畫派奠基人之一。

居氏兄弟與恽派末流的最大區别在于居氏兄弟二人能領悟到南田沒骨花卉的真谛，從寫生的根本上繼承徐、恽等人的花鳥畫傳統。最為人稱道的成就是二人以撞水、撞粉法發展了沒骨花鳥畫，極大地豐富了傳統繪畫的表現手法。“二居”所創立的“居派”花鳥畫和以何翀為代表的小寫意花鳥畫是當時廣東最主要的兩大花鳥畫流派，而其畫風影響地域之廣和時間之長均為何丹山一派所望塵莫及。“二居”畫風與當時上海等地的花鳥畫風相比，也具有鮮明的地域特色和個人特點，無疑是晚清畫壇一支重要的力量，在畫史上應有其獨特的地位。

居巢畫作欣賞

居廉畫作欣賞

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