深秋草黃三不釣?說到麻将,那是四川人的最愛曾經有這樣一句話說:“成都成都,麻将的首都”成都人打麻将的節奏很快,成都麻将也不需要仔細琢磨,一如簡單的成都人和成都生活通常在打麻将的周圍都圍着一群人,人們習慣的稱呼他們為“抱膀子”的往往是打麻将的一桌,“抱膀子”的人圍了好幾圈如果一桌麻将要打得有聲有色,還真離不了“抱膀子”的沒有他們在那裡渲染氣氛,總感覺打的很壓抑,還有就是顯示不出自己打牌的技術但也有人不喜歡“抱膀子”的,總認為他們會洩露自己的牌局這些都因人而已,下面我們就來說一說關于深秋草黃三不釣?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
說到麻将,那是四川人的最愛。曾經有這樣一句話說:“成都成都,麻将的首都”。成都人打麻将的節奏很快,成都麻将也不需要仔細琢磨,一如簡單的成都人和成都生活。通常在打麻将的周圍都圍着一群人,人們習慣的稱呼他們為“抱膀子”的。往往是打麻将的一桌,“抱膀子”的人圍了好幾圈。如果一桌麻将要打得有聲有色,還真離不了“抱膀子”的。沒有他們在那裡渲染氣氛,總感覺打的很壓抑,還有就是顯示不出自己打牌的技術。但也有人不喜歡“抱膀子”的,總認為他們會洩露自己的牌局。這些都因人而已。
“抱膀子”乃四川地區方言。“抱膀子”的人有幾大特點,其一因為來晚了,沒有擠到位子而暫時“抱膀子”;其二有的因為自己不想與在座的某人為伍,沒有合适的位子而暫時“抱膀子”;其三有的因為囊中羞澀無能為力而“抱膀子”過哈牌瘾;其四他們與麻将搭子中至少一位是熟人;其五他們往往很熱烈,站在打家的後面,對着打家的牌神氣活現地指點,打這張、胡哪張等等,彷佛是在指揮一場戰役;其六,整場牌局的輸赢與“抱膀子”的人無關。要是被指點的打家赢了,他們會得意地自我表揚:看,聽我的沒錯吧?要是打家輸了,他們會短暫沉默,然後伺機再指點戰役。
當然,作為一個有職業道德“抱膀子”的人來說,隻能看自己“抱膀子”這一家的牌,隻能為這一家出主意,不能同時為兩家及以上的人出主意。“抱膀子”的人不會從“抱膀子”的行為中獲益,隻能享受打牌者、下棋者勝利之後的成就感。但有些“抱膀子”的喜歡把四家的牌都看完來證明自己的判斷是否準備。(“都江忘憂草”《閑說抱膀子》,2016.11.15)
牌桌俗語雲:抱膀子忠心為國,挨口水時時刻刻。挨口水,打牌的輸了,抱膀子的被打牌者七七八八地埋怨。
一、“抱膀子”的意思
【抱膀子】四川。謂給人以支持(引例同《四川方言詞典》)——語海
本指抱人胳膊的樣子。實指替人當幫手或幫主子。——重慶方言辭典
(1)打牌時在一旁幫忙出主意:金先生,這樣吧,你來打牌,我來給你~。(漩,238)(2)當幫手或者後台:師兄替我複仇,是你老人家在~啊。(易,46)——重慶方言俚語集釋
【抱膀子不嫌柱(注)大】本指抱人胳膊時不嫌胳膊粗。實指慫恿他人下賭注,當别人打牌時在旁邊出主意。比喻隻為湊熱鬧,不顧他人後顧。●注,這裡指賭注。——重慶方言辭典
别人打牌時在旁出主意叫抱膀子,由于輸赢與自己無關,所以賭注再大也無所謂。比喻參與不管自己切身利益的事隻為湊熱鬧,故不關痛癢:幹女吔,~,中間人怎會賠錢?——重慶方言俚語集釋
【抱膀子】打牌時給人當參謀:要是你也像今天這樣給我~,興許我早就赢了。(龍﹝門陣﹞83.3.132)|老王,來給我抱下膀子,我輸得一塌糊塗了!——四川方言詞典
猶言助一臂之力:你摸倒牌打,我給你~,一定能赢。——重慶方言詞解
按:《漢語方言大詞典》“抱膀子”解釋為“打牌或下棋時……”較準确。
二、“抱膀子”的或解
在前邊的諸多解釋裡邊,大多含有“參謀”的意思,因此,
第一,或雲:死摳“謀也”來解釋。
【訪】訪:《說文·言部》:“泛謀曰訪。”《書·洪範》“王~于箕子”孫星衍今古文注疏引《釋诂》、《詩·周頌·訪洛》“~予洛止”毛傳、《谷梁傳·昭公二十五年》“邡公也”範甯注:“邡,當為~。~,謀也。”敷亮切,去漾敷。陽部。
按:川渝人稱“求親”叫“訪人戶”:去訪個人戶。女子謀婚于某家曰“放”,即“訪”:已經訪(fàng)了人戶。我們已經談過(草不黃俗話說429《“訪人戶”和“放人戶” 》)。那“抱”呢?
博,謀求也。博取。
【博】《說文·十部》段玉裁注:“~,凡取于人易為力曰~。”
“數選進才人,以~帝意。”(後漢書·皇後紀鄧皇後)謀求,讨取也。
博,可能音變為“抱”(參考:博∶保;薄的bao音)。
第二,或雲:抱膀子是在“旁邊”當參謀,“膀”可能是“旁”字。按:即使是“旁”字,與“抱”結合,也不好解釋。
第三,或雲:是 “保幫”的變音。“保”猶護也。“幫”,助也。按:此說較靠譜,但“幫”與“膀”讀音究竟還有一間之差。
三、解析
“抱膀子”的結構,跟放筏子、散筏子、扯把子、散塞子等的“……子”一樣,也就說“抱、膀”意思應該相同或相近。請看:
【抱闆兒】協力;合作。北京官話:這孩子跟家裡~。
參考北京的“抱闆兒”,再吸取《重慶方言詞解》“猶助一臂之力”的解釋,我們認為,“抱、膀”應均是“助”的意思。
(一)“幫(幫),助也”的來曆
《集韻·唐韻》:“幫,治履邊也。”鞋子兩邊的邊沿。後為“物體兩旁或周圍隆起的部分”,有桶幫、腮幫、白菜幫等詞。那它的“助也”義是怎麼來的呢?
【幫】《正字通·巾部》:“凡事物旁助者皆曰~。”
你這一去若不得成功,等我來~你。”(元佚名《氣英布》)
幫,助也。博旁切,平唐幫。
或雲:“物體兩旁或周圍隆起的部分”就有“助也”的意思。這不假,但這個意思在明代才出現(《明史·河渠志二》:“俱岸闊百丈,深踰二長,乃銅~鐵地故道也。”),而“助也”已經在元代就出現了。這有又咋解釋呢?我們認為,它很可能是“憑(馮)”的後出記音字。
【馮】《說文·馬部》朱駿聲通訓定聲:“~,俌也。”依憑,亦助也。
《漢書·百官公卿表上》“左内史更名左~翊”顔師古注引張晏曰、《資治通鑒·漢紀十七》“複以為左~翊”胡三省注引宋白曰:“~,輔也。”扶冰切,平蒸缤紛。蒸部。
“馮翊”為同義複詞。“翊”,翼衛關也。關聯“奉”:
【奉】《淮南子·說林》“風雨~之”高誘注、《修務》“今無五聖之天~”高誘注:“~,助也。”扶隴切,上腫奉。東部。
“左馮翊”與“右扶風”關聯。“扶風”亦是同義複詞。“風”奉也。正好匹配“三輔”(馮翊、扶風、京兆)之命義。
(二)“抱膀”釋義
抱,猶“保也”。保,護也;依憑也。參草不黃俗話說540《抱大腿不嫌腳臭》。
膀,讀作“傍”,輔助也;倚傍也。蒲浪切。
【傍】《新書·胎教》:“成王生,仁者養之,孝者襁之,四賢~之。”
四、“吊膀子”索解
“吊膀子”一詞意思明白,但對其理據的解釋五花八門(參楊琳《“吊膀子”考源》),其實隻要明白“……子”結構中,前面倆字是同義詞就好解決了(這種“……子”結構跟“遞點子”“吃包子”“狗腿子”等的“子”不同,因為“點子、包子、腿子”本身是成詞)。
【吊膀子】~者,男女相悅,眉目傳情,以相挑逗之謂也。(徐珂《清稗類鈔·诙諧類·滑稽謎》)
“吊膀”當是“調(亻凡)”的音變結果。調,調笑也。
【(亻凡)】輕薄。①古方言。《方言》第十:“~,輕也。楚凡相輕薄謂之相~。”②膠遼官話,山東臨朐。1935年《臨朐續志》:“俗謂相戲曰(亻凡)。音如反。”
“相(亻凡)”即是川渝“千翻”(調皮;音義亦關聯“調皮”)吳語的“白相”。“俗謂相戲曰(亻凡),音如反”正好跟“膀”音義關聯,因為“(亻凡)”是閉口韻字,與“膀”等位。這是從“戲也”角度看的。
如果從“調笑”角度看,“膀”也關聯“唪”:
【唪】《說文·口部》:“大笑也。”扶隴切,上腫奉。
“吊膀子”不外乎調笑、戲笑兩途,跟“吊不吊住膀子”沒有半毛錢關系;那種認為“吊膀子”必須“挽手吊住膀子”的說法,是流俗語源的說法。
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