中新網客戶端洛陽10月17日電(記者 上官雲 吉翔 陳海峰 張尼阚力)中國最早的車轍痕迹、“華夏第一鼎”……二裡頭遺址，在考古界占據着重要地位。

近日，“母親河畔的中國”網絡主題活動采訪團一行來到洛陽，在二裡頭夏都遺址博物館，記者看到了衆多精美文物，通過它們，也得以了解夏代先民們的一些生活片段。

國之大事，在祀與戎

在二裡頭夏都遺址博物館中，陳列着很多珍貴文物。

綠松石串珠。上官雲 攝

“當時最重要的事，一件是戰争，另外一件就是祭祀。”二裡頭夏都遺址博物館講解員孫晨嬌介紹了館中一隻完整的幼豬祭祀遺存，距今已有3800年的曆史，“祭祀場合使用‘太牢’，豬也屬于三牲之一”。

至于一些動物的骨頭，則可能被用作占蔔材料。她解釋，目前發現的一般都是動物的左肩胛骨，由此證明夏代先民有尚左的習俗，認為左邊寓意吉祥。

選好骨頭，用火燒灼，骨頭上面産生各種各樣的裂痕，過去人們認為觀察上面的裂痕能看到未來事情發展的吉兇。

孫晨嬌提到，夏王出兵打仗之前都會進行戰前占蔔，使用的就是這樣的蔔骨，這場仗是否能打，都由這些骨頭說了算。

正所謂無酒不成禮，有酒必有酒器。展廳中陳列着三件青銅爵，“二裡頭文化時期剛剛進入青銅時代，青銅器比較少、比較珍貴。所以每一件青銅爵都是祭祀場合的禮器。”她說。

換句話說，這是給先民心目中的神仙喝酒用的，不是日常生活用品。如何請神仙喝酒呢？首先三足架火加熱，然後裡面放上酒水、香料，讓天上的神仙聞到酒的香味。

這些文物，精美絕倫

在館中，有一件鎮館之寶，吸引了許多參觀者的注意力。

網格紋青銅鼎。上官雲 攝

“網格紋銅鼎被稱為華夏第一鼎。三足是四棱錐狀，腰腹部有不規則的網格紋，由此而得名。”孫晨嬌說，相傳大禹劃九州，鑄造九鼎用來代表九州，從那個時候起，鼎就是身份高貴的象征。

猛地一看，網格紋銅鼎造型古樸簡單，體型較小，它為什麼能被叫做“華夏第一鼎”？孫晨嬌解釋，到目前為止，全中國出土時間最早，出土地點明确的唯一一件夏代青銅鼎，就是它。

此外，精美的七孔玉刀也頗受關注。據介紹，打磨規整的七個圓孔是雙面鑽孔穿繩，用繩子規規整整磨出來的，圓孔大小完全一樣，中間也是等距的距離。

七孔玉刀。上官雲 攝

它的整體材質是玉，沒有任何被使用過的痕迹。上面有一些精美的幾何紋飾進行裝飾。孫晨嬌說，專家認為這同樣是祭祀場合的禮器。

一隻活靈活現的小猴子，是目前備受參觀博物館遊客喜愛的一件文物。它是由動物骨骼雕刻而成的一隻骨猴，雙手抱膝呈蹲坐狀，需要用放大鏡展示。孫晨嬌說，那是名副其實的“微雕技術”。

先民的生活

如果認真觀察館中的文物，還能發現很多細節。它們不會說話，卻真實記錄了歲月長河中的一些社會生活碎片。

骨猴。陳海峰 攝

“截至目前，二裡頭遺址出土了成千上萬的文物，但是因為時代較早，大部分都是陶器。青銅器很少。”孫晨嬌介紹，但是銅镞的大量出土，證明青銅雖然稀少珍貴，卻使用到了實戰當中。

她提舉了一個例子，“當時發現一個成年男子的墓葬，該男子胸口的位置插了一枚銅箭頭，就是它用于實戰的一種證明。

而動物骨頭制作的骨鏟和骨針，在一個側面展示了先民的生活。孫晨嬌說，骨針在當時已經算非常精細的工具，用作縫補，在麻制品、絲織品都有的情況下，縫作衣裳是完全沒有問題的。(完)

來源： 中國新聞網

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