時光流逝，不經意間，步入秋天。關山風雨後，酷暑不見。山川大地，層林盡染。浮雲成片，倒挂天邊，煙雨霜催漫眼簾。紅、橙、紫，裝點伊甸園，蝶舞目眩。

黃葉飄落西院，引梧桐搖曳驚寒蟬。憑欄聽物語，靜心尋緣。漫山遍野，鑲嵌金點。春華秋實，碩果累累，金秋萬物醉心田。真謂是，收獲之時節，美滿人間。

題解：

春華秋實，意味着秋天碩果累累，是農作物喜獲豐收的時節。＂華＂同＂花＂。春天開花，秋天結果。告知人們：先揮灑汗水耕耘播種，後才有收獲的喜悅。如同有人說說：＂問蒼天，一年之中，什麼季節最忙？秋天，因它是多亊之秋。什麼季節最簡單？秋天，一葉之秋。什麼季節最長？秋天，一日不見，如隔三秋。什麼季節最爽？秋天，秋高氣爽。什麼季節最成功？秋天，春華秋實。＂

然而，神州大地之上，綠蔭遮蔽的原野之間，到了秋天，到處都是鑲嵌着的金點。給人們呈現出紅、橙、紫裝點的伊甸園。真的叫人歡喜，美了大好人間。

本首詞，上片采用的是借喻手法，将節氣中的自然表象勾畫出來。讓人在誦讀的過程中感受其＂景＂。看似表象，其實已見到了好些＂實物＂，進而獲得了認知上的感受。下片給讀者交代＂實景＂。如＂黃葉飄落西院、風吹梧桐驚寒蟬、鑲嵌金點、碩果累累＂等等。告知金秋時節碩果累累，以回應主題。

因此：當收獲的時節到來之時，人們心裡自然是喜，而＂美了人間。＂

注釋：

時光：漢語詞彙。指時間間隔，即一段時間中事物不斷發展變化所經曆的過程。或指定物理事件所需要的第四個坐标＜以及三個空間維度＞。或經曆的連續統一體，從未來到現在，從現在到過去。也可指由劃分到相同時間的部分。

＂ 時光＂最早出現在《魏晉》石崇《思歸歎》：時光逝兮年易盡。釋義：時間，光陰，時候。

流逝：漢語詞彙。釋義：形容迅速消逝。

秋天：解釋：秋天，又稱秋季。一年四季的第三季。天文學上指秋分到冬至。氣象工作者研究物候學标準是：炎熱過後，五天平均氣溫穩定在22度以下時就算進入了秋季，低于10度時秋季結束。

酷暑：指夏季的天氣到了非常炎熱的盛署階段＜三伏節氣＞。盛署；大熱天。

伊甸園：是地上的樂園。根據《聖經•舊約•創世紀》記載：神•耶和華，照自己的形象造了人類祖先男人亞當，再用亞當的一根肋骨創造了女人夏娃，并安署第一對男女住在伊甸園中。＜另：人類祖先因偷吃禁果而犯下重罪，被上帝流放，這一事迹被稱為失樂園。相應的，經過末日審判之後的人類獲得救贖，重新回歸樂園，這被稱為複樂園。＞

飄落：漢語詞彙。形容物質飄蕩降落的下沉狀态。

梧桐：即梧桐樹。

驚：漢語詞彙。①騾馬等因為害怕而狂奔起來不受控制：驚車。驚群。馬驚車敗。②害怕，精神受了突然刺激而緊張不安：驚恐。驚駭。驚愕。驚皇失措。③震動：驚動，驚擾。驚堂木。打草驚蛇。④出人意料的驚喜。

寒蟬：蟬的一種。又稱寒螀、寒蜩。較一般蟬為小，青赤色，有黃綠斑點、翅透明。别稱：油蟬、知了、碣餾候、碣了子＜皖北俗名＞。

憑欄：漢語詞彙。指身倚欄杆。如：憑欄遠眺。

聽物語：＂紅樓聽物語，潤物細無聲。＂＿＿ 引變三字。

緣：釋義：①原因：無緣無故。②文言連詞。如：＂不識廬山真面目，隻緣身在此山中。＂③緣分：有緣。④邊：邊緣。⑤介詞：沿着：緣木求魚。⑥關系：血緣。

漫山遍野：解釋：遍布山野，形容很多：羊群漫山遍野。到處都是。釋義：漫：原為水滿外流的意思。引申為＂布滿＂，動詞。遍及；布滿。原指布滿了山坡山崗、田間曠野，形容數量很多、範圍很廣、聲勢很大。

鑲：解釋：把一物體嵌入另一物體内。

春華秋實：成語。比喻事物的因果關系，後引申比喻文采與德行。亦指時間的流逝，歲月的變遷。

碩果累累：即果實累累：本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子。現引申為某人的作品很多，取得了很大成就。注：碩：＜果實＞大：豐盛。累累：形容果實茂盛的樣子＜結成一串串＞。

金秋：指秋季。談及＂金秋＂，人們一般以為是一片金色，因而叫金秋。其實不然，通過常識我們知道，我國古代把世間萬物看成由金、木、水、火、土構成。木主管東方和春季，火主管南方與夏季，金主管西方與秋季，水主管北方與冬季，土主管中央，并扶助木、火、金、水。由此觀之，＂金秋＂就是＂秋天＂之意。

醉：本意是指沉迷，過分愛好，有形容詞、動詞等詞性。常指飲酒過量，神志不清。

心田：指人的内心，用心。這個詞語采用的是比喻的手法。如：心田灑掃無塵。一一白居易《犯吟》。

收獲：漢語詞彙。意思是指取得成熟的農作物。比喻心得、成績、戰果。

時節：指季節；時令；時光；時候。語出《管子•君臣下》：＂故能飾大義，審時節，上以禮神明，下以義輔佐者，明君之道。＂

人間：漢語詞語。古代華夏把神稱為神人、仙稱為仙人、佛稱為佛人，天上地下，有這些人的地方即為人間。釋義：有人的地方。解釋：人類社會；世間：人間樂聞。春滿人間。

注：圖片資料選自網絡。

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