石壕吏抓人，杜甫為啥不出來替老婦說一句話？語文老師都不忍告訴你

天才詩人，仕途受挫

杜甫，字子美，唐代著名的詩人，他生長在一個沒落的官僚家庭，從小就下苦功讀書，遊曆了許多名山大川，寫了不少優秀的詩歌。後來，杜甫到長安參加進士考試，那時候正是奸相李林甫掌權的時候。

李林甫最恨讀書人，怕他們做官後對他不利，于是勾結考官，欺騙玄宗說這次應考的人都考得很糟，沒有一個夠格的。杜甫遭受到這樣的挫折，心情有多糟可想而知。

不久，“安史之亂”爆發，杜甫投奔了唐肅宗。

肅宗看他忠正耿直，委任他做“左拾遺”，就是專門提意見的官。杜甫不會見風使舵，認真地提了幾次意見後，不到一年就被調離京城，去做一個地方上的小官。

千古名篇——《石壕吏》

杜甫懷着失意的心情來到華州。

那時候，叛軍還沒被消滅，戰争還很激烈，唐軍到處拉壯丁補充兵力。

有一天，杜甫經過石壕村(今河南省境内)，到一家窮苦人家去借宿，接待他的是老農夫妻倆。

半夜裡，忽然響起急促的敲門聲，杜甫在房裡靜聽，隻聽那個老人匆匆忙忙翻牆逃走了，老婆婆一面答應，一面去開門。

進屋的是官府派來抓壯丁的差役，他們厲聲問老婆婆:“你家的男人哪裡去了?”

老婆婆哭道：“我的3個兒子都上邺城打仗去了，兩個兒子已經戰死。家裡隻有一個兒媳和一個吃奶的孫兒。”

老婆婆哀求了許久，差役仍不肯罷休。老婆婆沒有法子，隻好自己跟随他們去軍營服苦役。

天亮了，杜甫離開的時候，隻有老農為他送行，他心裡很不平靜，為此寫下了著名的《石壕吏》。

杜甫為何不幫着說句話？

讀到這裡，不禁有這樣一個疑惑：杜甫投靠在石壕村的窮人家，對這戶人家的悲慘遭遇是了解的，那麼他為何不站出來替老婦人說幾句話？他一出面，小吏有可能放過這一家人呀！

俗話說，當官要為民做主，杜甫難道是一個好詩人，卻不是一個好官員？

事實上，在當時的特殊背景下，杜甫除了保持沉默之外，他沒有其他的選擇。

他是沒有選擇

首先，從忠君愛國的角度看，詩人是不能一味地同情民生疾苦，而反對抽丁拉夫的。

據《資治通鑒》記載：758年冬，郭子儀、李光弼等九節度使數十萬大軍，由于指揮不統一，又兼糧草不繼，士氣低落，雖相持到次年春天，終兵敗鄄城。為了力挽狂瀾，拯國家于水火，他們積極組織兵力，準備與叛軍作殊死決戰。

衆所周知，如此戰失利，國家命運将岌岌可危，所以，就非得補充兵力，增加兵源不可，即使是多一個做飯燒水的炊事老太太那也是好的。

其次，從同情民生疾苦的角度看，詩人又不能極力美飾“吏夜捉人”的擾民之舉。

“安史之亂”給百姓帶來巨大災難，百姓為平亂做出巨大犧牲。老太太這一家也為此付出了“二男戰死，一男尚存”的沉重代價，官府又怎能再到她家抓人？

但杜甫是一個忠君愛國的人，“緻君堯舜上，再使民風淳”是他一生的追求和理想。此時，國家已處在危急存亡之秋，國家利益高于一切，“小家”就該服從“大家"，個人利益該犧牲的也隻好犧牲；

可是，杜甫又深深同情着自己所摯愛着的勞苦大衆，從良心上講。已不能再讓這可憐的老太太一家人做出什麼犧牲了。因此，詩人處于兩難境地，實在無話可說。

結語：

如果杜甫是一個“唯上是從”的俗吏，那麼考慮事情就沒有那麼複雜了，他盡可以口若懸河地向這一家人，大講一通關于“國家有難，匹夫有貴”的大道理，動員這家人要愛國，要不惜一切犧牲；

如果杜甫是一個徹頭徹尾的人道主義者，那他就可以不管什麼國家安危，而一味地大唱同情民生疾苦和為民請命的高調。

然而，杜甫作為一個具有偉大情操的詩人，他的偉大之處是在于君與民、國家與個人的利益都要兼顧，當兩者不能兩全，而又無計可施時，他心中便默默忍受着愛國憂君，及憫民傷亂的雙重内心矛盾痛苦的煎熬，于是詩人便在這傷痛中無可奈何地沉默了。

不知道大家是否同意這樣的解讀，還是有其他的看法呢？

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