端午節快樂！

時間過得真快，一晃又到端午節了，這是一個很有意義的節日，是代表中華民族風俗文化的一個傳統節日，是中華民族偉大的文化财富，端午節于2008年立入為世界非物質文化遺産。

端午節是一個盛大的節日，是屬于中國民族文化的延續，自古以來由于中國文化的文明發達，端午節也被周邊鄰國的借鑒，這樣的傳統節日不僅僅隻有中國在慶祝，同時也被朝鮮、韓國、日本、越南、新加坡等國家在每年的五月初五都會舉行端午節慶祝活動，這不得不說中國傳統文化的博大精深與魅力。

至于端午節的紀念說法不一，究竟哪一種說法才是正确的呢？從史書記載來看，《荊楚歲時記》記載的是因仲夏登高，順陽至上，五月是仲夏、它的第一個午日正式登高順陽的好天氣之日，故五月成為端陽節，此外端午節還稱午日節、五月節、龍舟節等，端午節在古時流行于中國以及漢文化圈諸國的傳統節日，端午節起源于中國最初為古代百越地區，也就是今天的長江中下遊以南一帶，崇拜龍圖騰的部族舉行龍圖騰祭祀的節日。中國曆來以龍為偶像，是龍的傳人，以祭祀龍圖騰為節日也是非常有意義的。還有的說是古代的衛生節日，因為端午節這天基本上都是以吃粽子、煮大蒜吃、喝雄黃酒、門上挂艾葉菖蒲等藥用植物。

但在這個傳統節日的各種紀念活動來看，每個省都有不同的地方同時紀念的人和事都不一樣，在湖北、湖南、江西、福建、廣東、廣西、貴州、雲南、四川等省在端午節這一天開展的活動基本差不多，都是以吃粽子、賽龍舟為主要活動，主要是紀念屈原為活動主題。但在浙江、上海、江蘇等省又是紀念伍子胥和孝女-曹娥、北方和江淮地區還有懸挂鐘馗像畫佩戴五毒銅錢，總之說法不一五花八門，但是有一個最中心的就是端午吃粽子，煮大蒜吃、喝雄黃酒、挂艾葉菖蒲、這是全國性的，南方和北方都一樣，隻是舉行的活動不一，活動不一的原因是南北地理環境條件的不同。古話說：“南人夢船、北人夢馬”，這是有一定道理的，由于南方的大小河流較多，人們在古代出行遠方都是以船為主要交通工具，而北方大多是平原，地勢平坦，出入多以馬為交通工具，北方在金國時期曾有五月端午節騎馬射柳的習俗同時也佩戴五毒銅錢。所以端午節這天南方主要以賽龍舟為主，賽龍舟的由來也是主要紀念屈原，它的意義是古代在端午節這天劃船搞亂洞庭湖的水驅散魚蝦不食屈原的肉體，從南方和北方的風俗文化來看，端午節不是僅僅是紀念這些英雄人物這麼簡單。

在這一點上我也隻是瞎說，具體還是要研究易學的專家才能解釋清楚，但從二十四節氣來看、其中可以得出答案，一年有“二至”、分别是冬至和夏至，同時五行中的十二生肖中有四孟就是“寅、申、巳、亥”是四孟，孟就是是開始的意思，這個孟就是指的春天的正月、夏天的四月、秋天的七月、冬天的十月。其次二十四節氣還有四立，而且一年中最準确的時間沒有懸殊就是這四天是不差分秒的，這四立就是“立春、立夏、立秋、立冬”，一年中的這四天時間是完全一緻的不多也不會少。所以從立冬、冬至開始算起，五月立夏後夏至剛好在一年中的午月、端午就是夏至前後最近的一個午日。所以在古代端午節這一天正好是夏至是午日，而且這一天在古代發生了一個很有曆史意義的事情。

由此以端午節挂艾葉、菖蒲、喝雄黃酒、煮大蒜、五毒銅錢、鐘馗像畫來看，古代的端午節這一天應該是一個預防瘟疫和治療瘟疫的節日，也就是人們今天說的衛生日，從日曆上看，午月剛好是一年中的中間，五月又是夏季的中間，夏至正好也處在每一年的五月，夏至前後的午日剛好是夏至進入陽極陰始的開始。從某種意義上說就是古代人們用午月午日這一天來驅趕瘟疫邪惡的意思。

為什麼這樣說？原因在上邊用到的幾種植物都是一些常用的中草藥。簡單的說；糯米具有對脾胃虛寒、食欲不佳、腹脹腹瀉有一定的緩解作用，同時也具有收澀作用、改善産後體虛、補益中氣、健脾養胃調理消化和吸收的作用。艾葉具有溫經止血、散寒止痛、降濕殺蟲的功效。菖蒲具有開竅、豁痰、理氣、活血化瘀、散風去濕的功效。雄黃具有解毒、殺蟲、治療臃腫疔瘡、濕疹疥癬、蛇蟲咬傷等作用。大蒜具有行滞氣、暖脾胃、解毒殺蟲、治飲食積滞、脘腹冷痛、水腫脹滿、瘧疾蛇蟲咬傷等功效。其中五毒銅錢和鐘馗像隻是傳統的迷信，這隻是對人們的心靈安慰，所以終上述藥材可見，必定古代的午月初五-午日發生過極大的災難，而且這一天正好是夏至的天，也就是說古代的這一天剛好是夏至、同時也是五月初五-午日，所以才使人們從此對這一天的深刻印象有了傳統性的文化記載。

謝謝大家閱讀！在此祝福大家端午節快樂！

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