猛獸總是獨行,牛羊才成群結隊。
那些喜歡獨來獨往,也不愛說話的人,并非想保持與衆不同,而是在享受“一個人的清歡”。
他們沉浸在自己的世界裡,多半是以下幾種心态。
曲高和寡無人能懂,不如沉默。
伯牙死後,子期摔琴斷弦,不複彈琴,因為再也沒有人懂他的琴聲。
孔子在唯一能與自己進行心靈對話的學生顔回死去時,絕望地喊出了“天喪予”。
大文豪蘇轼則更是感慨“高處不勝寒”。
現實生活中,那些獨來獨往,也不愛說話的人,很多人已經“一騎絕塵”,思維境界、能力水平早已經遠遠超出了所在的圈層。
他們就像《肖申克的救贖》中的那句經典台詞所說的:
“有些鳥兒是關不住的。它們不依戀籠中的安逸,而一心向往籠外的自由。”
這樣的“高人”往往就在我們身邊。
比如,職場中,那個有實力的邊緣人。
他們要麼是技術大咖,要麼是管理能手,要麼是多項全能,曾立下過“赫赫戰功”。
他們選擇将這些成績掩藏、淡忘,是因為沒有遇到真正懂他們的人,沒有站上真正适合他們大展身手的舞台。
既然無人能懂,不如沉默寡言。這是一種無言的傷,也是一種需要隐忍的痛。
就像最骁勇善戰的将士一樣,如果能戰死沙場是一種榮耀,而死于其他意外,則是一種羞辱。
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那個卓爾不群的人,隻有到适合他的人群中去,才會被認同、被肯定、被贊賞。否則,便很有可能“虎落平陽被犬欺”。
他們選擇沉默,是在蟄伏,是在蓄能,等待着爆發的機會。
看透了人情冷暖,再也不願随波逐流。
《紅樓夢》中,有一個場景令人印象深刻:
被抄家之後的寶玉,親人離散,流離失所,他蓬頭垢面地走在雪地裡,遠遠地看見一隊囚車走過。
仔細一看,囚車中關押的犯人是賈府曾經的門客,也是在賈府落難之際,不吝落井下石的賈雨村。而鏡頭一轉,坐在八台大轎子裡的,則是當年指引賈雨村“葫蘆僧判斷葫蘆案”的小沙彌。
寶玉望着眼前的一行人,露出了輕蔑的神色,繼而是止不住大笑,笑聲冷峻又悲涼,痛恨又釋然,這官場,這人生,不就是“你方唱罷我登場”嗎?
有人重情重義,有人見利忘義,有人趨炎附勢,有人癡心不悔,隻是到頭來,都落得個白茫茫大地真幹淨。
當一個人看透了人情冷暖,看淡了名利糾葛,心中就再也無法掀起漣漪,隻顧按部就班地過好自己的日子。
縱然窗外繁華如許,醜惡依然存在,但再也不是當初那樣,恨不得自己踏平一切,也不再随波逐流,勉強自己做一個“套中人”。
“我就是我,不一樣的煙火顔色。”
從此,隻願随遇而安。
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求人不如求己。
孟子曾經說過一段話:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。”
意思是:凡是行為不能達到預期效果的,都反過來在自己身上找原因,自己端正了,天下的人自然會歸順他。
可見,任何事情,你是你一切的因,你是你一切的果。
如果想要遇到貴人,首先,要成為自己的貴人。
就像愚公移山中,最後幫助愚公移山的,是天帝派出的兩位神仙,而并沒有讓愚公的子子孫孫都來受“移山”的苦。
一個人想要做成一件事,一旦有了愚公移山般的鬥志和決心,哪怕起步的時候一文不值,在日積月累的堅持下,也會有意想不到的收獲。
越是在一個領域深耕,越是會遇到志同道合的人,而命運的轉機也就此出現。
那些緻力于讓自己成為自己的靠山的人,喜樂不言,寵辱不驚,心中有方向,腳下有力量。
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那些獨來獨往,也不愛說話的人,其實很自信。
挫折也好,成功也好,一切都在他們的掌控中。
對于人生,他們有着清晰的規劃,有具體可操作的方案,跌倒了,就再爬起來,登上了高峰,就轉而攀登更高的峰。
人生路上,他們不但引領着自己向前去,雖然也有孤獨的時候,但更多的是享受,是期待。
點個“贊”,願每一個努力打拼的人,都可以成為那個“獨步江湖”的勇者。
作者:如風輕似雲淡。來源:如風輕似雲淡文苑。
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