封神榜元始天尊徒弟是哪幾個?漫夜因為工作原因，停更了近一個月忙得差不多，抽空再說一回封神，我來為大家講解一下關于封神榜元始天尊徒弟是哪幾個?跟着小編一起來看一看吧!

封神榜元始天尊徒弟是哪幾個

漫夜因為工作原因，停更了近一個月。忙得差不多，抽空再說一回封神。

今天咱們的主題是仙人道場，或是宮阙。

衆所周知，封神中有四大教派，分别由五位混元大羅仙級别的人物掌控。

其道場分别為元始天尊的昆侖玉京山的玉虛宮，老子的玄都八景宮，通天教主的蓬萊仙境碧遊宮。

這三者為中土教派。除此之外，還有西方教的西方極樂聖土。

四大教派各據山門稱雄一方。

但有一點不可忽視，這五位教主都是金字塔巅峰的存在，但卻不是絕對的第一人。

按照封神演義的劇情，混元大羅金仙之上還有一種存在。其本質接近化道，無形為道，聚形為鴻鈞道人。

這位至高聖人，并非任何宗教神祇，而是封神演義中杜撰的人物。後被洪荒流網絡小說多加引用，進行諸多藝術化創作，被廣泛大衆所接受。

至于鴻鈞道人的由來，僅憑封神演義說不出個所以然來。

咱們隻能從道教文化中去尋個端倪。

之前的文章裡，咱們多次說起過道教三清的來曆。

不難得出一個結論，元始天尊是三清中第一個出現的神祇，最早出現在東漢時期。

通天教主的原形為靈寶天尊，出現在東晉時期。

而太上老君最為特殊，來曆衆說紛纭。但有一個相對正統的說法，太上老君和老子并非是同一個體。

在道教神話中，老君就是道，而老子隻是道的人格化體現，也可以稱為德的化身。

道德，道德，二者合一，方為道德天尊。

而封神演義是一部大雜燴式的小說，将三清融入主要故事情節，便出現了元始天尊、老子和通天教主。

在誅仙劍陣的那一回中，老子和通天教主對戰，曾用幻術召喚出三個道人，分别為太清道人、上清道人和玉清道人。

這似乎是作者在暗示，道教三清跟封神中的三教教主的關系。六者的确是有關系的，但絕對不能對号入座。

那麼話說回來，鴻鈞道人到底是誰呢？

根據封神演義的情節，鴻鈞一道傳三友，收的三個徒弟為元始天尊、老子和通天教主。

而道教神話中，老子便是老君的人格化體現。所以，我們可以這麼認為，鴻鈞道人的原型就是太上老君。

隻不過，封神演義為了故事發展，将原本跟老君并列的元始天尊和通天教主降了一個位格而已。

說了鴻鈞道人的來曆，咱們題回正傳。

截教紛争以截教慘敗告終，三教教主被各打五十大闆，而通天教主卻沒有受到實質性的責罰，而是被鴻鈞道人帶走了。

那麼他被帶到了什麼地方呢？

毋庸置疑，肯定是帶到了鴻鈞道人的道場中去了。

八十四回《子牙兵取臨潼關》中，萬仙陣一役結束：隻見鴻鈞與通天教主，冉冉駕祥雲而去。

但的确沒提到過，鴻鈞道人帶着通天教主去了什麼地方。

紫霄宮。

這個地方，在封神演義中出現過四次。

第一次是在哪吒上天堵截老龍王告狀的時候，看到過天上的全景。其中有三十三座天宮，還有七十二座寶殿。

昊天上帝的靈霄寶殿也隻是七十二殿之一，而紫霄宮則是三十三座天宮之一。

第二次是在纣王招胡喜媚進宮之前，妲己謊稱妹妹胡喜媚在紫霄宮出家。

這裡很奇怪，胡喜媚隻是軒轅墳的一隻九頭雉雞精，怎麼都跟紫霄宮扯不上關系。妲己為什麼要撒這種謊？

咱們都知道，妖怪在封神的鄙視鍊中地位很低。蘇妲己這種級别的妖怪，跟就入不了主流。所以，心裡應該是很自卑的。

人嘛，越是自卑越愛顯擺。

她們隻是軒轅墳的小妖怪，如果不是女娲用得上她們，可能根本沒有露臉的機會。

一朝登上天子堂後，蘇妲己的虛榮心一發不可收拾。既然胡喜媚是她的姐妹，肯定要拔高她的地位。

所以，蘇妲己謊稱胡喜媚在紫霄宮出家，這可是非常了不得的身份。隐約已經跟三教教主一個輩分了。

當然，纣王好色如命，根本沒理會這種荒誕的說辭。或許，他也根本不知道紫霄宮是什麼地方。

第三次是在諸仙劍陣中，元始天尊和老子親臨破陣。老子對元始天尊這樣說過：

你就破了他的罷了，他肯相從就罷；他若不肯相從，便将他拿上紫霄宮去見老師，看他如何講？

這裡的老師肯定指的是鴻鈞道人，也可以證明其道場就是紫霄宮。

第四次再次印證這一說法。

萬仙陣結束之前，通天教主感覺大勢已去，有了這樣的念頭。

通天教主見左右四個切己門徒俱喪，切齒深恨，不若往紫霄宮，見吾師先禀過了他，然後再行此事……

而這個念頭剛剛升起之時，忽見正南上祥雲萬道，瑞氣千條，異香襲襲，見一道者手執竹枝而來。

鴻鈞道人正式登場了。

顯而易見，鴻鈞道人的道場就是紫霄宮。

那麼這到底是是一個什麼地方呢？

縱觀道教神系，這座宮殿是不存在的。僅僅出現在西遊記和封神演義的情節中。

咱們都知道，封神有借鑒西遊記的成分。哪吒上天那一段，跟西遊記中太白金星帶孫悟空上天的那一段，數百字幾乎一字不差。

按當今的著作權領域來說，已經構成抄襲了。

由此可見，封神演義的作者原創了鴻鈞道人這個人物，然後又從西遊記中照搬了紫霄殿這個地方，用作鴻鈞道人的道場。

那麼西遊記的作者吳承恩，難道是杜撰的紫霄宮這個地方嗎？

實則不然。

在當今，國内有兩座紫霄宮。一座在武當山，一座在江蘇淮安。其中前者最為有名，後者卻更加古老。

武當山的紫霄宮規模不小，初建于北宋時期。最初其中供奉的神祇，漫夜無從查證，但在明朝時期起，其中供奉的是玉皇大帝。

似乎跟封神演義中的紫霄宮扯不上關系。

而後者，淮安市的紫霄宮建于東晉時期，而盛于唐宋，隻是後來漸漸落魄了。

如果有當地的朋友，是否可以告知，其中供奉的神祇到底是誰呢？

漫夜有這麼一個猜想，太上老君出現的時期，跟淮安紫霄宮初建的時期應該差不了多久。如果，這座宮殿曾經供奉的是老君，那麼就跟封神的情節對上了。

封神中的鴻鈞道人恰恰以老君為原型，說不定這便是作者打造這個人物的出發點。恰巧，西遊記中也出現過。

諸多巧合之下，鴻鈞道人的道場便定在了紫霄宮。

如果您有不同意見，可以寫在評論區讨論。

本文配圖：九軒文化封神演義連環畫。

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