最近《大明風華》火了,又帶起了一波明朝熱。
劇中雄略而陰鸷的朱棣,懦弱而圓滑的朱高熾,精明而诙諧的朱瞻基給大家留下了鮮明的印象。
當然,還有引入争議的朱元璋,以及那個陰魂不散的朱允炆。這一切戲劇沖突的起點,其實都源于曆史上著名的“靖難之役”。
“靖難之役”即建文帝朱允炆即位後,大力削藩,燕王朱棣借此起兵,以“靖難”之名揮師南下,最終奪取皇位的事件。
但這一切究竟是朱棣被逼無奈,還是他早有奪取皇位的打算呢?這就需要我們抽絲剝繭,從史料細節中尋找答案。
七國之亂的啟示
曆史上削藩的皇帝很多,自然會有藩王不願束手就擒,但像朱棣這樣直接把正統擊敗,自己登基稱帝的就不多見了。
最早也是最典型的削藩是西漢的“七國之亂”,因此我們首先參考《漢書》做縱向對比,再拿出明史三大件《明史》《明實錄》《明史紀事本末》做橫向對比。
西漢的削藩策是由晁錯提出的。
晁錯指出漢高祖初定天下,鑒于宗族薄弱,大封同姓諸侯王;齊王封七十二城,楚王封四十餘城,吳王封五十餘城,幾乎占了天下一半。
他做出一個著名論斷:“今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,禍小;不削之,其反遲,禍大。”
這就為曆代的削藩定下基調,削藩是必須要削的,無非是早削晚削的問題。
皇家子弟不是省油的燈,隻要有足夠實力,又有哪個不想染指皇帝寶座。
吳王劉濞有銅礦可以鑄錢,有大海可以煮鹽,招賢納士,在諸侯王中實力最強。
晁錯同樣采取先易後難的策略,先削楚王、趙王、膠西王,徐圖吳王。
劉濞當然不會坐以待斃,連結膠西等七國起兵,理由如出一轍:皇上還是好的,都是晁錯這個奸臣挑唆,我們不是謀反,而是“清君側”。
七國來勢洶洶,漢景帝聽信袁盎之言,殺晁錯表示不再削藩。袁盎奉命出使之際,劉濞撕下僞裝,嘲笑說:“我都已經是東帝了,還拜個屁啊!”。
若不是早有稱帝的野心,他何必如此決絕,返回吳國做個富家翁不好嗎?
最終還是靠周亞夫等人以軍事力量,擊敗吳楚聯軍,平定七國之亂。蓄謀已久,反對削藩隻是他起兵的借口。
天下誰人不削藩
《太宗實錄》口口聲聲說,齊泰黃子澄擅權,變更太祖成法,一意削藩。确實有人向朱元璋痛陳分封藩王之害,然後被下獄處死。
但查閱《明史紀事本末》,此事發生在洪武九年,當時漠北未定,太子朱标尚在,朱元璋自然不用擔心藩王問題,卻并不能表明朱元璋一直反對削藩。
《皇明史竊》中有一段朱允炆與朱元璋的對話。
朱允炆問:“虜不靖,諸王禦之,諸王不靖,孰禦之?”朱元璋默然良久,反問他怎麼辦。
朱允炆答:“以德懷之,以禮制之,不可則削其地,又不可則廢置其人,又甚則舉兵伐之。”朱元璋點頭道:“是也,無以易此矣。”
這說明由于太子早逝,太孫年少,朱元璋晚年已有削藩之意,至少是默許态度。
黃子澄也采用先易後難的方法,相繼廢黜周王、代王、湘王、齊王、岷王。
這幾個王爺都是有問題才被處理的。如湘王朱柏,僞造寶鈔故意殺人,不願伏法,合府自焚而死。
在朱元璋所封的諸王中,沈、唐、郢、伊、肅、趙、安王或年幼或早夭,未能就藩。
在藩的有秦、晉、周、楚、齊、魯、蜀、代、谷、湘、遼、慶、甯、岷、韓十五王,廢黜的五王連三分之一都不到。
到了《太宗實錄》裡就成了“諸王芟夷殆半,臣屬皆誣以大逆,誅戮妻孥及于宗族。”而且潭王朱梓在洪武二十三年,也曾自焚而死,那時怎麼就沒人抗議?
朱棣不是反對削藩嗎?那我們就來看看,被朱允炆削過一次的周、代、齊、岷王,在永樂年間是什麼下場吧。
周王朱橚,永樂十八年被人告發謀反。朱棣查實後,次年召朱橚入京質問,吓得他磕頭求饒。
朱棣朱橚歸國後,很知趣地交還王府的三支護衛隊,與削藩無異。
代王朱桂,也是被人告發圖謀不軌,朱棣下旨羅列他的罪行三十二條,召入京師。走到半路,又勒令歸國,革除了他的王府官屬和三支護衛隊。
齊王朱榑,蓄養刺客,招納異人術士,霸占青州城,又滅口上書舉報者。
永樂四年入朝,被大臣彈劾,他反而大罵:“你們這些人喋喋不休,是想學建文帝的奸臣?早晚要殺了你們!”
引起朱棣不快,把他扣留在京師,削去官屬護衛。朱榑口出怨言,朱棣又召他的兒子入京,一并廢為庶人。
岷王朱楩,收取衙門印信,殘殺官吏百姓,朱棣先是剝奪了他的冊書和王玺,念及他幽禁多年,不久就還了回去。但朱楩不知悔改,永樂六年,被削去官屬護衛。
此外,還有肅王朱楧、遼王朱植、谷王朱橞,也被以各種罪名整治。
甚至被裹挾加入“靖難”的甯王朱權,也被朱棣改封到南昌偏僻之地,韬光養晦,終日讀書彈琴,才逃過一劫。
這麼算來,朱棣削藩削得更狠,原來是口嫌體正直,隻準你削别人,不準别人削你呀。
遮遮掩掩的野心
自古以來的野心家們都說自己是被迫造反。那麼,朱棣的野心表現在什麼地方呢?
我們先講《明史紀事本末》中的一則故事。
洪武二十八年,朱元璋為諸王選名僧作為師傅,有個叫道衍(姚廣孝)的和尚私下對朱棣說:“大王要是用臣,臣就送大王一頂白帽子戴。”
王上加白就是個“皇”字,朱棣不但不怪罪他,反而主動要求派道衍到王府。
随後道衍又找來一個叫袁珙的相士,安排與朱棣會面。朱棣換上衛士的衣服,讓使者假扮自己。
袁珙直接跪倒在朱棣面前說:“殿下何必自輕?”朱棣接着裝,袁珙也不搭話。于是在王府中詳細問話,袁珙才說:“殿下将來是太平天子。”
朱棣心中竊喜,卻怕聲張,假裝把袁珙趕走,等他走到通州(今北京通州區),又秘密接了回來。這豈不說明,朱棣早有不臣之心。
即使這個故事也不可信,朱棣為了自己的合法性編造的謊言,也是欲蓋彌彰。
《太宗實錄》記載朱元璋說“異日安國家必燕王也”,又說朱标“以柔弱牽制文義不稱”。
可是在《明史》中,朱元璋對朱标給予厚望,自洪武十年起,就讓他協理政務,并以守成之君的定位來要求他。
朱标死後,朱元璋為之痛哭,辍朝多日。
《太宗實錄》又記載朱元璋說“長孫弱不更事”,要立燕王為儲君。
可是《明史》記載朱允炆“穎慧好學”,曾請示朱元璋,參考曆代刑法,改定洪武律令中苛重者七十三條,天下人無不稱贊。
這表明,朱元璋一直都是以守成之君的标準,來選接班人的,朱棣是在給自己加戲。
另外,就像晁錯死了,劉濞仍不退兵一樣,當朱允炆罷免齊泰、黃子澄,勸朱棣罷兵時,“燕王不聽”。什麼“靖難”,什麼“清君側”,都是BZ的牌坊。
朱棣攻破南京之後,逼迫方孝孺寫登基诏書,方孝孺不從,二人的一番激辯,最終撕下來朱棣的遮羞布。
朱棣假惺惺地說:“我這是效法周公輔成王。”(以自己比周公,以朱允炆比周成王。)
方孝孺問:“成王在哪兒?”朱棣答:“自焚而死。”方孝孺問:“為什麼不立成王的兒子?”
朱棣答:“國家依賴長君。”方孝孺又問:‘為什麼不立成王之弟。’朱棣無言以對,惱怒地說:“這是朕的家事!”
這朱棣一開始就是奔着皇位來的,如今皇位近在眼前,還裝什麼裝,老子就是要做皇帝。
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