英雄總是沉默?曆史上曾出現過的那些最受人尊敬的偉人們承認，他們的偉大并非來自他們自己，而是一種更強大的力量在他們身上起作用的結果，今天小編就來聊一聊關于英雄總是沉默?接下來我們就一起去研究一下吧!

英雄總是沉默

曆史上曾出現過的那些最受人尊敬的偉人們承認，他們的偉大并非來自他們自己，而是一種更強大的力量在他們身上起作用的結果。

為了在生活中顯示出我們的偉大，我們應該學會謙卑。在現代西方文化中，人們普遍低估了謙卑的價值。

流行的觀點認為，謙卑隻适用于與宗教有關的方面，至于在“現實”世界，它就不能對你有所助益了。許多人将驕傲與無所畏懼視為美德，而将謙卑視作軟弱。這也許是由于他們并不懂得謙卑的真正含義，他們将謙卑與自視過低或自卑等量齊觀了，事實上，真正的謙卑并非如此。

其實，真正的謙卑恰好與此相反，真正偉大的人物都是十分謙卑的。曆史上曾出現過的那些最受人尊敬的偉人們承認，他們的偉大并非來自他們自己，而是一種更強大的力量在他們身上起作用的結果。真正的謙卑即是認識到個人不過是這個更大的力量作用的工具罷了。耶稣曾說:“我對你們所說的話，不是憑着自己說的，乃是住在我裡面的父親做他自己的事。”許多宗教導師也都承認這一點，真正的天才人物大都懷有很深的謙卑。猶太教最偉大的學者本·西拉也說:“人越偉大，行事越謙卑。”

世界上一位最偉大的自然科學探索者伊薩克·牛頓爵士暮年曾慨歎道:“我就像個在沙灘上戲耍的小孩子，面前則是一片未知的真理的海洋。”

另一位自然科學的巨人愛因斯坦也以其孩子般的樸素而著稱于世。

沃爾特·拉塞爾博士，一位在許多領域都獲得成就的科學家說道:“一個人隻有學會了忘掉自我，他才可能發現自我。人的自我必然消融，而由宇宙的自我所取代。”他的話簡直就是都稣上面所說的話的回聲。

什麼是宇宙的自我，它與個人的自我又有哪些不同呢?首先，個人的自我即我們大多數人所認同的“自己”，即我們相

們 信，我們就是這個“自我”，它包括我們賦予自我評價的各種顯

上 現方式。個人的自我與我們的外貌、我們的成就及我們的私有

财産相一緻，就是我們自身的這個自我傾向于與他人競争;如果未能達到它所希望的目标，就會感到惱怒或受到了傷害。這個本性的自我要求受人尊重，喜歡顯得正确，并喜歡控制他人。這個本性的自我還促使人們僅僅依靠自己的努力去解決問題，而不是轉而求助于他人的智慧。這個自我聽起來有些熟悉嗎?

有些人可能會說:“你說的恰好就是人類的天性。”也許，我們上面所說的正是人類天性中我們最熟悉的部分。然而，我們的天性中還有另一部分，一個“更高的自我”，它像神聖的火花存在于我們每個人的身上。不幸的是，在大多數時間裡，這個更高的自我被我們上面描述的那個自我掩蓋住了。我們往往看不到這個宇宙的自我或稱“更高的”自我，因為，我們的兩眼往往被個人的自我這個身份所蒙蔽。這就好比我們仰視天空，天空中一直布滿着群星，但在白天，它們被太陽的強光遮掩，我們用肉眼是見不到的，直到太陽落山之後，我們才會看到星鬥滿天。

為了在生活中顯示出我們的偉大，我們應該學會謙卑。随着我們日漸變得謙卑起來，我們便開始明了謙卑的真正内涵。謙卑地承認，我們對真理的認識還所知不多，這不會使我們變成不可知論者。如果一位醫生能夠坦率地承認，他并不通曉所有的疾病、症狀與治療方法，那麼，我們當然也應謙卑地承認，我們每一個人都必須更多地學習真理。“一個人隻有學會了忘掉自我，他才可能發現自我。個

家說道:

人的自我必然消融，而由宇宙的自我所取代。”他的話簡直就是都稣上面所說的話的回聲。

什麼是宇宙的自我，它與個人的自我又有哪些不同呢?首先，個人的自我即我們大多數人所認同的“自己”，即我們相

們 信，我們就是這個“自我”，它包括我們賦予自我評價的各種顯

上 現方式。個人的自我與我們的外貌、我們的成就及我們的私有

财産相一緻，就是我們自身的這個自我傾向于與他人競争;如果未能達到它所希望的目标，就會感到惱怒或受到了傷害。這個本性的自我要求受人尊重，喜歡顯得正确，并喜歡控制他人。這個本性的自我還促使人們僅僅依靠自己的努力去解決問題，而不是轉而求助于他人的智慧。這個自我聽起來有些熟悉嗎?

有些人可能會說:“你說的恰好就是人類的天性。”也許，我們上面所說的正是人類天性中我們最熟悉的部分。然而，我們的天性中還有另一部分，一個“更高的自我”，它像神聖的火花存在于我們每個人的身上。不幸的是，在大多數時間裡，這個更高的自我被我們上面描述的那個自我掩蓋住了。我們往往看不到這個宇宙的自我或稱“更高的”自我，因為，我們的兩眼往往被個人的自我這個身份所蒙蔽。這就好比我們仰視天空，天空中一直布滿着群星，但在白天，它們被太陽的強光遮掩，我們用肉眼是見不到的，直到太陽落山之後，我們才會看到星鬥滿天。

為了在生活中顯示出我們的偉大，我們應該學會謙卑。随着我們日漸變得謙卑起來，我們便開始明了謙卑的真正内涵。謙卑地承認，我們對真理的認識還所知不多，這不會使我們變成不可知論者。如果一位醫生能夠坦率地承認，他并不通曉所有的疾病、症狀與治療方法，那麼，我們當然也應謙卑地承認，我們每一個人都必須更多地學習真理。

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