孫悟空為什麼叫孫悟空

中國人最熟悉的動物，莫過于十二生肖。十二生肖中最具人性的，莫過于猴子。猴家最光宗耀祖的成員，莫過于他——齊天大聖孫悟空。

一切文學皆人學。吳承恩塑造的是猴的形象，灌注的卻是人的靈性和禀賦。不是嗎？他偷摘蟠桃、大鬧天宮，這是我們小時候的叛逆；他不厭其煩、一步一步向西天取經，這是我們求學路上的勤懇；他本領高強，但從未背叛過師父，這是為人的孝義；他斬妖除魔、出生入死，這是萬中無一的大勇氣。

就連他叫孫悟空，聽起來也是普通如你的名字、我的姓氏。但是，你可知道為什麼他叫“孫悟空”？

孫

大聖的名字是他的授業恩師——菩提祖師起的。《西遊記》中雲：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢狲。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷。”

大聖原本是“猢狲”，兩個字去除了偏旁，本來都可以做姓氏。但根據祖師的解釋，“胡”是老陰之象，“孫”是少陽之象。老陰是沉沉死氣，象征人低迷的狀态；“不能化育”，是沒有創造力的意思。而少陽，如初生嬰兒、初升朝陽，象征昂揚的生命力和創造力，是人應該追求的階段。

姓“孫”不姓“胡”，是祖師冀望大聖生氣勃勃、努力精進的體現。

悟

祖師繼續說：“我門中有十二個字，分派起名，乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。”

“悟”即是吾心，隻有人才有“心”，這個心是清淨的本性，“不生不滅，不垢不淨，不增不減”。悟得吾心本是清淨，才能知道人之為人的意義。無論你成就多大的事業，收獲了多高的名聲，要記得自己最初的目的，隻是發現最真實的自己，那個潛能中的自己。有人為達目的，不擇手段，如果他僥幸抵達事業的終點，他可能會發現，這隻不過是被凡塵覆蓋得面目全非的泥潭。

不忘初心，方得始終。

空

“與你起個法名叫做‘孫悟空’，好麼？”為什麼“悟”的必然是“空”，祖師沒有細說，大聖也不細問，隻一連說了三個“好”字。

“悟空”似乎很好理解，然而是這樣嗎？《西遊記》在這一段後加了兩句詩：“鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。”空，代表萬法皆不可得、不可執着。但也有極端的人由此堕入“頑空見”，他們的想法是：既然萬法皆空，事情成不成都得空，幹脆就不做了。通俗點說，這叫阿Q精神。

真正有朝氣的人，會向着自己的目标勇往直前；對他們來說，最重要的還不是結果，而是整個奮鬥過程中的體驗。就好像上高山的人，終究是要回到平地的；但他們在山上領略過的風景，會讓他們終身難忘。這就是“打破頑空須悟空”的真谛。

其實人人都是“孫悟空”，我們都渴望能充滿朝氣地，迎接人生種種不可思議的體驗。充滿朝氣指的不是年齡狀态，而是心理狀态、精神狀态。一個渴望接受挑戰的人，永遠都是年輕的。

也許你覺得就算我們都是孫悟空吧，我們有孫悟空的心态，有他的學習精神，有他一樣出衆的能力，但是我們肯定沒有他這麼多法寶，比如說，我們就沒有金箍棒……

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