“黃金家族”是中國曆史上的一個專有名詞！

從廣義上說，“黃金家族”泛指所有成吉思汗的直系後裔；

從狹義上說，“黃金家族”特指蒙古大汗所在的王系傳承。

這種廣義與狹義的範疇區别，導緻很多人其概念出現了混淆。

加之，在各個不同的曆史時期，“黃金家族”的範疇也在不斷變化，更加劇了認知偏差的差距。

本文将從“黃金家族”的起源開始，将各時期範疇的變化進行梳理，便于大家了解這個偉大家族的詳情。

按照蒙古族的傳說故事，蒙古人的始祖母阿蘭豁阿與丈夫共同生了兩個兒子，丈夫死後，又連續生了三個兒子。

當面對長子、次子的責問時，母親阿蘭豁阿說道：“你們的兄弟是我與金黃色天神的後代，乃是上天之子”。

蒙古族著名的五子折箭故事，就發生在這次談話之中。

可見黃金家族最初的範疇，并不僅限于成吉思汗的乞顔部孛兒隻斤氏，還有主兒乞氏、泰赤烏氏等氏族。甚至尼倫蒙古一半以上的蒙古人，都可以算作廣義上的黃金家族成員。

但現在，“黃金家族”的範疇，即便是廣義上，也僅限于成吉思汗的直系後裔。

這種範疇的縮減，從何而起呢？

1206年（宋甯宗 開禧二年），漠北草原各部聚會于斡難河（今鄂嫩河）源頭，樹立起九腳白旄旗纛，尊鐵木真為“成吉思汗”，一個嶄新時代的宣告開始。

擰成一股繩的蒙古人，迸發出令人顫栗的力量。

在随後幾十年裡，整個世界都在蒙古鐵蹄下瑟瑟發抖。

作為蒙古曆史上最英明神武的領袖，成吉思汗獲得了所有蒙古人的愛戴。

他在東征西伐之餘，也改變了蒙古部落的遊戲規則。

在成吉思汗之前，蒙古部落奉行強者為尊的傳統，盟主由各部首領在“忽裡勒台”大會上公推産生，盟主屬于哪個氏族，并沒有明确的規定。

但成吉思汗以後，聯盟首領候選人縮減到“隻能由其直系後裔擔任”，也隻有其直系後裔，才被認為是正宗的“黃金家族”。

領袖傳承方式的改變，标志着蒙古從之前的部落聯盟制，向帝國制度的轉變。

憑借成吉思汗無與倫比的聲望，在草原上形成了“隻有成吉思汗家族（“黃金家族”），才能受到天命護佑”的觀念。

從此時起，“黃金家族”的含義中，開始有了“王系”的概念。

這也就可以解釋，為何很多政治人物，會紛紛标榜自己是“黃金家族”後裔。

這實際上和中原王朝“天命”、“正朔”的思想，一般無二。

比如中亞的哈薩克汗國，就聲稱自己為成吉思汗之子朮赤的後代。

而偉大的征服者埃米爾·帖木兒，由于不屬于“黃金家族”成員，而是娶了察合台汗王的女兒為妻。

終其一生，也僅用比“汗”低一級的頭銜“埃米爾”。

這也是他在明史中，被稱為“驸馬—帖木兒”的原因。

黃金家族的廣義世系

如果“五子折箭”故事，能夠讓蒙古族團結的話，估計世界早就大同了。

成吉思汗去世後，黃金家族的範圍再次縮減。

好不容易登上大汗寶座的窩闊台，不久就弄了個“巫水之謎”出來，悲催的托雷無辜躺槍，成了墊被的。

我真心不相信，窩闊台有能力逼着托雷發誓，“即便窩闊台竈上隻剩一塊肉，也要把它扶上大汗之位”。再說了，這句誓言實際上，也沒有發揮預想的效果。

窩闊台的兒子貴由汗去世後，蒙古内部經過複雜的政治博弈，托雷的兒子蒙哥成為新任大汗。

在将窩闊台王系，敢出來叫闆的後裔盡數屠戮之後，蒙哥大汗的傳承從“窩闊台王”系轉入了“托雷王系”。

從此，“黃金家族”（王系）範疇，由廣義上的成吉思汗直系後裔，轉變為由“托雷王系”獨享。

忽必烈與阿裡不哥時期的蒙古左右翼

蒙哥汗在合州釣魚城猝亡後，“托雷王系”内部爆發了忽必烈、阿裡不哥的兄弟之争。

從這個時間開始，蒙古諸部便已經有了“左右翼”之分。

本來左右翼都是托雷的部屬，當年他從老爸手裡繼承了100多個千戶，遍布蒙古境内。

托雷可能确實沒有憑硬實力“霸王上弓”的想法，但坐在大汗之位上的窩闊台，看着手裡的4個千戶和一萬怯薛軍，着實有點心裡難過。

忽必烈和阿裡不哥兄弟阋牆時，駐紮在中原的蒙古左翼成了忽必烈的擁趸，而右翼則是阿裡不哥的重要班底。

雖然阿裡不哥敗亡後，右翼蒙古投降了忽必烈，但不久便轉而支持窩闊台汗國的海都，接着和左翼蒙古幹。

直到1303年（元大德七年），元成宗（孛兒隻斤·鐵穆耳）才與西北諸王達成和議，西部四大汗國（欽察、察合台、窩闊台、伊兒）共尊元帝國為“黃金家族”正朔，結束了長達七十多年的正統之争。

但這種承認的實際意義，不過是表個态度。西部四大汗國早就分家另過，有沒有大元這個共主，确實也不太重要。

大汗汗國（元朝）和西部四大汗國

明朝興起後，狠人朱重八硬生生将元帝國便成了“北元”，但黃金家族的王統地位，并沒有因治理區域的變化而動搖。

退回草原的北元，在長達半個世紀的時間裡，甚至保留了漢式“年号”，這也可見，元朝的蒙古人受漢文化影響有多深厚。

但這時的草原帝國，已經分裂成東部的“鞑靼”和西部的“瓦剌”（清朝稱衛拉特）兩大部分。

其中，“鞑靼”是明朝對于“蒙古大汗”的譯音，可見當時明朝也認為，東部蒙古是黃金家族的“正嗣”（王統）。

明朝人沒能力把黃金家族王統怎樣，差點弄死“黃金家族”的，恰恰是同宗同族的西部蒙古人。

1439年（明正統四年），瓦剌首領綽羅斯·也先（注意他不姓“孛兒隻斤”）在西部強勢崛起，不但導演了土木堡之變，還大殺黃金家族後裔，“凡故元頭目苗裔無不見殺”，幾乎将黃金家族屠戮一空。

志得意滿的也先，在弄死了正統大汗脫脫不花後，于1453年（明代宗景泰四年）稱“大元田盛(天聖)大可汗”，成為自成吉思汗以來，非黃金家族稱“汗”的第一人。

這哥們還給明朝發了一份昭告，稱“往者元受天命，今已得其位。盡有其國土、人民、傳國玉寶。宜順天道，遣使臣和好，庶兩家共享太平”。

雖然，他聲稱手裡捏着元朝傳國玉玺這件法寶，但明朝不承認他重建了元朝的社稷，回信依舊稱他為“瓦剌可汗”，把綽羅斯·也先氣了個半死。

還沒等和明朝就“天命”問題掰扯明白，綽羅斯·也先就被人弄死了，黃金家族險過剃頭的，重新拿回了汗位。

明朝概念中的“鞑靼”與“瓦剌”

說到這裡，有一點需要注意。

通常來說，我們都将綽羅斯·也先，作為第一位非黃金家族的蒙古大汗，雖然這哥們就幹了一年多。

他确實和黃金家族一毛錢關系都沒有，隻是祖上曾娶過成吉思汗的一個女兒，保持了氏族之間的姻親關系。

但其實北元時期，隻有“托雷王系”能擔任大汗的傳統，已有所松動。

在也先之前，窩闊台、阿裡不哥的後裔都曾幹過北元大汗，甚至成吉思汗弟弟的後裔也幹過一任，隻不過都時間很短，很快又重新回到了托雷王系手中。

如果曆史上沒有達延汗這個人，北元汗位究竟能傳到哪裡去，還真不太好說。

橫空出世的達延汗，就像個穿越者，不但以一己之力統一了東部蒙古（西部蒙古在新疆自己玩耍）。還扭轉了，北元大汗都幹不了幾年的魔咒。

他在位37年，他長孫（阿剌克汗）在位28年，徹底穩定了“托雷王系”的傳承。

晚年時，達延汗又做了一項影響深遠的舉動，在蒙古地區重新劃分了六個萬戶(兀魯思)。

達延汗六萬戶之分，将東部蒙古（鞑靼）左右兩翼。

左翼為察哈爾萬戶、兀良哈萬戶和喀爾喀萬戶；

右翼為鄂爾多斯萬戶、土默特萬戶和永謝布萬戶。

（從這些名字就能看出，現代蒙古各部名稱，基本都是達延汗奠定的。）

達延汗的左右翼之分，需要注意兩點：

1、蒙古勢力的左右翼之分由來已久，并非達延汗獨創；

2、達延汗劃分的左右翼，僅限于東部蒙古（鞑靼）地區，不涉及西部蒙古（瓦剌）。

達延汗的左右翼六萬戶之分

其中，左翼三個萬戶由大汗直接統轄，大汗住帳于察哈爾萬戶。

這也是黃金家族王帳，在察哈爾部的原因由來。

除了兀良哈萬戶以外，達延汗把其餘五個萬戶都封給自己的兒子，目前網上争論最大的蒙古喀爾喀部，由五子和九子共領。

所以從廣義上說，外蒙的喀爾喀部，也可以算是黃金家族的後裔。

但有些人聲稱喀爾喀部是達延汗幼子所領，因蒙古有“幼子守竈”的傳統，達延汗的王位應由喀爾喀部傳承。

這種說法，要麼是對元朝（包括北元）的王位傳承一無所知，要麼就是别有用心。

别說喀爾喀部不是達延汗幼子所領，達延汗有十一個兒子，老九就是幼子了，讓掌管掌敖漢、奈曼兩部的十一子（格哷博羅特）情何以堪呀！

再有，就算老九格列森紮（喀爾喀蒙古始祖）是幼子也沒戲。

從元朝中期開始，皇帝位便開始以嫡長子傳承了，到了北元這一傳統也沒有廢除。

達延汗後接任大汗之位的，不是長子，便是長孫，幼子就是個看熱鬧的角色。

察哈爾部（黃金王帳）世系圖

1604年（明朝萬曆三十二年），蒙古末代大汗林丹汗繼位時，黃金家族已是窮途末路。

雖然林丹汗頗有些恢複先祖榮光的野心，但在蒙古各部中不服管教的大有人在。

随着他對蒙古各部的征伐，不但沒有讓這些桀骜不馴的兄弟們臣服，反而導緻各部，紛紛倒向了強勢崛起的後金。

1632年（明崇祯五年；後金天聰六年），皇太極帶着投奔自己的蒙古各部對林丹汗發動總攻。

數萬滿蒙鐵騎深入蒙古腹地，勢單力孤的林丹汗隻能倉皇西遷。

蒙古各部勢力的位置關系

在後金兵峰逼迫下，林丹汗準備舉族遷至青海草場與卻圖汗彙合，但在翻越祁連山時染天花去世，所部崩潰。

林丹汗的妻、子隻能帶着殘餘部衆東返，投降了皇太極，并将元代傳國玉玺雙手奉上。

獲得了傳國玉玺的皇太極，覺得時機成熟（沒有傳國玉玺的都是“白版皇帝”），于1636年（明崇祯九年，清崇德元年）稱帝，改國号為大清。

清朝初期，對蒙古黃金家族還算不錯。皇太極納了林丹汗的兩位遺孀，冊封其子額哲為察哈爾親王，還将自己的次女嫁給他。

公元1675年（康熙十四年）林丹汗孫子布爾尼，趁“三藩之亂”清軍南下，挑動察哈爾部舉兵反清，不想應者寥寥，隻兩個月後便被平息，随後康熙盡除察哈爾汗後裔，黃金王系絕嗣。

相比于漠南蒙古各部（察哈爾、土默特等部）很早就就歸複了清朝不同，外喀爾喀蒙古在1690（康熙二十九年），清朝與噶爾丹的烏蘭布通之戰後，才徹底倒向清朝。

因此，康熙皇帝在多倫會盟上，将其單獨劃分成了一個管理單元，推行了盟旗制度。

準噶爾部最強時，對清朝的威脅

捋清了曆史的脈絡，現在可以說黃金家族正源的問題。

随着後金崛起，末代察哈爾黃金大汗——林丹汗病亡青海。

東部蒙古各部已不存在所謂“共主”，而西部蒙古（明朝的瓦剌，清朝的衛拉特四部）本來就不把大汗當回事兒。

此時的蒙古各部實際上重新回到了，成吉思汗之前的部落自治狀态。

唯一區别是，各部頭頂上的那個“共主”叫做——清朝。

所以，決定各部饅頭大小的，除了清朝的意見外，就看誰的胳膊粗，是不是黃金家并不太重要。

清朝最熾烈的蒙古部落，恰恰不是正經八百的黃金家族，便可見一斑。

而外蒙的喀爾喀部，當然也算黃金家族後裔，畢竟始祖是達延汗的兒子。

但要注意一點，外蒙地區并不都是喀爾喀蒙古，清朝時為了為了加強對外蒙的控制，曾多次将西部蒙古部落（清朝的“衛拉特”蒙古，就是明朝的“瓦剌”）遷入外蒙地區。

康熙皇帝剿滅了西部蒙古的綽羅斯·噶爾丹後，将西部蒙古的輝特部遷入外蒙，土爾扈特部東歸後（《東歸英雄傳》描寫的便是其部東歸的曆史），清朝又将其部衆分别安置在新疆和外蒙。

當然了，網上所傳“喀爾喀蒙古是黃金家族的奴隸”的說法。顯然是種抹黑，沒有事實依據，但說其身份如何高貴也屬訛傳。

再高貴，也不可能比王帳所在察哈爾部高貴吧！？

另外，他們鬧騰分家時，捧出了領袖是一個土生土長的藏族人。

可見其對黃金家族的傳承，能有多重視？　　

尤其是上世紀30年代時，蒙古國内的西化大清洗，幾乎将所有蒙古國内的貴族、僧侶階層，全部蕩滌幹淨。

以至于，蒙古國内民衆隻有名字，而沒有姓氏。

目前，蒙古國留存的古姓氏（老姓），基本都是90年代後，姓氏複興運動時複生的。至于是不是有血緣聯系，隻有天知道了。

網上對喀爾喀蒙古部落，是否屬于“黃金家族”的争論，其根本在于對“黃金家族”的理解不同。

如果從廣義上概念上說，喀爾喀蒙古為成吉思汗後裔，當然屬于“黃金家族”。

但如果以“黃金家族”=“大汗王系”的概念來說，喀爾喀蒙古顯然不屬于狹義的“黃金家族”。

在讨論問題時，首先要解決邏輯基礎匹配的問題，否則就是“雞對鴨講”毫無意義。

成吉思汗

可能和很多人的認知不同，在有據可查的史料上，“黃金家族”一詞出現的相當晚。

《元史 太祖本紀》隻寫“既而夫亡，阿蘭寡居，夜寝帳中，夢白光自天窗中入，化為金色神人，來趨卧榻。阿蘭驚覺，遂有娠，産一子，即孛端義兒也”，并未直接使用“黃金家族”一詞。

目前，最早見到“黃金家族”一詞的文獻，是蒙文《阿勒坦汗傳》和《黃金史》（不是《蒙古黃金史》），“天子成吉思汗之黃金家族”、“是時孛兒隻斤黃金家族衰微不振”（《阿勒坦汗傳》）、“可汗上天之子成吉思汗的黃金家族”（《黃金史》）。

這兩本書的成書年代，目前學界還有争論。

但一緻的觀點是，不早于16世紀末-17世紀初，或者說的再确定一點，不會早于明朝。

在此之前，不論是漢史還是朝鮮史料裡，都沒有“黃金家族”的稱呼，而是稱“故元”，“凡故元頭目苗裔無不見殺”。

因此，似乎可以推論“黃金家族”一詞是後裔，為了尊崇先祖榮光而上的尊号。

有可能，不但成吉思汗不知道，窩闊台、蒙哥、忽必烈這些英才也不知道，自己家族還有這樣一個标簽。

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