一
三打白骨精的故事，我們小時候都聽說過，但原著裡并沒有“白骨精”這個詞兒。“三打白骨精”是那麼深入人心，以緻它的本名屍魔已少為人知。那可是個狠角色。心狠手辣，一向獨來獨往，偌大個山頭自己占了，手下一個幫襯的妖兵也不要。
二
看過《三打白骨精》小人書的人，都知道那裡面的情節比原著要複雜很多，打個比方，如果把這小人書分上中下三部出版，那原著的情節僅能撐起個上部。
二打後情節發生了改變。原著裡屍魔第三次又變成老翁來騙唐僧，被孫悟空叫來“當坊土地和本處山神”，“在雲端裡照應”，一棒子打得死翹翹的，她的故事就此結束了。在小人書裡，孫悟空被唐僧一紙貶書趕走-白骨精變化老翁抓走唐僧-豬八戒請回孫悟空，之後，整個移植了金角銀角請幹娘共亨唐僧肉的情節，變成了白骨精請金蟾老妖吃唐僧肉。
也許因為是嫁接來的情節，在改編為戲劇、小人書、說唱藝術、兒童故事等不同體裁時就有了細節上的變異：有說金蟾老妖是白骨精幹娘的，也有直接說是白骨精母親的－－金蟾怎麼生出一堆白骨？不解。有說金蟾老妖原形是狐狸的－－分明仍帶有金銀角故事母本的影子，也有說是狼妖的－－為什麼名實不符？一隻狐或狼，憑什麼叫金！蟾！老！妖！不解不解不解。
好吧，你是編者你任性，有權利決定角色名字。可氣的是，有人在傳抄時竟将“金蟾老妖”筆誤成“金蟬老妖”－－請“金蟬老妖”來吃金蟬子？這讓我們唐僧法師情何以堪啊！
三
“白骨精”這個詞兒肯定比“屍魔”更易于傳播，但屍魔肯定不是因為這個粗淺的原因才成為人們口口相傳的白骨精的。
六齡童主演的紹劇《三打白骨精》，連國家領導人都看過，還題詩稱贊：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬裡埃”。這一戲劇後又登上大銀幕在全國公演。此外，很多版本的小人書環畫都有這些情節，70後在路邊書攤上一定看過；兒童故事、木偶戲、曲藝說唱裡也演繹過這些内容。
比起古典小說來，戲劇、電影、兒童故事、木偶戲、曲藝等藝術形式顯然更易于傳播－－于是，屍魔就此變成了白骨精，原著中短短的一章《屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王》，也成了在民間最廣流傳的西遊故事－－孫悟空三打白骨精。
這傳播方式，這傳播效果，還真有值得我們思考和借鑒的地方。
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