作者：周惠斌

書齋是中國傳統文人的讀書家園和精神殿堂。同古往今來的文人墨客一樣，集“詩書畫印”于一身的一代巨匠齊白石，亦喜好為書齋拟取别有意味的名字，并自篆印章，如“借山吟館”“寄萍堂”“八硯樓”“甑屋”等，或寄托内心情懷，或反映處世态度，或凸顯價值取向，顯現出他出類拔萃的藝術才華和超凡脫俗的藝術意趣。

齊白石生于湖南湘潭杏子塢星鬥塘，老屋附近名為白石鋪，因而他自取别号“白石山人”，先後拟取“白石吟屋”“白石草堂”“白石鐵屋”“白石畫屋”等書齋畫室名。1900年，齊白石36歲，經朋友介紹，為江西某鹽商繪制了12幅表現衡山全景的六尺中堂《南嶽全圖》。鹽商非常滿意，支付了320兩銀子作為潤筆費。拿到這筆巨款後，齊白石在離白石鋪舊居不遠的獅子口、蓮花寨下面，與人合租下梅公祠和附近數十畝祭田。因祠堂周圍遍植梅花，“門對餘霞嶺，舉頭賞梅花”，齊白石将這處房屋易名為“百梅書屋”，又在空地上建了一間書房，取名“借山吟館”，并篆刻了書齋印，從此在這裡繪畫刻印，讀書寫詩。所謂“借山”者，意謂此山非我所有，借來娛目而已。齊白石在“借山吟館”前後種植了芭蕉、荷花，賦詩遣心：“蓮花山下窗前綠，猶有挑燈雨後思”、“五裡新荷田上路，百梅祠到杏花村”，還不失風雅地畫了一幅《借山吟館圖》。以緻70歲時，因鄉愁所系，他重繪了同題作品《借山吟館圖》，題詩“借山四野皆藤海，樵牧何曾認作花”，懷念舊時的鄉居生活。

齊白石“石癖”白文印

1903年，齊白石随夏壽田首度進京教畫、賣畫，積攢了2000多兩銀子，返回湘潭後，付給原合租人480兩本金後，梅公祠的整個房屋和祭田悉歸齊白石承租。1906年秋，6年典借期滿，齊白石在餘霞峰山腳下的茶恩寺鎮茹家沖，購置了一所舊宅和20畝水田，附近綠樹成蔭，茂林修竹，環境宜人。他親自設計圖樣，将舊屋修葺一新，取名“寄萍堂”，後又衍生出“老萍”“萍翁”“寄萍堂主人”等自稱和閑章，意謂身如浮萍、寄旅他處。1909年舊曆九月，齊白石将原先租借梅公祠時取名的“借山吟館”，命名為茹家沖寄萍堂中的書齋，自稱“借山翁”“借山吟館主者”，表現了自己與世無争、随遇而安的心緒，以及對齋名“借山吟館”的鐘愛。齊白石定居北京時，仍喜用“借山吟館主者”“借山翁”等名号落款、钤印。1911年，晚清著名經學家、湘潭名士王闿運為齊白石精心題寫了匾額“寄萍堂”，筆墨凝重，樸茂多姿。齊白石後來一直沿用這一齋号，自号“寄萍老人”，自刻“寄萍吟屋”印，在許多書畫上題跋“作于寄萍堂”，寄寓了他無盡的鄉土情思。

1917年，53歲的齊白石寓居北京，先後把自己的書齋畫室拟名為“甑屋”“悔烏堂”。其中，“甑屋”是他虛歲61歲時布置的一間書房，蘊含着自己坎坷的人生遭際。“甑”是中國古代的蒸食用具，這裡意指鬻字賣畫所得，可換柴米養家糊口。齊白石早年愛好書畫，但清寒家境無力供他拜師學藝，祖母因此歎其生錯了時候、生錯了人家。齊白石後來靠當雕花木匠謀生，20多歲時在老師胡沁園的勸說引導下，在杏子塢、韶塘一帶為人畫像，維系家人溫飽，祖母因此高興地說，我兒的畫竟能在鍋裡煮粥吃。移居京華後，齊白石賣畫為生，回憶往事，感慨良多，于是為畫室取名為“甑屋”，并在自己篆刻的書齋章上附刻邊款：“餘童子時喜寫字，祖母嘗太息曰：汝好學，惜生來時走錯了人家。俗雲：三日風，四日雨，那（哪）見文章鍋裡煮？明朝無米，吾兒奈何！及廿餘歲時，嘗得作畫錢買柴米，祖母笑曰：那（哪）知今日鍋裡煮吾兒之畫也！忽忽餘年六十一矣，作客京華，賣畫自給，常懸畫于屋四壁，因名其屋曰‘甑屋’，依然煮畫以活餘年，痛祖母不能呼吾兒同餐矣！癸亥正月，白石。”個中酸甜苦辣，飽含了白石老人辛苦筆耕唯求一飽的人生感受，以及思念祖母的深情和“子欲養而親不待”的無奈。

《光明日報》（ 2021年01月15日16版）

來源： 光明網-《光明日報》

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