“雜”字，原始字形從衣從隹從木，這個字的意義是如何表示的？今日就來研究一下。

來自百度百科

傳統解釋如下：

【“雜”始見于戰國秦睡虎地秦簡。戰國簡牍的“雜”字形不固定，最為常見的字形是新附2（“襍”），左部是“衣”字，表示這個字與衣服有關；右部是“集”，表示讀音。本義是各種顔色相配合。有人認為“集”也作形旁，因為這個聲符“集”字，有集中起來的意思。把各種顔色的衣服集中一塊兒，五顔六色，就顯得雜了。有時字形中的“木”字又移動到“衣”之下，與“雜”的繁體字形相合（新附1）；有時作上下結構（圖1）。《說文解字》小篆已完全和衣旁結為一體。漢隸或承襲小篆寫法，或承襲秦簡寫法，又或承襲小篆寫法而于“木” “衣”皆有省。圖5“衣”竟訛為“九”形。楷書繁體承襲小篆結構，但是“衣”字中表示衣領的部分變為兩個“人”字。楷書簡體衣旁承襲圖5的漢隸訛為“九”的寫法，又省去了“隹”旁，已無意可說。】

以上的解釋嚴重錯誤，并不合創字者的本意。

見此“雜”字，若無易學基礎，僅憑常識，大概會這麼想：一隻鳥雀停到了晾曬衣服的一株樹上。或者進一步聯想一下就可成為：一隻鳥雀穿着衣服（長了一身羽毛）停在一棵樹上。又或者一隻停在樹上的鳥雀被人用一件衣服罩住了。

恐怕合理一點的組合就這些情景吧。各位朋友再想想還能怎樣理解？

然而上述這幾種情景就難以引伸出“雜”字的含義。

前述的傳統解釋就更無依據和邏輯了。堆積在一塊兒的一堆衣服？春秋戰國時代，估計衣料的顔色也少，一堆衣物并不一定顔色斑駁雜亂。

那麼我們該如何認識“雜”字的表意原理呢？一句話，必須上升到易學的高度，用高級的抽象思維來理解這個字方能有解！

“雜”字中，隹是鳥雀的象，代表獨立的個體，能運動的個體，巽卦；衣是人穿的衣服，在此也代表鳥的全身羽毛，衣服是坤卦，坤卦又有數量多的意象，在雜字中衣與隹之象的組合就含有有許多種鳥雀的意象。

為什麼說有許多種鳥雀呢？因為每種鳥雀的羽毛顔色形态大緻一緻，數量多的衣服于鳥就相當于有許多種類的鳥雀。

衣與隹在木上，直觀講就有許多種鳥雀停在一棵樹上的意義，而抽象而言，木為坎卦，有從四面八方向中間彙集到一個地點的意象，所以整個“雜”字就有不同種類的個體集中到一起的意象，這就是雜字有事物雜處意義的來曆。

這個“雜”字的字象，讓我想到了小時候看到過的年畫《百鳥圖》，一棵茂盛的大樹上栖息了好多種類的鳥雀，炫麗多彩，很好看。

問：這和“集”字有點類似。

答：差别在于集字可以是同類的一些鳥。

問：加個坤卦的衣字就表示許多種類了？

答：是的，強調的是多種類的意義。

雜字演變至今，可以做名詞、動詞、形容詞和副詞使用，大家可查閱字典了解，就不祥解了。

“雜”字的簡體，上從九，易學上講，數九為老陽，陽動能化陰，也含有許多會動的對象集于木上之意象，不過是更抽象而已。

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