詩人作詩，常常會多次修改。但也有的朋友卻不知從何下手。除了練字煉句以及謀篇布局的調整外，不妨了解一下是否犯了某些詩病。

在《文鏡秘府論》以及《唐朝新定詩格》，唐朝人總結了不少詩病。雖然唐朝詩人自己也未必規避，但是多了解一些，還是有助于提高創作水平的。

今天就講一下關于重複，古人總結出來的幾種詩病。

《唐朝新定詩格》提到了相類病：

〔從風似飛絮，照日類繁英。拂岩如寫鏡，對林若耀瓊。〕此四句相次，一體不異。〔似〕、〔類〕、〔如〕、〔若〕，是其病。

相連的這四句詩，句子結構完全一樣：212，缺少變化。而且中間都是同義詞：〔似〕、〔類〕、〔如〕、〔若〕。

在《文鏡秘府論》中，提到了兩種句式：解镫、撷腰。這兩種句式想要相互使用，增加變化，否則會犯長解镫病、長撷腰病：

每句第三字撷上下兩字，故曰撷腰，若無解镫相間，則是長撷腰病也。如上官儀詩曰：“曙色随行漏，早吹入繁笳。旗文萦桂葉，騎影拂桃華。碧潭寫春照，青山籠雪花。”上句“随”，次句“入”，次句“萦’，次句“拂”，次句“寫”，次句“籠”，皆單字，撷其腰于中，無有解镫者，故曰長撷腰也。

曙色随行漏，212 的句式，四句句法結構都是212，就是“長撷腰病”。

第一、第二字意相連，第三、第四字意相連，第五單一字成其意，是解镫；不與撷腰相間，是長解镫病也。如上官儀詩曰：“池牖風月清，閒居遊客情，蘭泛樽中色，松吟弦上聲。”“池牖”二字意相連，“風月”二字意相連，“清”一字成四字之意，以下三句，皆無有撷腰相間，故曰長解镫之病也。

池牖風月清，221句式，四句結構都是221，就是“長解镫之病”。

可看出，《唐朝新定詩格》的相類病雖然隻提出了一種212，但實際上和《文鏡秘府論》的意思一樣，都是避免句法結構的重複。

特别是五律的中間二聯，盡量避免重複。例如杜甫的這首詩：

一匮功盈尺，三峰意出群。

望中-疑-在野，幽處-欲-生雲。212

慈竹-春陰-覆，香爐-曉勢-分。221

惟南将獻壽，佳氣日氛氲。

《文鏡秘府論》中提到“相濫”病

第二十二，相濫。（或名繁說。）謂一首詩中再度用事，一對之内反覆重論，文繁意疊，故名相濫。犯詩曰：“玉繩耿長漢，金波麗碧空，星光暗雲裡，月影碎簾中。”

玉繩就是星星的名字，第三句又提到“星”光；金波就是月亮，第四句又提到“月”影。因此說“反覆重論，文繁意疊”。

《唐朝新定詩格》中說：

崔氏雲：“相濫者，謂‘形體’、‘途道’、‘溝淖’、‘淖泥’、‘巷陌’、‘樹木’、‘枝條’；‘山河’、‘水石’、‘冠帽’、‘衤禺衣’，如此之等，名曰相濫。上句用‘山’，下句用‘河’；上句有‘形’，下句安‘體’；有句有‘木’，下句安‘條’：如此參差，乃為善焉。

其實，樹就是木，枝就是條、巷就是陌，途就是道，這裡不是說樹木、途道、枝條、巷陌等詞是相濫病，而是說詩中上一句中有樹，下一句中就不要用木。

《文鏡秘府論》還提到“繁說病”：

繁說病，謂一文再論，繁詞寡義。或名相類，或名疣贅。即假作《對酒詩》曰：“清觞酒恒滿，綠酒會盈杯。”又曰：“滿酌馀當進，彌瓯我自傾。”

釋曰：“清觞”、“綠酒”，本自靡殊；“滿酌”、盈杯”，何能有别。“馀”之與“我”，同号己身，一說足明，何須再陳。如斯之類，寡義繁文，制作之家，特宜詳察。

詩曰：“遠岫開翠霧，遙山卷青霭。”此兩句字别理不殊，是病。

《文鏡秘府論》中還有相重、骈拇二病，都是意義重疊的意思，不再贅述。

（注意《文鏡秘府論》說繁說病也是相類病，這個不必糾結，知道大意即可。）

《唐朝新定詩格》中講到了另一種重複，是關于聲律方面的病：

不調者，謂五字内除第一字、第五字，于三字用上、去、入聲相次 者。平聲非病限。此是巨病，古今才子多不曉。如：〔晨風驚疊樹，曉月落危峰。〕 〔月〕次〔落〕，同入聲。如〔霧生極野碧，日下遠山紅。〕〔下〕次〔遠〕，同上 聲。如：〔定惑關門吏，終悲塞上翁。〕〔寒〕次〔上〕，同去聲。

五言詩種，第一字和第五字不考慮，中間的三個字，如果有兩個字同聲（除了平聲）即為不調病。

曉【月落】危峰，月和落，都是入聲。

日【下遠】山紅，下和遠，都是上聲。下，在【上聲二十一馬】

終悲【塞上】翁。塞和上，都是去聲。

這種病，也叫做龃龉jǔ yǔ病。在填詞的時候，也要注意這一點，盡量避免連用兩個同聲的仄聲字。

這也是内容方面的詩病，但是不算太嚴重：

叢聚病者，如上句有“雲”，下句有“霞”，抑是常。其次句複有“風”，下句複有“月”。“雲”、“霞”、“風”、“月”，俱是氣象，相次叢聚，是為病也。如劉铄，詩曰：“落日下遙林，浮雲霭曾阙，玉宇來清風，羅帳迎秋月。”此上句有“日”，下句有“雲”，次句有“風”，次句有“月”，“日”、“雲”、“風”、“月”，相次四句，是叢聚。

元兢曰：“蓋略舉氣象為例，觸類而長，庶物則同。上十字已有‘鸾’對‘鳳’，下十字不宜更有‘凫’對‘鶴’；上十字已有‘桂’對‘松’，下十字不宜更用‘桐’對‘柳’。俱是叢聚之病，此又悟之者鮮矣。”

崔名叢木病，即引詩雲：“庭梢桂林樹，檐度蒼梧雲，棹唱，喧難辨，樵歌近易聞。”“桂”、“梧”、“棹”、“樵”，俱是木，即是病也。《文鏡秘府論》

這種詩病，沒有以上那幾種那麼嚴重，既然古人提出來了，不妨了解一下：

落日下遙林，浮雲霭曾阙，玉宇來清風，羅帳迎秋月

日月風雲，全是氣象，也是一種重複。

庭梢桂林樹，檐度蒼梧雲。棹唱喧難辨，樵歌近易聞。

這首詩中，木頭太多了：梢桂林樹檐棹樵，也是意象類别方面的重複。

說是病呢，不算嚴重，說不是病呢，意象的選擇上有一點單調。例如，棹唱改為漁唱不好嗎？

注：《文鏡秘府論》中的有些内容，引用自《唐朝新定詩格》，論述略有區别，不過大同小異。

相重、骈拇、相濫 、繁說、從聚都是内容的重複，解镫病、撷腰病是形式的重複。不調是聲律上的重複。

詩詞的創作，貴在變化，盡量避免重複和單調。

作詩如同做菜，整一桌子烤土豆、拌土豆、炝土豆固然不好，整一桌紫菜湯、番茄湯、蘑菇湯也不好 。優秀的廚師，每道菜都會把主料、輔料、調料進行精心烹制，甚至注意色香味俱全。每桌菜都要把熱菜、涼菜、湯類、主食等做好搭配。

作詩也是這樣。

可能有人說，這些詩病，古人都不在意，我們又何必在意呢？非也，學詩不是田忌賽馬，不能總和差的比。細節處才見功夫。

@老街味道

什麼是古詩中的旁犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻、正格、偏格？

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