教育的本質?教育是人類靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積教育本身意味着:一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲去推動另一朵雲,一個靈魂去喚醒另一個靈魂”—— 雅斯貝爾斯,我來為大家講解一下關于教育的本質?跟着小編一起來看一看吧!
教育是人類靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味着:一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲去推動另一朵雲,一個靈魂去喚醒另一個靈魂。”—— 雅斯貝爾斯
教育是每個時代亘古不變的文化傳播手段,沒有教育的國家,缺乏教育的國家就是過家家。
對于一個家庭而言,教育就是家庭幸福,穩定安康的前提,沒有教育,就好比石縫中的枯草,缺乏養分,難以遍地開花。可見人跟教育之間的關系,好比魚離不開水,花草離不開土壤,萬物離不開陽光。
網上前段時間有一個段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候,
能夠吟誦出“落霞與孤鹜齊飛,秋水共長天一色”,而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們去戈壁旅遊、騎着駿馬奔騰之時,心裡默念着“大漠孤煙直,長河落日圓”,而不是在那喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當然是一種調侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育還是應該回到像孔子說的,孟子說的,包括蒙田說的,“教育不是為了适應外界,而是為了自己内心的豐富。”古希臘有個哲學家叫西塞羅,他說“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非适應現實”。
教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,并不斷提高自己。我認為,這是教育賦予重要價值和意義,也是指引我們前行。
擴展資料:
1、兒童不是尚未長成的大人,兒童期有其自身的内在價值
如果用外部功利目的來規範教育,無視生長本身的價值,一個最直接的負面影響就是否定兒童期的内在價值。這會把兒童看作一個未來的存在,一個尚未長成的大人,在長大成人之前似乎無甚價值。于是教育的目标就變成了使兒童為未來的成人生活做好準備。這種荒謬錯誤觀念由來已久,而且流傳極廣。
長大成人的提法本身就愚蠢透頂,仿佛在長大之前兒童不是人似的!蒙台梭利首先明确地批判這種觀念,在确定兒童的人格價值的基礎上建立了他的兒童教育理論。杜威也指出,兒童期生活有其内在的品質和意義,不可把它當作人生中一個未成熟階段,隻想讓它快快地過去。
人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值,尤其是兒童期。兒童階段是身心生長最重要的階段,也應是人生中最幸福的時光,教育所能成就的最大功德是給孩子一個幸福而有意義的童年,以此為他們幸福而有意義的一生創造良好的基礎。
然而,今天的普遍情形是,整個成人世界紛紛把自己渺小的功利目标強加給孩子,驅趕他們到功利戰場上拼搏。而實際上,在若幹年後的社會中,童年價值被野蠻剝奪的惡果就會以可怕的方式顯現出來。
2、教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非适應現實
這是西塞羅的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事,就是以适應現實為目标塑造學生。人在社會上生活,當然有适應現實的必要,但這不該是教育的主要目的。
蒙田說:學習不是為了适應外界,而是為了豐富自己。孔子也主張,學習是為己而非為人的事情。古往今來的哲人都強調,學習是為了發展個人内在的精神能力,從而在外部現實面前獲得自由。
當然,這隻是一種内在自由。但是,正是憑借這種内在自由,這種獨立人格和獨立思考能力,那些優秀的靈魂和頭腦對于改變人類社會的現實發生了偉大的作用。教育就應該為促進内在自由、産生優秀的靈魂和頭腦創造條件。如果隻是适應現實,隻要把孩子當成動物一樣訓練就好了。
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問教育的作用及意義是什麼?
教育的意義:教育就是一種有目的、有組織、有計劃、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值,就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才。作用:教育是使人成為人的過程,是鮮活生命的成長曆程,受教育者作為這一過程的主體,理應受到關注和敬畏。個性化教育的真正意義恰在于教育核心價值的回歸與學生個性的釋放。價值在于解決受教育人群具備基本的科研、實踐、實驗、試驗、仿制、創新啟蒙。促使和幫助受教育人群具備和接納科學發明創造等專業化、工業化、标準化、信息化等生産實踐的基本技能。存在弊端1、教育不平等,精英教育與大衆教育的對立。2、家庭與學校的理想主義教育與社會的現實主義教育的尖銳對立。3、私有制下的教育未能解決人的信仰問題。4、應試教育和社會功利性導緻精神層面的缺失。學生在考試重壓下得不到任何途徑的心理宣洩,家長在高考為王、望子成龍的心理下,希望變成狂熱;應試教育所突出的分數至上,讓學生本應享有的道德教育、心理教育、法制教育退居其次。教育,遠非考試那麼簡單。
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